朱慶禮

摘 要： 為了適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)對(duì)于人才的各種需求，高校在教育學(xué)生的時(shí)候應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新性思維，這也是目前很多高校的首要任務(wù)之一。在進(jìn)行版畫(huà)教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)該因材施教，尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，提升課堂教學(xué)效果，發(fā)揮學(xué)生的想象力，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。本文主要對(duì)學(xué)生在版畫(huà)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)方式和培養(yǎng)策略展開(kāi)分析討論。

關(guān) 鍵 詞： 版畫(huà)教學(xué);培養(yǎng)創(chuàng)新性思維

一、在版畫(huà)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的現(xiàn)狀

為了能夠在版畫(huà)教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生明白創(chuàng)新性思維在版畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。版畫(huà)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，學(xué)習(xí)版畫(huà)就是在模仿和創(chuàng)新過(guò)程當(dāng)中不斷實(shí)踐學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性的思維就是在突破固有的思維基礎(chǔ)上，把一些常規(guī)的元素進(jìn)行不斷嘗試和組合，讓學(xué)生在自己動(dòng)手過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。[1]

提高美術(shù)的教學(xué)效率，有效提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維是美術(shù)專業(yè)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)條件。在課程實(shí)踐當(dāng)中，為了讓學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該適當(dāng)?shù)馗纳谱约旱慕虒W(xué)方法，讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中學(xué)習(xí)知識(shí)。但是目前在美術(shù)教學(xué)的課程當(dāng)中，仍然存在一些弊端，舉個(gè)例子，老師在進(jìn)行素描教學(xué)時(shí)，單方面地給學(xué)生灌輸基礎(chǔ)知識(shí)，而學(xué)生也只是負(fù)責(zé)接收，并不會(huì)自己去思考，只是將一些素描技能照搬過(guò)去。這種教學(xué)方式非常不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。老師可以在進(jìn)行素描教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生注意觀察老師的技能手法，等學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候，給學(xué)生提供靜物，按照剛才觀察老師的方法自己進(jìn)行琢磨描繪。這種教學(xué)方法比傳統(tǒng)的灌輸式教育模式更能夠讓學(xué)生處于主動(dòng)地位，能夠引起學(xué)生主動(dòng)思考，并且非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力。而學(xué)生的這種創(chuàng)新性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力，在日后的美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，以及未來(lái)的工作崗位上能夠迎合人才市場(chǎng)對(duì)人才的要求，實(shí)現(xiàn)自己的自身價(jià)值。

而在藝術(shù)多元發(fā)展的現(xiàn)今，學(xué)生在學(xué)習(xí)版畫(huà)知識(shí)，老師在進(jìn)行版畫(huà)教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)該注重作品本身所具有的創(chuàng)造性。塞尚曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在我們必須堅(jiān)持的一種觀念是要?jiǎng)?chuàng)造我們所見(jiàn)事物的意象，忘掉我們過(guò)去所做的一切。我相信這才能使藝術(shù)家表現(xiàn)他的全部人格。”他的這句話表明，對(duì)于藝術(shù)的最高創(chuàng)作是通過(guò)我們所見(jiàn)事物的意向來(lái)描繪作品，而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，也是為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新性的專業(yè)人才。

不管是國(guó)內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)作，還是國(guó)外創(chuàng)新性思維，都已經(jīng)是藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)史，超越自我的重要渠道，從作品當(dāng)中表現(xiàn)出藝術(shù)家的創(chuàng)新性思維，同時(shí)，這種創(chuàng)新模式也符合現(xiàn)在高校的版畫(huà)教學(xué)理念，順應(yīng)了版畫(huà)發(fā)展的時(shí)代需求。如今隨著科技的高速發(fā)展，藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作也變得多樣化，版畫(huà)方面的創(chuàng)作也呈現(xiàn)了多元化的狀態(tài)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力是一個(gè)非常好的優(yōu)勢(shì)條件。

二、通過(guò)日常訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維

教師在進(jìn)行基礎(chǔ)的版畫(huà)教學(xué)時(shí)，要注重學(xué)生的寫生能力以及繪畫(huà)技能，這是美術(shù)專業(yè)的學(xué)生所具備的基礎(chǔ)能力和應(yīng)學(xué)習(xí)的技巧方法。版畫(huà)的教學(xué)，除了模仿，就是在創(chuàng)新，所以要初步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要鍛煉學(xué)生的模仿能力。因此，老師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，要讓學(xué)生通過(guò)大量的臨摹模仿一些優(yōu)秀的作品，在一遍遍的實(shí)踐當(dāng)中，讓學(xué)生自己體會(huì)整部作品所代表的內(nèi)容和含義，這種刻意地模仿訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生把繪畫(huà)的基礎(chǔ)方法掌握熟練之外，還能夠初步地對(duì)于創(chuàng)新理念有一定的認(rèn)知。[2]

根據(jù)一些調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于美術(shù)教學(xué)方面的知識(shí)需求已經(jīng)不能夠完全依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)獲得?，F(xiàn)在社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展的前提條件下，版畫(huà)的創(chuàng)作有了非?；钴S的狀態(tài)，讓學(xué)生在各種藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中尋找到適合自己的創(chuàng)作手法和語(yǔ)言表達(dá)方式是如今高校版畫(huà)教學(xué)的首要目標(biāo)。為了達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，就需要運(yùn)用各種開(kāi)放式的教學(xué)模式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。指導(dǎo)教師需注意的是在進(jìn)行版畫(huà)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，不能夠只注重于技巧方法的傳授和基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸，必須做到因材施教，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中能夠自由地發(fā)展本身的思維模式。學(xué)生本身的思維模式能夠讓自己的繪畫(huà)技巧與日常的思維培養(yǎng)訓(xùn)練做到和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生的技術(shù)訓(xùn)練和表達(dá)技巧，與其思想精神保持平衡，同時(shí)也能夠幫助教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中充分發(fā)揮一個(gè)引導(dǎo)者的作用，不斷地去培養(yǎng)和完善學(xué)生的藝術(shù)特征，打開(kāi)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓自己的課堂效果起到事半功倍的效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要策略方法

在版畫(huà)教學(xué)當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，一定要做到科學(xué)且合理，采用客觀合適的方法，準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用具體的策略方法培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。[3]

（一）有效培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維當(dāng)中涵蓋了多種思維，其中有縱向思維與橫向思維、順向思維和逆向思維等多種思維模式。這些思維模式之間是相互聯(lián)系，相互作用的。其中倫勃朗的寫實(shí)主義繪畫(huà)風(fēng)格通過(guò)順向思維，真實(shí)地反映出了客觀實(shí)體;而畢加索的立體主義總是運(yùn)用逆向思維將人物的不同表現(xiàn)放在了同一時(shí)空當(dāng)中，這種打破的秩序也是一種創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)方式。而這幾種思維的訓(xùn)練都有利于學(xué)生擴(kuò)大自己的知識(shí)面，從不同角度，不同定位之間理解繪畫(huà)的創(chuàng)造性，了解思維模式之間相互作用的結(jié)果。舉個(gè)例子，給學(xué)生講解木版畫(huà)的教學(xué)時(shí)，應(yīng)該首先讓學(xué)生了解木版畫(huà)在中國(guó)幾千年來(lái)的發(fā)展過(guò)程，以及技巧方法的演變情況，然后橫向地講解在不同時(shí)期版畫(huà)的發(fā)展?fàn)顩r，以及代表人物和代表作品的比較，不同時(shí)期作品風(fēng)格之間的差異和特征。這種教學(xué)方式不僅可以讓學(xué)生了解到木版畫(huà)的本質(zhì)特性，還能夠了解它的歷史發(fā)展趨勢(shì)，提升了學(xué)生的賞析能力和審美能力。對(duì)于其他思維的培養(yǎng)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀各樣的書(shū)籍和畫(huà)冊(cè);參加一些地方或者學(xué)校舉辦的畫(huà)展;對(duì)于一些優(yōu)秀的作品進(jìn)行臨摹和賞析;比較不同領(lǐng)域之間不同思維的相互作用，相互影響的作品風(fēng)格，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。能夠在之后的創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中有更多的靈感和啟發(fā)，充分挖掘自身潛在的藝術(shù)才能和藝術(shù)創(chuàng)造能力。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生突破固有思維

正是因?yàn)槿祟惒粩嗟赝黄疲逃兴季S進(jìn)行創(chuàng)新，才有了如今高速發(fā)展的社會(huì)體系。因此，學(xué)生要想培養(yǎng)自己的創(chuàng)新性思維，首先應(yīng)該突破常規(guī)的固有思維，當(dāng)一些科學(xué)技術(shù)與教學(xué)理念開(kāi)始融入美術(shù)教育的時(shí)候，就在一定程度上拓寬學(xué)生視野，豐富學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)感受，給學(xué)生提供能夠自由發(fā)揮創(chuàng)造的空間。教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，運(yùn)用新型的材料工具和創(chuàng)新性的教學(xué)模式，在課堂上傳授知識(shí)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，給學(xué)生努力營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)的固有思維，從一些常規(guī)的限制條件當(dāng)中掙脫出來(lái)，在使用工具和技巧方面作出有效的創(chuàng)新。給一些創(chuàng)造能力比較強(qiáng)的學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)可靠的空間來(lái)釋放他們飽滿的藝術(shù)情緒和精神情感去創(chuàng)作出新的藝術(shù)作品。

（三）利用特色的教學(xué)模式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生變通的思維模式

變通的思維模式就是指學(xué)生能夠?qū)⒍喾N思維靈活運(yùn)用，可以運(yùn)用多種元素來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力的一種方法。

我國(guó)在一些基礎(chǔ)的美術(shù)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中也作出了創(chuàng)新性的改變。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)立體圖形的創(chuàng)作時(shí)，可以首先通過(guò)平面圖形發(fā)揮自己的想象力去嘗試創(chuàng)作自己想象的立體圖形，然后根據(jù)真實(shí)的立體圖形進(jìn)行比較，在不斷思考中學(xué)習(xí)，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。學(xué)生也可以在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，利用多種思維模式去整體構(gòu)造出自己的作品，通過(guò)作品表達(dá)自己的創(chuàng)新意識(shí)。

（四）制造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展獨(dú)立思維

創(chuàng)新性思維和技能方法的最大區(qū)別就是創(chuàng)造性，是學(xué)生自己在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐當(dāng)中獲得的，是一種全新的學(xué)習(xí)模式和創(chuàng)造能力，它能夠讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)或者工作當(dāng)中，自主發(fā)揮創(chuàng)造能力，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。而學(xué)生需要有一定的優(yōu)質(zhì)環(huán)境和創(chuàng)作空間來(lái)打開(kāi)內(nèi)心的世界，發(fā)揮他們豐富的想象力，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)獨(dú)特思維模式。[4]老師給學(xué)生制造這種創(chuàng)作空間，需要鼓勵(lì)學(xué)生突破固有思維，運(yùn)用一些新的元素和角度來(lái)看待現(xiàn)有的事物，加入新的思維模式去進(jìn)行有效創(chuàng)作，才是真正意義上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的能力培養(yǎng)。

在我們周圍的事物當(dāng)中，只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中用心感受，用心發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)觀察就可以看到事物與事物之間存在聯(lián)系，就像思維模式之間存在相互作用、相互影響的關(guān)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)版畫(huà)教學(xué)時(shí)只要明白創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，用心觀察，仔細(xì)感受就一定會(huì)在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中找到屬于自己的創(chuàng)新模式，培養(yǎng)出獨(dú)特的思維能力去進(jìn)行有效可行的藝術(shù)創(chuàng)作。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在版畫(huà)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，老師一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在不斷地練習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己的思維能力，通過(guò)現(xiàn)有的事物現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)新的意象。老師要鼓勵(lì)學(xué)生去參加一些藝術(shù)活動(dòng)，多看看美術(shù)書(shū)籍和畫(huà)冊(cè)，臨摹一些優(yōu)秀的作品，慢慢培養(yǎng)創(chuàng)新能力，在有限的藝術(shù)空間中做出無(wú)限的藝術(shù)創(chuàng)作。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力是版畫(huà)教學(xué)中必須執(zhí)行的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張倩.美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的思考[J].考試周刊，2013（37）.

[2]劉新華，劉堅(jiān)，謝雨子.論美術(shù)教學(xué)改革中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2010（02）.

[3]王華祥，鐘摸.現(xiàn)實(shí)赤描教學(xué)講座[M].河北：河北美術(shù)出版社，2002.01.

[4]尹少漳.美術(shù)及其教育[M].湖南：長(zhǎng)沙湖南美術(shù)出版社，2006.02.