王飛飛

摘要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，既是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)切入口，又可以浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，做傳統(tǒng)文化的良好繼承者和弘揚(yáng)廣大者，還可以提高小學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育呈現(xiàn)出來(lái)的一系列問(wèn)題，此文列舉出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透舉足輕重，不容小覷。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的重要性

（一）提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文素養(yǎng)是指語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合評(píng)價(jià)。

它是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。當(dāng)前小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)中還存在著：隨地亂扔垃圾紙屑、隨口亂說(shuō)臟話、校園欺凌，不尊重老師等不文明的行為。對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”和知行合一，培養(yǎng)美好的道德品格。

（二）繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要在課堂上對(duì)傳統(tǒng)文化充分滲透，這樣可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?！拔幕d國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)家的興旺、民族的發(fā)展具有重大作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是最深厚的國(guó)家文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的沃土，是我們堅(jiān)定文化自信的力量源泉。植根于“魂”，才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）提升中華民族凝聚力

中華民族以“炎黃子孫”自稱，這一同祖的感情紐帶傳承數(shù)千年，至今依舊激勵(lì)各民族仁人志士為振興民族而努力;中華民族兼具有家國(guó)情懷，“修身齊家治國(guó)平天下”是中華民族的人生道德理想，每個(gè)人都將自己的前途與國(guó)之命運(yùn)緊緊相連，以精忠報(bào)國(guó)為人生之大任，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，對(duì)國(guó)與民都展現(xiàn)出濃厚的深情大愛(ài);通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，增強(qiáng)民族凝聚力。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題

依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，歸納起來(lái)主要包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等四個(gè)方面。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育中存在“認(rèn)識(shí)不到位”，“目標(biāo)不明確”、“方法不得當(dāng)”等問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是重識(shí)字能力，輕寫字能力培養(yǎng)。據(jù)了解，大多數(shù)教師很重視教認(rèn)字、識(shí)字，但學(xué)生往往對(duì)字詞只是簡(jiǎn)單的“認(rèn)識(shí)”，而不知其結(jié)構(gòu)章法，書寫規(guī)則，更不清楚字理及運(yùn)用。二是重聽(tīng)話能力，輕說(shuō)話能力的培養(yǎng)。小學(xué)階段的語(yǔ)文課，以老師教，學(xué)生聽(tīng)為主。老師在臺(tái)上講得天花亂墜，學(xué)生在下面昏昏欲睡。 缺乏有效的溝通和交流，很難引起學(xué)生的共鳴，無(wú)法勾起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透方法

（一）挖掘詩(shī)歌中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

小學(xué)語(yǔ)文文本中有著大量的優(yōu)秀詩(shī)歌作品，是中華民族的文化瑰寶。教師可以通過(guò)挖掘詩(shī)歌文本，感受詩(shī)歌反映的傳統(tǒng)文化之美。在詩(shī)歌中，我們知道了：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，不同的節(jié)日有不同的傳統(tǒng)文化氛圍。如王安石的《元日》，這首詩(shī)描寫的是農(nóng)歷正月初一時(shí)人們喜迎新春佳節(jié)的情景。教學(xué)這首詩(shī)時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)我國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗：燃燒鞭炮、喝屠蘇酒和把舊桃符換成新桃符。如王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)我國(guó)重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗：登高、插茉萸。還有很多反映我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的古詩(shī)，老師在教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

（二）捕捉漢字起源和變化中的傳統(tǒng)文化

通過(guò)了解漢字的起源和發(fā)展變化，感受傳統(tǒng)文化的有趣。一個(gè)個(gè)漢字就像一群群活潑可愛(ài)的孩子在紙上玩笑嬉戲，像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。漢字不光神奇、有趣，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化，因此讓學(xué)生了解漢字的起源以及發(fā)展變化十分必要的?？梢宰寣W(xué)生閱讀《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》了解漢字起源于甲骨文。然后在識(shí)字教學(xué)中讓學(xué)生了解漢字的演變過(guò)程。如教一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《識(shí)字2》時(shí)，老師讓學(xué)生自由看圖，說(shuō)說(shuō)像什么？老師通過(guò)多媒體演示重點(diǎn)指導(dǎo)“羊、鳥(niǎo)、兔”這幾個(gè)字演變的大致過(guò)程。其實(shí)上面這些字叫象形字，這是漢字最初發(fā)展階段，之后逐步從象形走向符號(hào)化，從筆畫較多走向筆畫簡(jiǎn)單，使書寫更加快速便捷。通過(guò)這些讓學(xué)生對(duì)漢字有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也加深了對(duì)漢字的感情。

也可以通過(guò)猜字謎的形式，去感悟和體會(huì)漢字的演變過(guò)程和形旁聲旁代表的意義，從而受到傳統(tǒng)文化的熏染。比如：“一口咬掉牛尾巴”?！翱凇卑选芭！钡奈舶鸵У袅耍统闪恕案妗?。再比如：“河邊一蜻蜓，天上雙雁飛”，猜兩個(gè)字。蜻蜓是細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，兩個(gè)翅膀一個(gè)頭，像個(gè)“千”字，加上河邊上的三點(diǎn)水，是“汗”。雙雁像“從”，天的上面是一橫，合起來(lái)成了“叢”。又比如為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“回”字，老師可以通過(guò)編字謎“四四方方兩座城，小城藏在大城中”。，加深學(xué)生的記憶。這種方法既能激發(fā)學(xué)生對(duì)字謎產(chǎn)生濃厚的興趣，又能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）組織舉辦中華頌·經(jīng)典誦讀活動(dòng)

經(jīng)典誦讀是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化很好的形式。誦讀活動(dòng)有利于緬懷先輩，體會(huì)生生不息的民族生機(jī)，并從文學(xué)藝術(shù)作品中尋找價(jià)值的肯定和情感的皈依。 通過(guò)這樣的活動(dòng)，有效地引領(lǐng)小學(xué)生更加廣泛深入地感受領(lǐng)悟中華經(jīng)典，加深對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的了解和熱愛(ài)，增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華文化的自覺(jué)性，提高思想道德水平、文化素養(yǎng)、審美情趣及語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。

關(guān)于傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，教師可以通過(guò)挖掘詩(shī)歌中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、捕捉漢字起源和變化中的傳統(tǒng)文化、組織舉辦中華頌·經(jīng)典誦讀活動(dòng) 等方法，幫助學(xué)生們提升語(yǔ)文素養(yǎng)、繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升中華民族凝聚力。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫儒敏.關(guān)于2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)話[J].語(yǔ)文建設(shè)，2012（4）：6.