陳艷榮

摘 要： 傳統(tǒng)草編藝術(shù)展現(xiàn)了五千年文明中最廣大的勞動者的智慧，極大地滿足了科技尚不發(fā)達時期，人們對于生活和審美的需求。就地取材于勞作的大自然，完美體現(xiàn)了藝術(shù)的實用與審美屬性，經(jīng)歷史的創(chuàng)造和發(fā)展，以精美的工藝、獨特的風(fēng)格、濃厚的鄉(xiāng)土特色和兼顧美感和實用的價值，展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝品物我合一的精神品質(zhì)，與學(xué)前教育課程美育體系中兒童天真自然的精神相契合，在培養(yǎng)學(xué)前專業(yè)學(xué)生的動手實操能力和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面，傳統(tǒng)草編的融入對于教學(xué)的發(fā)展是至關(guān)重要的，對今后的職業(yè)發(fā)展的影響也是較為深遠的。因此當(dāng)前，學(xué)前教育課程美育方面的教學(xué)，應(yīng)該明確學(xué)生的能力和精神相結(jié)合培養(yǎng)的重要性，傳統(tǒng)草編藝術(shù)的融入，對于完善教學(xué)體系，創(chuàng)新改善教學(xué)方法，乃至對于學(xué)前教育課程中美育體系的發(fā)展都有重大的推動意義。

關(guān) 鍵 詞： 傳統(tǒng)草編藝術(shù);學(xué)前教育;課堂

一、傳統(tǒng)草編融入學(xué)前課堂教學(xué)的重要性

對于藝術(shù)的起源有著各種各樣的理論學(xué)說，如勞動起源、游戲起源、模仿起源等各種假設(shè)性的學(xué)說，無論是哪種起源學(xué)說的假設(shè)，被多數(shù)研究者所認(rèn)同的，就是人類出現(xiàn)之初就伴隨著藝術(shù)。因此，工具的發(fā)明和運用就是人類智能進化和社會發(fā)展的一個證明?？v觀歷史，草編在舊石器時代就已經(jīng)被運用，人類用天然柔韌的植物進行編織，滿足了生活的需求，編織帶來的花紋，逐漸被延伸至用來滿足審美的需求。草編是人類發(fā)展史上物質(zhì)與精神完美結(jié)合的產(chǎn)物，科技高度發(fā)達的當(dāng)今，草編制品仍然擁有頑強的生命力，這種對于自然之物的審美需求是“天然”形成于基因中的，對于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的審美能力和動手能力擁有不可替代的作用。

（一）社會價值的重要性——文化的傳承

在科技高速發(fā)展的沖擊下，我國傳統(tǒng)草編工藝的流失已是既定的事實?！懊恳环昼?，我們都會有一些民間文化及其優(yōu)秀遺產(chǎn)消失，它們消失得無聲無息，好似煙消云散”這句話體現(xiàn)了學(xué)者對傳統(tǒng)工藝文化消逝的無奈。值得我們傳承的傳統(tǒng)草編技藝也面臨著后繼無人的不利局面，傳統(tǒng)的草編藝術(shù)行業(yè)也不斷出現(xiàn)藝人改行、技藝失傳、品種消失的局面。草編藝術(shù)不但是中華傳統(tǒng)文化的源流，也是傳統(tǒng)審美形式的美好體現(xiàn)，其濃郁的自然之美和巧妙的制作工藝最易使人產(chǎn)生審美精神上的認(rèn)同和歸屬感，符合學(xué)前教育課堂教學(xué)核心價值的同時又能很好地傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)草編藝術(shù)，學(xué)前教育美育體系在這個過程中所發(fā)揮的功能就是通過引導(dǎo)兒童運用律動、造型、色彩、線條等手段，通過互動來達到文化的傳遞和傳承，學(xué)前教育專業(yè)對于學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承民族文化的重任。

（二）個體價值的重要性——學(xué)生的成長

傳遞文化是教育的天職，而學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)教師的專業(yè)，因此面臨著文化雙重傳遞，學(xué)前教育的價值就體現(xiàn)為滿足社會或者說是國家、集體的需要及滿足幼兒發(fā)展的需要。主要是表現(xiàn)在文化的傳承，觀念的傳遞，然而學(xué)前課程的價值不只是在傳遞文化，最核心的是發(fā)展兒童健康積極的精神世界、人格和體魄，為未來的人生打下堅實的基礎(chǔ)。草編是具有中華傳統(tǒng)文化特色的手工工藝，來源于人們?nèi)粘５纳?，與兒童天真爛漫的性格密切相關(guān)[1]。不僅有著多姿多彩的表現(xiàn)方式，還有著符合兒童審美的特點，容易被兒童所接受的編織形象。陳鶴琴先生說過：“大自然大社會就是活教材。”身為學(xué)前教育專業(yè)的研究者，應(yīng)該具有此類的教學(xué)理念，因此草編融入校園的課堂中，不僅能夠讓學(xué)生更加直觀、直接地了解傳統(tǒng)文化，而且還可以激發(fā)未來的幼兒教師對于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。同時，創(chuàng)新是傳承的必經(jīng)之路。

二、學(xué)前教育課堂教學(xué)活動的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，學(xué)前教育的課堂教學(xué)活動中最為突出的問題就是教學(xué)內(nèi)容過于單一，教學(xué)體系不夠豐富。學(xué)前教育的目的就是經(jīng)過系統(tǒng)教育后，讓學(xué)生能有專業(yè)的知識，可以在今后的工作中，推動兒童的情感、知識、能力、素質(zhì)多方面的發(fā)展。

（一）教學(xué)內(nèi)容單一，不夠豐富

學(xué)前教育專業(yè)的課程內(nèi)容過于傳統(tǒng)基礎(chǔ)，各學(xué)校在實行教學(xué)的過程當(dāng)中對教學(xué)的內(nèi)容進行了總結(jié)和選擇，但并沒有過多的整改和處理，這導(dǎo)致學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容很大程度上存在著重疊和交匯，過于重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容不僅不能提起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還會導(dǎo)致學(xué)生輕視課程的學(xué)習(xí)，并且內(nèi)容多為低水平的重復(fù)，不利于學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的提升。學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容大多沿襲了固定的教學(xué)內(nèi)容和技法，存在教學(xué)方式過于單一重復(fù)化和學(xué)生學(xué)習(xí)效率低甚至學(xué)習(xí)興趣并不高的問題。

課程內(nèi)容是老師教學(xué)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，課程內(nèi)容不發(fā)展創(chuàng)新就會影響教學(xué)的進行和學(xué)生學(xué)習(xí)的效率?，F(xiàn)在大部分課程內(nèi)容還存在一些過于老套的知識內(nèi)容，包含了過多基礎(chǔ)繪畫課程的知識，但是幼教的專業(yè)美術(shù)課程其目的并不是為了培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)老師。另外，相關(guān)教材無人更新研究，已經(jīng)不能滿足于當(dāng)代的幼兒園教學(xué)活動的多樣性和新穎性。

（二）教師創(chuàng)新能力不足，拓展性較弱

教師教學(xué)的目的是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，大部分教師自身的知識儲備不足以創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，在很大的程度上都是按照前人總結(jié)的老舊知識進行課程的講解。目前學(xué)前專業(yè)的美術(shù)老師大部分是畢業(yè)于大學(xué)的美術(shù)專業(yè)。老師在校期間大部分接受的都是專業(yè)的美術(shù)技法訓(xùn)練，所以導(dǎo)致在學(xué)前美術(shù)教學(xué)中會更加側(cè)重美術(shù)技能的學(xué)習(xí)，缺少對學(xué)前教育方面的認(rèn)知。老師在上課過程中就沒有辦法找到正確的方向，追上時代的要求，盡快地提升自身的能力，傳統(tǒng)草編藝術(shù)并不復(fù)雜，只要老師能夠下功夫提升自身的這項技能，就可以為學(xué)前教育的課程內(nèi)容注入新鮮的血液，那樣學(xué)前美術(shù)課程就不再是單調(diào)的繪畫技巧課，可以更好地鍛煉學(xué)生的實操能力和創(chuàng)新能力。教學(xué)的知識也可以跟隨時代的進步而進步，從而達到幼兒園教學(xué)的現(xiàn)實要求。

三、傳統(tǒng)草編藝術(shù)融入學(xué)前教育課堂的應(yīng)用探究

傳統(tǒng)草編藝術(shù)的造型特點、制作工藝、審美意識、思維方式等可以豐富學(xué)生的手工創(chuàng)作技能、拓展表現(xiàn)方式、提高學(xué)生的傳統(tǒng)審美意識，不僅對傳統(tǒng)手工藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新有推動作用，還對構(gòu)建民族性的藝術(shù)類課程體系具有重要意義。

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)草編藝術(shù)的興趣

首先，教師在進行草編課程的教學(xué)時，應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生樹立對草編藝術(shù)學(xué)習(xí)的信念和信心，激發(fā)學(xué)生對草編藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的興趣和熱情，重視草編學(xué)習(xí)對自身能力提高所占據(jù)的主要地位，使學(xué)生可以用正面的、向上的心態(tài)來學(xué)習(xí)草編藝術(shù)的課程練習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)態(tài)度。伴隨國家的發(fā)展和時代的進步，幼兒教育水平對幼兒教師提出了日益嚴(yán)苛的要求，幼兒園的老師不但要具有一定的文化知識，更要有十分出色的教學(xué)內(nèi)容[2]?，F(xiàn)階段應(yīng)該讓學(xué)生充分地感受到現(xiàn)代社會對于老師的更高要求，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活過程中，重視草編藝術(shù)學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生對草編藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的激情。

（二）鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)草編藝術(shù)的耐心

草編藝術(shù)的課程中有些編織工藝和手法，對于初學(xué)者來說都是比較復(fù)雜的，學(xué)生在初次學(xué)習(xí)的時候很難在短時間內(nèi)進行熟練地操作和記憶編織的手法，特別是對于從來沒有學(xué)習(xí)過草編藝術(shù)編織的初學(xué)者來說，是相當(dāng)有難度和挑戰(zhàn)性的，老師應(yīng)該在教學(xué)過程中注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，適當(dāng)?shù)剡M行一些心理疏導(dǎo)，不要讓學(xué)生產(chǎn)生知難而退的想法，防止出現(xiàn)對草編藝術(shù)課程學(xué)習(xí)擁有消極的熱情和態(tài)度。要善于觀察學(xué)生在練習(xí)過程中出現(xiàn)的編織問題和工具使用問題，及時地進行演示和輔導(dǎo)，使學(xué)生清楚地感受到草編學(xué)習(xí)是需要不斷練習(xí)、不斷重復(fù)、不斷調(diào)整和不斷提高的過程。只有明白了“臺上一分鐘，臺下十年功”的道理，才能充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)草編藝術(shù)課程的積極性。

（三）循序漸進地講解草編藝術(shù)

草編藝術(shù)的學(xué)習(xí)是復(fù)雜多變的，老師在課程講解的時候，必須以直觀的教學(xué)方法來展示，幫助學(xué)生熟悉草編所需要的原材料、工具等，讓學(xué)生對草編的制作有整體上的掌握，在演示的過程中，應(yīng)當(dāng)對草編藝術(shù)的編織過程進行詳細并且重復(fù)多次的演示，讓學(xué)生能夠較為深入地觀察草編制作的流程步驟，掌握正確的編織方法和步驟順序，同時還需要不斷練習(xí)來掌握各種草編材料和編織工具的使用[3]。

比如講解草編螞蚱的編制過程，就應(yīng)當(dāng)用循序漸進式的教學(xué)方法，耐心地向?qū)W生講解并且展示每一個步驟是如何編織而成的，待學(xué)生練習(xí)熟練后，再繼續(xù)演示接下來的一步，除了要耐心地跟學(xué)生們講解步驟和演示編織手法，還需要留出充分的動手練習(xí)時間，使學(xué)生能夠及時地掌握并且鞏固課堂上講解的內(nèi)容。在掌握了一定的草編基礎(chǔ)技法時，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的動手能力，形成高效的教學(xué)效率，是提高草編藝術(shù)學(xué)習(xí)積極性的重要因素。

四、結(jié)語

草編作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擁有豐富成熟的制作流程和創(chuàng)作技法，將其融入到學(xué)前教育專業(yè)手工類課程中。在課程理念上，應(yīng)該遵循創(chuàng)新原則，在了解和掌握傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上積極鼓勵創(chuàng)新;在課程內(nèi)容上，應(yīng)該以示范操作為主，能夠積極有效地鍛煉學(xué)生的動手能力;在課程設(shè)置上，應(yīng)該與兒童手工門類課程相結(jié)合，能夠促進學(xué)生對兒童手工技能和傳統(tǒng)草編工藝的相互融合、推陳出新。學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的是具有全方面素質(zhì)的幼兒教師和相關(guān)研究人員，傳統(tǒng)草編作為傳統(tǒng)文化融入到學(xué)前教育專業(yè)課程中，不僅能夠傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，還起到了文化傳遞的作用。傳統(tǒng)草編融入到學(xué)前教育手工課程中，是對傳統(tǒng)草編文化的提煉概括與運用，是對傳統(tǒng)草編藝術(shù)文化啟蒙作用的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，是運用傳統(tǒng)草編文化對古為今用這一詞匯的最好詮釋。

基金項目：2020年度山東省藝術(shù)教育專項課題《傳統(tǒng)草編藝術(shù)融入學(xué)前教育類課堂的應(yīng)用研究》，立項編號：ZY20201210。

參考文獻：

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[2]粱玉英.有關(guān)學(xué)前教育專業(yè)手工制作課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置原則的分析[J].網(wǎng)友世界.2013（09）.

[3]田農(nóng)辰.淺談融入情感教育的美術(shù)課堂[J].才智.2016（25）：201-211.