侯軍英

摘 要：伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)場(chǎng)域發(fā)生深刻變革，愛(ài)國(guó)主義的表達(dá)渠道不斷豐富，愛(ài)國(guó)主義教育的陣地勢(shì)必將從現(xiàn)實(shí)延伸至網(wǎng)絡(luò)，與之相應(yīng)，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為引導(dǎo)的價(jià)值和意義凸顯，本文旨在通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為表達(dá)的娛樂(lè)化傾向、非理性特征、語(yǔ)言表達(dá)和行動(dòng)不相符的現(xiàn)象進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，探討大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的引導(dǎo)路徑，以期達(dá)到使愛(ài)國(guó)主義精神在青年大學(xué)生心中牢牢扎根，鼓舞激勵(lì)他們以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效國(guó)家。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）04 — 0018 — 03

2020年第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.04億。在我國(guó)網(wǎng)民群體職業(yè)結(jié)構(gòu)分類中，學(xué)生最多，占比為26.9%。在新時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面普及，全面融入社會(huì)生產(chǎn)生活，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展呈突飛猛進(jìn)的態(tài)勢(shì)，與之相應(yīng)，大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)場(chǎng)域發(fā)生深刻變革。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，高校大學(xué)生思想政治教育工作要做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，為新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育提供了重要遵循。如此一來(lái)，面臨新的形勢(shì)青年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育也要適時(shí)做出調(diào)整，逐步將愛(ài)國(guó)主義教育推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，這是在網(wǎng)絡(luò)背景下，愛(ài)國(guó)主義教育不可回避的開(kāi)展途徑。

一、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為引導(dǎo)的重要價(jià)值和意義

古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的精神基因。今天，我們面臨百年未有之大變局，新的時(shí)代青年大學(xué)生使命在肩責(zé)任重大，無(wú)論什么時(shí)候都不能忘記將愛(ài)國(guó)和奮斗緊密結(jié)合起來(lái)，在歷史潮流的前進(jìn)中發(fā)展自身。因此，教育工作者必須在新的時(shí)代條件下順勢(shì)而為，加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為引導(dǎo)。具體來(lái)說(shuō)，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為引導(dǎo)具有以下重要價(jià)值和意義。

（一）愛(ài)國(guó)主義教育的陣地從現(xiàn)實(shí)延伸至網(wǎng)絡(luò)，拓寬了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的平臺(tái)。

傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義教育主要在課堂上完成，教育者的知識(shí)有限，為學(xué)生提供的信息量較少，受教育者在內(nèi)容上受到限制?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展恰好補(bǔ)充了這個(gè)缺陷，時(shí)間不受限、次數(shù)不受限，因此，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和各種新媒體的不斷涌現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)已成為愛(ài)國(guó)主義教育傳播的重要平臺(tái)。一方面，通過(guò)將傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)相結(jié)合來(lái)提高教學(xué)效率，將網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育作為常規(guī)的愛(ài)國(guó)主義教育的補(bǔ)充，比如，開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)通、智慧樹(shù)等網(wǎng)絡(luò)課程作為課堂學(xué)習(xí)的補(bǔ)充。另一方面，創(chuàng)新傳播載體手段，比如，開(kāi)發(fā)“慕課”和“微課”等網(wǎng)絡(luò)課程，也可以利用已有的學(xué)習(xí)平臺(tái)（如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP”）等。和以往相比，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái)更為廣闊。

（二）網(wǎng)絡(luò)教育資源豐富，更新速度快，滿足了大學(xué)生對(duì)豐富信息的獲取需求。

在傳統(tǒng)的大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中，愛(ài)國(guó)主義教育信息主要來(lái)源于課堂思想政治教育，這種教育形式內(nèi)容刻板單一，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容包含了大量的適合網(wǎng)絡(luò)傳播的音頻、短視頻、網(wǎng)絡(luò)文章、紀(jì)錄片、微電影等，這些資源文字、圖像、聲音并存，給大學(xué)生造成極大的視覺(jué)享受。此外，網(wǎng)絡(luò)空間更新速度快，源源不斷的給大學(xué)生提供各種最新資訊，比如，2020年面對(duì)全球新冠肺炎疫情的大流行，當(dāng)武漢等地面臨抗疫物資短缺的困難時(shí)刻，海外留學(xué)生紛紛在網(wǎng)上發(fā)起募捐助力抗疫，從海外采購(gòu)防疫物資克服重重困難支援國(guó)內(nèi)，青年大學(xué)生等群體顧全大局，關(guān)心和支持抗疫斗爭(zhēng)。另外，每逢重要會(huì)議召開(kāi)之際，學(xué)生可以通過(guò)觀看會(huì)議的直播，即時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握第一手資料，滿足了大學(xué)生對(duì)豐富信息獲取的高效性。

（三）網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性提供了自由表達(dá)觀點(diǎn)的平臺(tái)，使大學(xué)生的參與感增強(qiáng)。

當(dāng)今的大學(xué)生基本上是出生于90末、00后的年輕人，他們是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展壯大而成長(zhǎng)起來(lái)的，大學(xué)生作為數(shù)字化原住民，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用和了解十分深入，再加上年輕人熱愛(ài)自由表達(dá)，而網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性正好迎合了大學(xué)生的熱愛(ài)自我表達(dá)的心理特征。在網(wǎng)絡(luò)世界中的相互交流是匿名的、可以美化自我言行、也可以直白表達(dá)自我觀點(diǎn)，因此這種交流方式更具有直接性、真實(shí)性，他們習(xí)慣于通過(guò)直白或嘲諷的甚至是搞笑的方式錄制快手、抖音等直播形式達(dá)到表達(dá)自我、發(fā)表意見(jiàn)的效果。總之，網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性更方便于大學(xué)生充分表達(dá)意見(jiàn)、彰顯自我個(gè)性，進(jìn)而達(dá)到吸引大學(xué)生主動(dòng)參與其中。

（四）以互聯(lián)網(wǎng)為依托的網(wǎng)絡(luò)虛擬組織開(kāi)始大量出現(xiàn)，進(jìn)一步豐富了大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)參與的內(nèi)容、范圍和樣式。

目前，很多高校在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)通了官方微博，青年大學(xué)生通過(guò)官方微博了解學(xué)校動(dòng)態(tài)，接收信息通知。此外，青年大學(xué)生在網(wǎng)上通過(guò)QQ、博客、帖子、郵件、論壇等方式進(jìn)行信息聯(lián)絡(luò)和組織動(dòng)員，實(shí)現(xiàn)了組織運(yùn)行的高效率和低成本。比如在“亂港風(fēng)波”中，由于香港暴徒對(duì)五星紅旗實(shí)施了侮辱行為，“五星紅旗有14億護(hù)旗手”的討論沖上了微博熱搜，許多網(wǎng)民發(fā)表評(píng)論“我愛(ài)我的國(guó)家”“國(guó)旗不容侮辱”“五星紅旗是國(guó)家的榮譽(yù)和驕傲，我是護(hù)旗手”等，凝聚了愛(ài)國(guó)共識(shí)，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情。實(shí)踐表明，網(wǎng)絡(luò)組織拓展了青年大學(xué)生的活動(dòng)空間，提供了新的青年參與載體和平臺(tái)。

二、網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為表達(dá)的特征

自出現(xiàn)之初，網(wǎng)絡(luò)空間就成為意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的陣地，網(wǎng)絡(luò)空間作為現(xiàn)實(shí)空間的拓展和延伸，與此相應(yīng)，也逐漸成為愛(ài)國(guó)主義表達(dá)的新陣地。由于網(wǎng)絡(luò)傳播的復(fù)雜性以及現(xiàn)實(shí)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的影響，各種思潮影響著年輕而敏感的青年大學(xué)生的神經(jīng)?？偟膩?lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為表達(dá)存在以下三個(gè)方面的明顯特征。

（一）表現(xiàn)形式多樣化，表達(dá)方式上娛樂(lè)化特征明顯。

大學(xué)生思維活躍，喜歡用自己喜愛(ài)的方式抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，愛(ài)國(guó)行為表現(xiàn)形式的多樣化、表達(dá)方式上的娛樂(lè)化特征明顯，比如，繼“懂王”“川普”“川建國(guó)”之后，因特朗普狼狽遁入白宮地下掩體事件，又被網(wǎng)友戲謔為“地堡男孩”，網(wǎng)友也極盡嘲諷之能事，一時(shí)間，各種依據(jù)特朗普的口氣所造的句子在網(wǎng)絡(luò)上傳播，“沒(méi)有人比我更懂地堡了，我最懂地堡了”“我去地下不是為了避難，那是‘視察！”等等，這些段子在表達(dá)方式上幽默詼諧，抓人眼球，娛樂(lè)化特征明顯，傳播速度極快。網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為青年大學(xué)生溝通信息、參與討論并發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)的網(wǎng)上交流空間，主要載體是論壇、BBS、博客、個(gè)人空間以及近年來(lái)興起的快手、抖音APP等。

（二）非理性的特征突出。

隨著知乎等社群平臺(tái)的興盛迅速崛起，受過(guò)優(yōu)質(zhì)教育的90后、00后青年成為網(wǎng)絡(luò)輿論一大主力，為互聯(lián)網(wǎng)注入一股青春血液，網(wǎng)絡(luò)世界全新、潛在、匿名，尤其是群體極化的特點(diǎn)，使得青年大學(xué)生從某種意義上回到了與真實(shí)世界、與他人隔絕鼓勵(lì)的自然狀態(tài)，在這種自然狀態(tài)中，情緒是支配行為的主要因素。網(wǎng)絡(luò)的自由空間為他們提供了空間自由的發(fā)言平臺(tái)，但是這種空前彰顯的話語(yǔ)權(quán)很可能被濫用，他們放棄了理性分析、以謾罵及非理性語(yǔ)言為武器，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義呈現(xiàn)激進(jìn)化、極端化、盲目化的特征，例如，沈陽(yáng)某粥店打出“熱烈慶祝美國(guó)疫情，祝小日本疫帆風(fēng)順長(zhǎng)長(zhǎng)久久”的橫幅，被許多大學(xué)生“小粉紅”截圖熱傳，雖然這只是個(gè)例，背后卻有著一股不可低估的社會(huì)情緒。更有一些大學(xué)生為了“惹眼”“痛快”，喪失個(gè)人理智和信息判斷能力，將自己在網(wǎng)絡(luò)輿論中所渲染的情緒帶到了現(xiàn)實(shí)生活中，參與到網(wǎng)絡(luò)謾罵、盲目抵制等情緒性表達(dá)的特點(diǎn)，例如在多次發(fā)生的“抵制日貨”游行示威運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)“打砸搶”等非理性愛(ài)國(guó)行為，對(duì)社會(huì)和國(guó)家造成了一定損失，其盲目性和非理性程度可見(jiàn)一斑。

（三）存在語(yǔ)言和行動(dòng)的不相符現(xiàn)象。

一些大學(xué)生只是在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬平臺(tái)上，說(shuō)起來(lái)愛(ài)國(guó)頭頭是道，感性化明顯。但是，這些大學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中愛(ài)國(guó)之心拳拳，卻與現(xiàn)實(shí)世界行為不相一致，在需要真正體現(xiàn)個(gè)人愛(ài)國(guó)品質(zhì)的時(shí)候，推脫逃避。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有不少大學(xué)生，在國(guó)內(nèi)享受了優(yōu)質(zhì)的教育資源，后來(lái)出國(guó)留學(xué)，再后來(lái)加入外籍，定居國(guó)外，為他國(guó)效力，這種現(xiàn)象一直為社會(huì)所詬病。這些大學(xué)生只是在網(wǎng)絡(luò)上、在口頭上是愛(ài)國(guó)的，只滿足于呈現(xiàn)愛(ài)國(guó)的姿態(tài)，即只重言論，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻沒(méi)有行動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義形式化。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，而是發(fā)自內(nèi)心的感情。青年大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，學(xué)成后服務(wù)國(guó)家建設(shè)，服務(wù)國(guó)家發(fā)展，才是對(duì)愛(ài)國(guó)主義最好的詮釋。

隨著時(shí)間的推移，網(wǎng)絡(luò)輿論在不斷成熟與理智，青年大學(xué)生網(wǎng)民的自律精神與媒介素養(yǎng)都在不斷提升之中，青年大學(xué)生在不斷自省并規(guī)范自身的行為，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義行為表達(dá)也漸趨理性。2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨將迎來(lái)百年華誕，新時(shí)代的青年大學(xué)生生逢其時(shí)，面臨百年未有之大變局，同時(shí)也面臨著個(gè)人發(fā)展的抽節(jié)拔穗期，在新的時(shí)空領(lǐng)域，探討引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的問(wèn)題顯得尤為迫切。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的引導(dǎo)路徑

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)快速移動(dòng)的平臺(tái)，愛(ài)國(guó)主義是一種激情四溢的情感，隨著時(shí)代的發(fā)展，愛(ài)國(guó)主義教育必須拓展到網(wǎng)絡(luò)空間，這就需要拓展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的路徑，以提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。

（一）在教學(xué)主體上，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教學(xué)模式，提高教師使用網(wǎng)絡(luò)的能力。

今天的大學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的崛起與迅速普及成長(zhǎng)起來(lái)的新一代，為了滿足新時(shí)代學(xué)生的需求，這就對(duì)教師使用網(wǎng)絡(luò)的能力提出了更高的要求。教師只有從根本上轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，提高自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的使用能力，才能勝任新時(shí)代教師的崗位，如何才能達(dá)到新時(shí)代對(duì)教師的要求呢？一是創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，教育者不能僅僅局限于教材內(nèi)容傳授愛(ài)國(guó)主義相關(guān)知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)為資料查詢提供了便捷，教師應(yīng)該及時(shí)更新知識(shí)，上網(wǎng)下載最新資訊、圖片、影響為理論知識(shí)補(bǔ)充素材和依據(jù)，增強(qiáng)教育的說(shuō)服力和感染力。二是革新教學(xué)方法，改變以說(shuō)教為主的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)方案，利用網(wǎng)絡(luò)的便捷化、高效化，增設(shè)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，活躍課堂氣氛，拓展與學(xué)生之間的交流渠道，增加課堂教育的互動(dòng)交流，使抽象的內(nèi)容更加具體明晰，使學(xué)生更容易接受，從而優(yōu)化愛(ài)國(guó)主義教育效果。

（二）在實(shí)施手段上，構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義教育線上、線下相結(jié)合的“OTO”模式。

傳統(tǒng)教學(xué)的實(shí)施手段，基本上是灌輸式的教學(xué)手段，“我說(shuō)你聽(tīng)”是教學(xué)的常態(tài)，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的實(shí)施手段，缺乏師生互動(dòng)交流，使教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、被動(dòng)式的特征明顯，難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。教師必須在實(shí)施手段上拓展新的“招數(shù)”，為枯燥的課堂理論學(xué)習(xí)增加趣味性。為此，教育者應(yīng)該正視“線下”教育的不足，充分利用網(wǎng)絡(luò)“線上”教育新手段的介入，使“線上”、“線下”教育模式優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。教師應(yīng)充分重視知識(shí)傳授以及信息反饋的雙向溝通，即通過(guò)“OTO”模式有效地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，一方面，利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展重大節(jié)日、愛(ài)國(guó)紀(jì)念日的紀(jì)念活動(dòng)。這樣就可以避免因?yàn)闀r(shí)間安排不能允許，或者距離太遠(yuǎn)，親身實(shí)地奔赴愛(ài)國(guó)主義教育基地的不便，更方便的利用好重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)者以教育等實(shí)踐活動(dòng)，比如，“網(wǎng)上祭英烈”“我為家鄉(xiāng)代言”等活動(dòng)的開(kāi)展，就是利用網(wǎng)絡(luò)空間這種便捷的形式，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育作用。另一方面，提高學(xué)生的參與感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)的實(shí)施手段上，應(yīng)充分挖掘“線上”“線下”教學(xué)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)教育的趣味性，比如，利用“學(xué)習(xí)通”“智慧樹(shù)”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)拓展課堂知識(shí)，開(kāi)展“線上”搶答、討論、解疑答惑等，結(jié)合課堂內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)補(bǔ)充，構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義教育線上、線下相結(jié)合的“OTO”"模式。

（三）在教學(xué)理念上，科學(xué)引領(lǐng)，厘清網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義的嶄新意蘊(yùn)及理性參與方式。

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題”，這一論述真正揭示了中國(guó)夢(mèng)和愛(ài)國(guó)主義的邏輯關(guān)系。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，愛(ài)國(guó)主義也拓展了新的范疇，那就是網(wǎng)絡(luò)空間。今天，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)陣地的重要領(lǐng)域。在理解愛(ài)國(guó)主義嶄新意蘊(yùn)的前提下，大學(xué)生要理性參與愛(ài)國(guó)行為。教育工作者要合理引導(dǎo)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)方式方法，使大學(xué)生成為理性的愛(ài)國(guó)者。積極拓展途徑，使大學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界有明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有清晰的了解，進(jìn)而引導(dǎo)高校大學(xué)生合理表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，引導(dǎo)高校大學(xué)生以大局為重，做到守法愛(ài)國(guó)、冷靜愛(ài)國(guó)、文明愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)的激情才不會(huì)成為“糊涂的愛(ài)”，愛(ài)國(guó)的沖動(dòng)才不會(huì)演變成盲目而偏激的行動(dòng)，要以寬廣的視野和心態(tài)處理各種困難和問(wèn)題，不斷提高判斷能力和理性的行為能力，不浮躁、不盲從，把愛(ài)國(guó)熱情凝聚成社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家發(fā)展、民族振興的共同意志。

（四）在教育目標(biāo)上，培養(yǎng)一代擁有愛(ài)國(guó)主義情懷、可擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

正如習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好”。隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，頻繁出現(xiàn)歷史恥辱的訴苦與義憤，并非上策，中國(guó)更需要在國(guó)家實(shí)力發(fā)展的同時(shí)培養(yǎng)大國(guó)心態(tài)，包容不同意見(jiàn)，與不同文明進(jìn)行對(duì)話。知易行難，愛(ài)國(guó)不只是口頭的表達(dá)，更是行動(dòng)的詮釋，愛(ài)國(guó)主義情懷終究要落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中。在新的時(shí)代，青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，利用先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)資源，在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展方面借力借勢(shì)，提升人生境界，樹(shù)立正確的國(guó)家觀念、民族意識(shí)，在思想觀念上將國(guó)家之夢(mèng)、民族之夢(mèng)作為自己的夢(mèng)想，以愛(ài)國(guó)革命前輩為標(biāo)桿，將自己的崗位變成舞臺(tái)，將自己的勞動(dòng)變成創(chuàng)造，將愛(ài)國(guó)奮斗內(nèi)化于心、外化于行，在勵(lì)志報(bào)國(guó)和求真實(shí)干的過(guò)程中，塑造自己的精彩人生。

四、結(jié)語(yǔ)

愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，是高校開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的永恒主題。青年大學(xué)生代表了國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，必須增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的緊迫性，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的最大利益為原則，在保持激情的同時(shí)注意向務(wù)實(shí)理性靠攏，培養(yǎng)一批聽(tīng)黨話、跟黨走的新一代接班人，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供不竭的源動(dòng)力。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕劉明，康秀云.網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義的邏輯、困境與有效引導(dǎo)〔J〕.思想理論教育，2020，（04）.

〔2〕馬丹丹，溫朝陽(yáng).利用網(wǎng)絡(luò)提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育效果的策略〔J〕.現(xiàn)代交際，2020，（06）.

〔3〕閆方潔，陶瑞.新時(shí)代加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的思考〔J〕.思想理論教育，2020，（05）.

〔4〕劉曉梅.網(wǎng)絡(luò)思政視域下新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育探析〔J〕.泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，（04）.

〔5〕王淼.青年網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義的話語(yǔ)特征與引導(dǎo)策略〔J〕.人民論壇，2019，（08）.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>