艾芙蓉 周念

【摘 要】儀式是有意義的形式，是在一定場合舉行，具有特定程序、規(guī)范的活動。儀式是情感和信仰的載體，是學(xué)校課堂的重要元素之一，在課堂中能體現(xiàn)學(xué)生的自主意識。課堂教學(xué)中教師需要儀式來強(qiáng)化、渲染和調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師在課堂中注重儀式和儀式感的建構(gòu)，能有效吸引學(xué)生的注意力，有助于課堂教學(xué)的開展。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué);儀式感;建構(gòu)

【中圖分類號】G625 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ?【文章編號】1671-1270（2021）24-0232-02

提高課堂教學(xué)效率是每個教師追求的目標(biāo)。實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑和方式多種多樣，筆者在長期的教學(xué)實踐中逐漸意識到，建構(gòu)課堂教學(xué)儀式是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。本文對建構(gòu)課堂教學(xué)儀式的價值和意義以及應(yīng)關(guān)注的問題進(jìn)行了論述，以期為廣大教師提供參考。

一、課堂教學(xué)儀式和儀式感綜述

儀式，是指有意義的形式，是在一定場合內(nèi)發(fā)生，具有專門的程序和規(guī)范的活動。它是情感、意志、信念的多元載體[1]。在學(xué)校，儀式體現(xiàn)和滲透在教育活動和學(xué)生活動的各環(huán)節(jié)中，也是課堂教學(xué)的重要元素。從學(xué)校教育的宏觀層面上看，儀式是學(xué)校教育的重要載體。在學(xué)校組織的入學(xué)儀式、開學(xué)典禮、升旗儀式、入團(tuán)儀式、成人禮儀式、畢業(yè)典禮、校慶典禮、頒獎典禮等，都是學(xué)校日常開展的常規(guī)性儀式活動，其主要作用是體現(xiàn)學(xué)校的教育特色和教育目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)校的文化內(nèi)涵。從課堂教學(xué)的微觀層面上看，儀式是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，貫穿于整個課堂教學(xué)活動中，屬于教學(xué)的具體環(huán)節(jié)，包括上課和下課儀式、課堂提問和回答、對學(xué)生學(xué)習(xí)活動和行為的評價等。與學(xué)校層面的儀式相比，課堂教學(xué)的儀式典禮性不強(qiáng)，隨機(jī)性明顯，具有更強(qiáng)的親和力。學(xué)校的儀式與課堂儀式是一個有機(jī)的整體，共同構(gòu)成了學(xué)校教育的儀式體系。

在各層面的儀式開展過程中，參與者會根據(jù)儀式的設(shè)定和運(yùn)作產(chǎn)生相應(yīng)的儀式感，這也是組織和實施各種儀式的直接目的。儀式感是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式之一，它表現(xiàn)為通過儀式活動產(chǎn)生的對信仰的樹立和強(qiáng)化，對價值信念的認(rèn)可和追求，對特定行為規(guī)范的遵守和堅持。在學(xué)校，儀式感主要表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)校生活的認(rèn)可、接受和重視，這是通過一系列的儀式或者活動來實現(xiàn)的。在課堂上，儀式感更加需要渲染和強(qiáng)化，要在具體的教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生心中的情感，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。要想實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)就必須重視課堂教學(xué)儀式，在特定課堂情境中激發(fā)學(xué)生對課堂的正式感、權(quán)威感、投入感以及集體榮譽(yù)感等。

二、課堂教學(xué)儀式和儀式感的價值及意義

儀式對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和教師的課堂教學(xué)具有十分重要的價值與意義，其建構(gòu)和實現(xiàn)的途徑也是多樣的。對于小學(xué)生而言，課堂上的一聲聲“上課”“起立”“坐下”“教師好”“同學(xué)們好”“教師再見”“同學(xué)們再見”，都是簡單而具有一定影響的儀式。正是有了這些簡單的課堂儀式，學(xué)生才會形成相應(yīng)的儀式感：對課堂有了敬畏，對紀(jì)律和規(guī)則有了遵守的意識，對學(xué)習(xí)有了嚴(yán)肅的態(tài)度。所以儀式和儀式感是課堂中不能缺少的，學(xué)生的身心成長也需要一定的儀式和儀式感。這些日常的儀式會讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我暗示，讓學(xué)生在課堂上注意力更加集中，學(xué)習(xí)更加認(rèn)真、更加用心。塑造課堂儀式和儀式感，學(xué)生的課堂專注力、反應(yīng)能力、作業(yè)完成程度都能得到有效提升。

三、建構(gòu)課堂教學(xué)儀式感的措施

（一）關(guān)注意義的實現(xiàn)

在生活中，任何儀式都具有特定的意義，課堂教學(xué)中的儀式也不例外。在課堂上，成功建構(gòu)特定的儀式，就會產(chǎn)生相應(yīng)的儀式感，教師和學(xué)生都會在儀式感的感染下產(chǎn)生相應(yīng)的情感和行為，從而有效提高教與學(xué)的效率。以筆者的一次教學(xué)實踐為例，筆者為了加快教學(xué)進(jìn)度，課前就開始講作業(yè)，上課后也沒有進(jìn)行上課起立儀式，這一節(jié)課學(xué)生的注意力比較渙散，課堂效率也不高。筆者經(jīng)過課后反思，得出造成這節(jié)課教學(xué)效果較差的重要原因就是課堂儀式的缺失。由此可見，簡單的上課起立儀式，能夠讓學(xué)生迅速產(chǎn)生儀式感，并自覺規(guī)范課堂學(xué)習(xí)行為。

（二）注重塑造儀式的莊嚴(yán)感

與日常的普通行為相區(qū)別，儀式具有一定的規(guī)則和程序，從而形成特定的莊嚴(yán)感[2]。儀式的莊嚴(yán)感一方面來自于儀式的標(biāo)志和形式，另一方面來自于儀式的內(nèi)涵，即儀式蘊(yùn)含的態(tài)度、精神和價值觀。課堂上的儀式也會給學(xué)生和教師帶來特定的莊嚴(yán)感，讓教師重視課堂和學(xué)生，專注于課堂教學(xué);它讓學(xué)生不敢輕視課堂，促使學(xué)生采取正確的學(xué)習(xí)行為。儀式的莊嚴(yán)感能使學(xué)生把上課與下課區(qū)別開來，讓學(xué)生更加尊重教師，尊重課堂。以上課起立問好儀式為例，正是由于課前具有儀式感的話語以及教師作為表率先做出的鞠躬動作，讓學(xué)生意識到教師對自己的尊重，意識到課堂的莊嚴(yán)性，從而讓學(xué)生更好地意識到自己的角色并迅速參與到課堂活動中來。

（三）盡力落實認(rèn)真感

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：“儀式感的獲得要通過兩種途徑：表演和拜物?！北硌菥褪莾x式的構(gòu)建方式和過程，是儀式感產(chǎn)生的主要途徑。儀式的構(gòu)建過程能有效強(qiáng)化教學(xué)雙方的認(rèn)真感，從而提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)活動中，無論是上課下課，還是舉手提問、回答問題，可以想象出學(xué)生背后若有一個鏡頭跟隨，這樣會大大減輕學(xué)生的懈怠感，并促使學(xué)生認(rèn)真落實教學(xué)環(huán)節(jié)，專注于教學(xué)活動和內(nèi)容。

1.保持適度的緊張感

課堂教學(xué)需要建構(gòu)一定的儀式，因為有許多用常規(guī)方式無法實現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，許多因為公開或者潛在的阻力而難以正常進(jìn)行的活動，都需要依靠儀式的形式去實現(xiàn)或開展。而課堂儀式的建構(gòu)需要師生雙方保持適度的緊張感。課堂儀式的緊張感能夠提升學(xué)生的大腦活躍程度，適當(dāng)?shù)恼n堂緊張感也就代表了課堂的高效率。

2.凸顯在場感和參與感

任何儀式都需要營造在場感和參與感。在課堂教學(xué)中，學(xué)生必然要接收來自教師的課堂提示、課堂提問、課堂警示等，教師也會獲得來自學(xué)生的各種反饋。只有強(qiáng)調(diào)師生互動的課堂，即有學(xué)生參與的課堂，才是真正的課堂，才是有意義的課堂。以筆者的教學(xué)實踐為例，目前使用的人教版教材中有小型的對話，以往單調(diào)的朗讀難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。課上筆者采用了小組合作、分角色扮演的方式來演繹對話，讓學(xué)生深入到文本情境中去，有利于加深學(xué)生的理解和記憶。學(xué)生在表演時還能發(fā)揮主觀能動性，自主加入肢體語言或與對話內(nèi)容相匹配的道具。如此便能改變教師滿堂灌的教學(xué)方式，讓學(xué)生真正參與到課堂中，形成一個生動的互動式課堂環(huán)境，同時也發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主性，有利于提高其綜合能力。

總之，課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)需要依靠設(shè)置一定的具體情境，采取有效的教學(xué)方法。教育活動中儀式和儀式感的建構(gòu)能有效增強(qiáng)教學(xué)的影響力、感染力和感召力，有利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。儀式和儀式感的力量，在于“塑造”，而不是“灌輸”。課堂儀式和儀式感的建構(gòu)，讓學(xué)生既有追求新目標(biāo)的激情和沖動，又有接受新考驗的信心和決心。教師在塑造儀式的過程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立信念，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極生活，以實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]于鵬飛.課堂教學(xué)儀式的社會學(xué)分析[D].曲阜：曲阜師范大學(xué)，2004.

[2]余清臣.論課堂教學(xué)中的儀式[J].寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2005（6）.