周禹錕
摘 ?要 ?宜興紫砂壺博采眾長,雖是傳統(tǒng)藝術(shù),卻不囿于傳統(tǒng),而是不斷發(fā)展創(chuàng)新,以多樣化的造型設(shè)計(jì)滿足人們?nèi)遮叾鄻踊膶徝?,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又給人以耳目一新之感,實(shí)為難得。紫砂壺“如意提梁”整體造型端莊大方、優(yōu)雅浪漫,在方器形制的基礎(chǔ)上,細(xì)節(jié)處以如意圖案裝飾,別具匠心,看似簡單,處處皆是丘壑,十分耐看,同時(shí)作品以如意撫慰人心,讓傳統(tǒng)文化融于人們生活。
關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;如意提梁;造型設(shè)計(jì);文化意境
“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,宜興紫砂從北宋發(fā)展至今,經(jīng)過歷史的洪流,從實(shí)用器發(fā)展為獨(dú)一無二的藝術(shù)品,如今早已揚(yáng)名海內(nèi)外,成為中國傳統(tǒng)文化的一面旗幟。紫砂之所以經(jīng)過時(shí)間的洗練始終長盛不衰、源遠(yuǎn)流長,源于其優(yōu)越的實(shí)用性和豐富的內(nèi)涵,從平民百姓到文人雅士皆喜愛之,日用泡茶、收藏把玩,它滿足了不同人群的需求。宜興紫砂以其原礦材質(zhì)聞名,其獨(dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)使其泡茶隔夜不餿、香不渙散,迎合了中國人愛好喝茶的生活習(xí)慣,隨著時(shí)代的發(fā)展,紫砂從業(yè)人員的知識(shí)素養(yǎng)、文化水平、藝術(shù)技能不斷提高,更使得紫砂多變起來,他們?nèi)诤狭硕喾N藝術(shù),發(fā)展出陶刻、描金、彩繪等一系列裝飾技法,為紫砂賦予了更多的藝術(shù)色彩和精神內(nèi)涵,使之變得生動(dòng)起來,給人以情感和精神上的慰藉。
1 ?紫砂壺“如意提梁”的造型設(shè)計(jì)
在時(shí)代快速發(fā)展的今天,一切都在面臨著變革,事物更新?lián)Q代的速度日益加快,眾多傳統(tǒng)文化藝術(shù)早已淹沒在時(shí)代的洪流中消失不見。而紫砂壺博采眾長,雖是傳統(tǒng)藝術(shù),卻不囿于傳統(tǒng),而是不斷發(fā)展創(chuàng)新,以多樣化的造型設(shè)計(jì)滿足人們?nèi)遮叾鄻踊膶徝?,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又給人以耳目一新之感,實(shí)為難得。紫砂壺“如意提梁”(見圖1)汲取了傳統(tǒng)吉祥圖案——如意紋樣,如意是傳統(tǒng)吉祥文化的重要代表,此壺來源于傳統(tǒng)卻不固守傳統(tǒng),作品將傳統(tǒng)如意紋樣簡而化之,以不同的表現(xiàn)形式施于作品的不同部位,銜接一體,簡約而不簡單,既流露出濃濃的古風(fēng),細(xì)節(jié)處又顯露著設(shè)計(jì)者的獨(dú)到匠心和構(gòu)思,具有現(xiàn)代化的別致。此壺為方器作品,方器制作比圓器稍難,作品以鑲接身筒的方式成型,泥片鑲接處在燒制過程中容易開裂,極為考驗(yàn)制作人的功底。從正面看,此壺呈梯形,端莊周正,鑲接處細(xì)節(jié)處理得當(dāng),線條流暢利落、塊面簡潔,整體周正卻不呆板僵直,反而有幾分優(yōu)雅的氣息;方器底部設(shè)以鼎足,取傳統(tǒng)青銅鼎的鼎足設(shè)計(jì)此壺壺底,既拔高了壺身,使其顯得挺拔莊重,又賦予其厚重的古風(fēng)和歷史韻味,使其更顯威嚴(yán)莊重,同時(shí)鼎足輔以如意云紋圖案,這一微妙的設(shè)計(jì)又使其莊重不失優(yōu)雅,平添幾分浪漫;三彎流從壺身揚(yáng)起,轉(zhuǎn)折有度、挺拔盎然,壺流方圓相濟(jì),既與方正的壺身相融合,恰到好處的彎度又給人以幾分柔和;四方壺蓋與壺口相契合,嚴(yán)絲合縫,蓋面微微拱起自然的弧度,與壺身正好銜接,又呈一梯形,設(shè)計(jì)十分獨(dú)到;壺鈕為別致的如意紋,優(yōu)雅大方、簡明輕靈,與壺身虛實(shí)結(jié)合,同時(shí)與提梁造型又相得益彰,形成兩個(gè)虛空間的相互呼應(yīng),十分簡潔明快,提梁與壺鈕所營造出的虛空間與莊重的壺身形成鮮明的對(duì)比,平添了幾分輕盈;提梁上以一片綠泥貼飾,塊面上飾以如意回紋圖案,再看壺身,壺身四面也貼飾綠泥塊面,其上飾以相連的如意回紋,回紋大小一致、相互連接、疏密得當(dāng),流露出濃濃的古風(fēng),提梁裝飾與壺身裝飾相呼應(yīng),細(xì)節(jié)塑造可見一斑。整壺端莊大方、優(yōu)雅浪漫,在方器形制的基礎(chǔ)上,細(xì)節(jié)處以如意圖案裝飾,別具匠心,看似簡單,處處皆是丘壑,十分耐看。
2 ?紫砂壺“如意提梁”的文化意境
“藝術(shù)是人類進(jìn)步的重要條件之一”,紫砂壺若不具備精神內(nèi)涵,就不能稱之為藝術(shù)。從根本上說,紫砂壺是中國傳統(tǒng)文化的載體,是制壺人思想情感的載體,它所呈現(xiàn)的是人文精神和人文情懷。每一把紫砂壺都有它獨(dú)特的主題和構(gòu)思,藝人們圍繞著這一主題進(jìn)行創(chuàng)作,為作品賦予深厚的內(nèi)涵。紫砂壺“如意提梁”取如意為作品的中心,通身可見如意元素的存在,紫砂壺與如意的結(jié)合體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的綿延與傳承,體現(xiàn)了紫砂藝術(shù)文化載體的本質(zhì)。如意最初為撓癢的工具,因其自用方便、無需求人而取名如意,歷經(jīng)朝代更迭,如意逐漸成為裝飾性藝術(shù)品,象征吉祥富貴。在不同的時(shí)代,人們按照如意最初的樣子繪制出不同的如意紋樣,契合不同時(shí)代下人們的審美,但不論圖案如何發(fā)展,它始終流露出悠然典雅之美,讓人賞心悅目。如意云紋繾綣自然,象征著吉祥美好,如意回紋典雅大方,象征著富貴不斷頭,各種如意紋樣都承載了人們對(duì)美好生活的期盼,不論時(shí)代如何發(fā)展,人們對(duì)幸福生活的追求始終不變,將如意與紫砂結(jié)合使之融于人們的生活,會(huì)給人以積極的心理暗示,讓人勇敢地去追求、去創(chuàng)造。
3 ?結(jié) ?語
紫砂壺不僅是實(shí)用器,更是藝術(shù)品,在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,紫砂壺的文化價(jià)值更是日益凸顯,因此,紫砂從業(yè)人員不僅是傳統(tǒng)技藝的傳承者,更是文化的傳承者、藝術(shù)的創(chuàng)造者,我們在制壺的同時(shí),更要發(fā)揮創(chuàng)作的熱情,為作品注入文化精神。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]王柯鈞.論紫砂壺“梁中方圓”的設(shè)計(jì)理念和人文哲理[J].江蘇陶瓷,2020,53(03):53,56.