胡金云

摘要：自步入新時(shí)代以來(lái)，信息技術(shù)不斷發(fā)展，教育結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，知識(shí)的更新速度加快，社會(huì)對(duì)于人才提出了更高且嚴(yán)格的要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，在初中教育階段，教師除應(yīng)傳授給學(xué)生基礎(chǔ)文化知識(shí)之外，還應(yīng)注意培養(yǎng)其素質(zhì)素養(yǎng)。因此，道德與法治課程開(kāi)始受到更多關(guān)注，依托于該課程培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成了新的教學(xué)目標(biāo)。文章便以此為背景，對(duì)如何從核心素養(yǎng)出發(fā)開(kāi)展初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)研究，并對(duì)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)提出了一些建議。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中課堂;道德與法治;教學(xué)思考

前言

道德與法治教學(xué)是我國(guó)教育的重要內(nèi)容，尤其是針對(duì)初中生而言，教師要讓學(xué)生從初中開(kāi)始養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)，掌握相關(guān)的法律知識(shí)。在教學(xué)中，教師要采取有針對(duì)性的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)初中生的道德與法治核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，為初中生日后的生活和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，確保初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升。

1 當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)問(wèn)題及成因

隨著社會(huì)大環(huán)境的變化，基礎(chǔ)教育結(jié)構(gòu)不斷革新，新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了核心素養(yǎng)這一教育理念，認(rèn)為教師應(yīng)通過(guò)基礎(chǔ)教育，讓學(xué)生形成堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，并獲得自主發(fā)展、社會(huì)參與等對(duì)終身成長(zhǎng)有益的素養(yǎng)與能力。對(duì)初中道德與法治學(xué)科來(lái)說(shuō)，它還包括對(duì)學(xué)生道德意識(shí)、健康生活理念、法治觀念三大基本素質(zhì)的培養(yǎng)，旨在讓他們?cè)诶斫夂驼莆盏赖?、法治本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)如何構(gòu)建健康生活。但是，在當(dāng)前的初中道德與法治教學(xué)環(huán)境中，教師采用的教學(xué)方法存在一定局限性，他們更愿意控制課堂和學(xué)生，經(jīng)常以“主導(dǎo)者”角色與學(xué)生進(jìn)行交流，并將教學(xué)內(nèi)容局限在教材之上，這與學(xué)生活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)在一定程度上是相悖的，同時(shí)難以滿足學(xué)科知識(shí)本身的開(kāi)放性、豐富性要求，不僅在無(wú)形中降低了學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，更是對(duì)其核心素養(yǎng)發(fā)展造成了十分消極的影響。這也就意味著，以促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)、均衡發(fā)展為目標(biāo)，教師需要積極面對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題，深入探究道德與法治學(xué)科規(guī)律和核心素養(yǎng)內(nèi)涵，及時(shí)調(diào)整教學(xué)態(tài)度與方法，賦予課堂教學(xué)更多靈活性以及自由性，營(yíng)造更加輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓教學(xué)更加貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生認(rèn)知水平。

2 基于核心素養(yǎng)優(yōu)化初中道德與法治課堂教學(xué)策略

2.1制定教學(xué)規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)

在初中階段，需要強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，并且規(guī)則意識(shí)延伸之后，能夠?qū)⒆窦o(jì)守法、公民意識(shí)等內(nèi)容加入其中，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的，為了達(dá)到這一點(diǎn)，可以從建立教學(xué)規(guī)定入手。在上課的時(shí)候，教師可以制定一些簡(jiǎn)單同時(shí)不影響學(xué)生主動(dòng)性的規(guī)則，例如在上課的時(shí)候不允許學(xué)生之間進(jìn)行討論，這就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生積極性。所以教師在制定規(guī)則的時(shí)候，可以制定一些無(wú)傷大雅的規(guī)則，例如想要回答必須舉手，上臺(tái)表演的時(shí)候向老師和同學(xué)鞠躬等。這樣久而久之培養(yǎng)出學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，并且日后老師也能夠普及一些法律以及公民的知識(shí)，讓學(xué)生潛移默化中了解這一切，進(jìn)而讓學(xué)生能夠形成道德與法治核心素養(yǎng)。

2.2提高學(xué)生在課堂活動(dòng)中的參與度

在新課程改革的背景下，進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)要注重突出學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣作為初中生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，提高課堂學(xué)習(xí)效率。其次，在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與度，采取有針對(duì)性的措施，讓學(xué)生自主參與到教師的教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有促進(jìn)作用。

2.3以互動(dòng)代替提問(wèn)，讓學(xué)生發(fā)散思考

提問(wèn)是傳統(tǒng)課堂最常見(jiàn)的一種教學(xué)方法，教師會(huì)根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，圍繞某一重難點(diǎn)知識(shí)提出問(wèn)題并要求學(xué)生回答，以此檢驗(yàn)他們對(duì)于該部分知識(shí)的理解與掌握情況。但是，這一方法存在一定弊端。一方面，問(wèn)題的提出是從教師的主觀思維出發(fā)的，具有一定局限性，只能展現(xiàn)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題所涉及知識(shí)的理解情況，并不能展現(xiàn)學(xué)生對(duì)全部知識(shí)的掌握情況。另一方面，課堂時(shí)間有限，教師在提出問(wèn)題后留給學(xué)生的思考時(shí)間是有限的，他們很難對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深度思考，也很難獲得深層次的情感體驗(yàn)。因此，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，在初中道德與法治課堂上，教師應(yīng)以互動(dòng)這一更加開(kāi)放、活潑的師生交流方式代替刻板的提問(wèn)，鼓勵(lì)他們對(duì)知識(shí)進(jìn)行發(fā)散思考并結(jié)合自身不理解之處向教師、學(xué)生提出問(wèn)題，讓他們?cè)诙嘣乃伎贾屑訌?qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和把握、加強(qiáng)情感體驗(yàn)、深化思維水平。

例如，在講解《網(wǎng)絡(luò)新世界》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，就可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)”的認(rèn)識(shí)提出來(lái)，先讓他們互相答疑解惑，再對(duì)整個(gè)問(wèn)題涉及的道德與法治內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)并系統(tǒng)地告知給他們。這樣一來(lái)，通過(guò)自由提問(wèn)和互動(dòng)答疑，課堂氛圍更加輕松，學(xué)生的思考更加靈活、多元，他們不僅可以在教師的總結(jié)支持下對(duì)“網(wǎng)絡(luò)”形成更正確的認(rèn)識(shí)，還能進(jìn)一步提高人際交往素養(yǎng)與發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的能力。

2.4適當(dāng)?shù)亟M織實(shí)踐活動(dòng)

在初中階段，大部分初中生都是活潑好動(dòng)的，具有較強(qiáng)的行動(dòng)力和執(zhí)行力，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，適當(dāng)?shù)亟M織實(shí)踐活動(dòng)，在確保初中生生命安全的前提下，讓初中生在實(shí)踐活動(dòng)中深入對(duì)道德與法治知識(shí)的理解和掌握，如此既可以培養(yǎng)學(xué)生的社交能力，又可以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合能力。例如，在學(xué)習(xí)法律的相關(guān)知識(shí)后，教師可以組織“法律知識(shí)傳遞者”的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生提前進(jìn)行充分準(zhǔn)備，帶學(xué)生到社區(qū)為人們普及相關(guān)的法律知識(shí)。在全面依法治國(guó)的發(fā)展背景下，通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)深化學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解和掌握，還能在一定程度上強(qiáng)化公民的法律意識(shí)，提升初中生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生在未來(lái)的生活中也能夠知法守法、依法維權(quán)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，想要更好地開(kāi)展初中道德與法治教育，必須做好生活與課堂兩手抓，這樣才能夠更好地培養(yǎng)出初中生的核心素養(yǎng)，為他們的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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