張曦

摘? 要：通過(guò)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，探究“六書(shū)”理論對(duì)非漢字文化圈漢語(yǔ)初級(jí)水平學(xué)習(xí)者習(xí)得漢字的作用。從實(shí)驗(yàn)結(jié)果來(lái)看，實(shí)驗(yàn)組的成績(jī)明顯優(yōu)于對(duì)照組，“六書(shū)”理論對(duì)漢語(yǔ)初級(jí)水平學(xué)生的漢字習(xí)得具有顯著作用。初級(jí)水平學(xué)習(xí)者實(shí)驗(yàn)組的正確率從高到低的排序?yàn)椋合笮?形聲>指事>會(huì)意，對(duì)照組的正確率排序?yàn)椋合笮?會(huì)意>形聲>指事。其中，象形字的正確率最高，指事字正確率的差異最為明顯。結(jié)合對(duì)受試者的訪談，可以發(fā)現(xiàn)，“六書(shū)”理論對(duì)形聲字的辨別理解也具有一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：“六書(shū)”;漢字習(xí)得;非漢字文化圈

一、引言

漢字是中華文明的瑰寶，漢字的形體演變也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。關(guān)于漢字的形體結(jié)構(gòu)，古文字學(xué)一向有“六書(shū)”的說(shuō)法。東漢許慎的《說(shuō)文解字》解釋了“六書(shū)”的含義，并將其運(yùn)用到解析漢字的形體結(jié)構(gòu)與意義之間的關(guān)系中?！傲鶗?shū)”包括象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種。一般認(rèn)為，轉(zhuǎn)注和假借是用字法，其余四種則是造字法。實(shí)際上，漢字的形體結(jié)構(gòu)只有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。需要說(shuō)明的是，本文所討論的“六書(shū)”主要也是這四種造字法，為行文方便，下文仍按照傳統(tǒng)稱為“六書(shū)”。

漢語(yǔ)在由本民族語(yǔ)言走向國(guó)際化的進(jìn)程中，漢字的難學(xué)難用是最大的障礙。就目前的對(duì)外漢字教學(xué)來(lái)看，重視“詞本位”、忽視“字本位”的教學(xué)思想，造成了學(xué)習(xí)者在漢字掌握上存在很大的不足。漢字的“識(shí)字難”成為了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者所面臨的共同問(wèn)題，制約著漢語(yǔ)水平的提升?？梢哉f(shuō)，漢字作為深層正字法的文字與表意文字的典型，字形和字音的聯(lián)系并不緊密，字形無(wú)法明顯提示語(yǔ)音，但能相對(duì)有規(guī)律地提示語(yǔ)義，因此，形義聯(lián)結(jié)相對(duì)緊密。在古代漢語(yǔ)中，一字一形一義，一個(gè)漢字一般即是一個(gè)詞，漢字形成了字為單位、由形表意的文字系統(tǒng)，字形的特征分析是漢字識(shí)別的必經(jīng)階段[1]。

語(yǔ)言和文化密不可分，學(xué)習(xí)者的文化背景在漢字學(xué)習(xí)中同樣占據(jù)舉足輕重的地位。根據(jù)文化背景的不同，可分為漢字文化圈和非漢字文化圈。漢字文化圈是指歷史上受到中華文化的影響，以漢字為傳意媒介，以儒家思想為倫理基礎(chǔ)，在過(guò)去或現(xiàn)在使用漢字的東亞及東南亞部分地區(qū)[2]。隨著我國(guó)“一帶一路”等全球化進(jìn)程的深入推進(jìn)，越來(lái)越多的外國(guó)留學(xué)生選擇來(lái)華深造，在日本、韓國(guó)等傳統(tǒng)漢字文化圈留學(xué)生之外，非漢字圈留學(xué)生的比重也在逐年上升。但受到上述文化背景影響，與非漢字文化圈所熟悉與適應(yīng)的拼音文字相比，漢字體系龐大、形體眾多、結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜、讀音和意義不夠清晰，漢字往往成為其學(xué)習(xí)漢語(yǔ)道路上最大的“攔路虎”。在漢字學(xué)習(xí)方面，非漢字文化圈學(xué)生存在一定的畏難心理，學(xué)習(xí)方法欠佳，多以重復(fù)機(jī)械式的學(xué)習(xí)為主，死記硬背阻礙了對(duì)于漢字形義之間的認(rèn)知。

就目前的對(duì)外漢字教學(xué)研究來(lái)看，學(xué)界已取得一定的成果。高立群、孟凌對(duì)初級(jí)、中級(jí)漢語(yǔ)水平的外國(guó)學(xué)生的形聲字識(shí)別情況進(jìn)行了考察，認(rèn)為外國(guó)學(xué)生的漢字加工方式從一開(kāi)始就形成了形義通路[3]。彭聃齡、王春茂發(fā)現(xiàn)，漢字識(shí)別中存在顯著的筆畫(huà)數(shù)效應(yīng)，筆畫(huà)數(shù)越多，識(shí)別速度越慢[4]。崔永華論證了部件在漢字教學(xué)中的重要性以及利用部件進(jìn)行漢字教學(xué)的可行性[5]。馮麗萍著眼于現(xiàn)代漢字的形、音、義的認(rèn)知神經(jīng)因素，借鑒母語(yǔ)者漢字學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)及研究成果，針對(duì)漢字認(rèn)知規(guī)律提出了具體建議[6]。相對(duì)而言，從“六書(shū)”理論視角對(duì)漢字習(xí)得效果進(jìn)行研究，還比較少見(jiàn)。李開(kāi)最早指出，“六書(shū)”中的象形、指事、會(huì)意、形聲的象似性極為豐富，是學(xué)習(xí)常用漢字的有效途徑[7]。李大遂指出，雖然不能用“六書(shū)”來(lái)分析每一個(gè)現(xiàn)代漢字，但是現(xiàn)代漢字是在古代漢字的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，“六書(shū)”仍然是全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)漢字、研究漢字的鑰匙[8]。劉鳳云針對(duì)“六書(shū)”中的象形字的教學(xué)進(jìn)行了探討[9]。王瑞曉認(rèn)為，“六書(shū)”更適合于初、高級(jí)班[10]。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，嘗試從“六書(shū)”理論這一角度，借助實(shí)驗(yàn)來(lái)分析“六書(shū)”在漢字習(xí)得中的作用。

二、實(shí)驗(yàn)說(shuō)明

（一）調(diào)查對(duì)象

本次實(shí)驗(yàn)的調(diào)查對(duì)象為上海交通大學(xué)初級(jí)水平非漢字圈國(guó)家語(yǔ)言生，共計(jì)7人。7人均上過(guò)漢字選修課，具有“六書(shū)”理論的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

（二）選字范圍

本文針對(duì)初級(jí)水平學(xué)生的漢字習(xí)得水平，將《博雅漢語(yǔ)·初級(jí)起步篇》（I）的詞語(yǔ)表作為候選內(nèi)容。該詞語(yǔ)表中，共列出了684個(gè)生詞和22個(gè)專有名詞，去除重復(fù)的部分，共計(jì)626個(gè)漢字。我們從中選取了象形、指事、會(huì)意、形聲字各12個(gè)，分別為：王、口、氣、日、雨、果、月、山、車(chē)、未、草、石（象形字）;中、十、太、九、下、末、四、上、旦、甘、寸、朱（指事字）;取、好、束、休、明、采、谷、從、看、同、金、臥（會(huì)意字）;河、斧、吐、星、跟、江、房、策、酒、感、李、箱（形聲字）。

（三）實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

本次實(shí)驗(yàn)將48個(gè)漢字分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，每組各24個(gè)字。測(cè)試分為四部分，以對(duì)照組1—實(shí)驗(yàn)組1—實(shí)驗(yàn)組2—對(duì)照組2的順序進(jìn)行。每部分測(cè)試漢字為12個(gè)，分別包含象形、指事、會(huì)意、形聲字各3個(gè)。表1為實(shí)驗(yàn)組測(cè)試部分內(nèi)容示例，表2為對(duì)照組測(cè)試部分內(nèi)容示例：

實(shí)驗(yàn)組在PPT上首先會(huì)同時(shí)呈現(xiàn)出該字的古文字與現(xiàn)代漢字，然后給出A、B兩個(gè)英文選項(xiàng)，其中的一個(gè)為正確選項(xiàng)，另一個(gè)為干擾項(xiàng)，具體如圖1所示。被試者需要在10秒內(nèi)判斷該字所表示的意義，并選出正確的選項(xiàng)。對(duì)照組則僅呈現(xiàn)該字的現(xiàn)代漢字，具體如圖2所示。被試者同樣需要在10秒內(nèi)判斷該字的意義，并進(jìn)行選擇。

三、漢語(yǔ)初級(jí)水平語(yǔ)言生實(shí)驗(yàn)初步分析

本次測(cè)試共計(jì)48題，每題1分，滿分為48分，由實(shí)驗(yàn)組（24分）和對(duì)照組（24分）兩部分組成。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，我們對(duì)7位漢語(yǔ)初級(jí)水平學(xué)生的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，具體如圖3所示：

通過(guò)SPSS軟件統(tǒng)計(jì)分析可以獲知，初級(jí)水平語(yǔ)言生的最高分為44分，最低分為39分，平均得分為42.14分。從圖3可以看出，有過(guò)漢字學(xué)習(xí)經(jīng)歷的初級(jí)水平語(yǔ)言生在漢字測(cè)試中的整體成績(jī)較為優(yōu)秀。其中，24個(gè)實(shí)驗(yàn)組漢字的平均分為23.29分，24個(gè)對(duì)照組漢字的平均分為18.86分，平均分分差為4.42分。從成績(jī)上看，在同為初級(jí)水平學(xué)生的條件下，受試者對(duì)于實(shí)驗(yàn)組漢字的測(cè)試結(jié)果要優(yōu)于對(duì)照組。

為驗(yàn)證對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的平均成績(jī)是否存在顯著差異，我們對(duì)二者進(jìn)行了獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，具體如圖4所示：

從圖4可以看出，兩者平均成績(jī)的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)結(jié)果為P（.000）<0.05。由此可知，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的平均成績(jī)存在顯著差異。在實(shí)驗(yàn)組比對(duì)照組多呈現(xiàn)出“六書(shū)”古文字的情況下，實(shí)驗(yàn)組取得了優(yōu)于對(duì)照組的測(cè)試效果，因此，可以推論，“六書(shū)”的形體結(jié)構(gòu)對(duì)漢語(yǔ)初級(jí)水平語(yǔ)言生的漢字理解與識(shí)別起到了一定作用。

接下來(lái)，我們又對(duì)實(shí)驗(yàn)組、對(duì)照組每個(gè)漢字的辨認(rèn)正確率進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，具體如圖5、圖6所示。

由圖5可以看出，在取得可觀的整體測(cè)試成績(jī)的條件下，從逐個(gè)漢字的角度，受試者對(duì)于實(shí)驗(yàn)組的單個(gè)漢字也維持了較高的準(zhǔn)確度。在實(shí)驗(yàn)組的24個(gè)測(cè)試漢字中，有21個(gè)漢字達(dá)到了百分之百的正確率。而實(shí)驗(yàn)組中除受試者未判斷錯(cuò)誤的21個(gè)漢字外，錯(cuò)誤字?jǐn)?shù)量為3個(gè)，按照其正確率從高到低的順序分別是“采”“旦”（正確率85.7%）、“末”（正確率71.4%）。從圖6可以看出，與實(shí)驗(yàn)組相比，對(duì)照組在沒(méi)有“六書(shū)”古文字的提示、僅憑受試者對(duì)于現(xiàn)代漢字的直觀理解下，完全判斷正確的漢字?jǐn)?shù)量為10個(gè)。整體錯(cuò)誤字?jǐn)?shù)偏多，錯(cuò)誤字?jǐn)?shù)量為14個(gè)，為實(shí)驗(yàn)組的三倍之多。而按照正確率高低排列分別為“斧”“臥”“金”“同”“束”“太”“氣”（正確率85.7%）、“取”“寸”“未”（正確率57.1%）、“箱”“李” “甘”（正確率42.8%）、“朱”（正確率14.3%）。這再次印證了“六書(shū)”理論對(duì)受試單個(gè)漢字的理解與判斷具有一定的幫助作用。

根據(jù)錯(cuò)誤字所分屬的造字法類型，我們對(duì)實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的“六書(shū)”正確率逐一進(jìn)行了比較。具體對(duì)比情況如圖7所示：

從圖7可以看出，實(shí)驗(yàn)組的正確率由高到低分別為象形、形聲（100%）>會(huì)意（97.6%）>指事（92.9%）;對(duì)照組的正確率由高到低分別為象形（90.4%）>會(huì)意（88.1%）>形聲（78.6%）>指事（66.7%）。根據(jù)“六書(shū)”正確率比較圖，我們從中可以得出以下信息：1.雖然對(duì)照組的正確率低于實(shí)驗(yàn)組，但兩組中四種造字法的正確率均保持在60%以上，整體呈現(xiàn)出較高水平。2.無(wú)論是實(shí)驗(yàn)組還是對(duì)照組，象形字均為各自組別當(dāng)中正確率最高的文字類型。3.與對(duì)照組相比，實(shí)驗(yàn)組在給出被試漢字的古文字的情況下，較未給出古文字的情況，形聲字與指事字的正確率具有較為明顯的提升。4.從實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的總體數(shù)據(jù)來(lái)看，與其他類型的造字法相比，指事字的正確率偏低。

就上述結(jié)論信息，可以從教育背景、教學(xué)特征以及文字學(xué)等多個(gè)角度進(jìn)行分析和解釋，進(jìn)而獲取原因。首先，初級(jí)水平學(xué)生由于先前接受過(guò)漢字課程與相應(yīng)的漢字訓(xùn)練，因此，以往的教學(xué)成果在本次漢字測(cè)試中得以體現(xiàn)，呈現(xiàn)出較高的測(cè)試正確率。其次，從教學(xué)特征上講，由于該水平學(xué)生在學(xué)習(xí)的初始階段對(duì)于象形字的接觸最早，受到的前攝抑制相對(duì)較小，學(xué)習(xí)難度最小。再加之與其他造字法相比，象形字更具有象形性與直觀性，因此，對(duì)于象形字的理解與掌握程度最好，這也使得象形字在本次測(cè)試中實(shí)驗(yàn)組、對(duì)照組的正確率均為最高。再次，形聲字與指事字的正確率之所以有一定提升，是因?yàn)閺膿?jù)義構(gòu)形上看，意符在傳遞語(yǔ)義信息上的功能，使形聲字的形旁有時(shí)能幫助學(xué)習(xí)者確定本義，從而理清字義發(fā)展變化的過(guò)程。指事字則是在象形字的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，在前面所述的象形字的基礎(chǔ)上，也具有一定的相似性。如本次實(shí)驗(yàn)組中的“旦”字，就生動(dòng)地顯示了太陽(yáng)從地面升起的畫(huà)面。最后，如上圖所示，無(wú)論是實(shí)驗(yàn)組還是對(duì)照組，指事字的正確率均為最低，這說(shuō)明在漢字學(xué)習(xí)過(guò)程中，指事字的識(shí)別難度較大，同時(shí)，在加入“六書(shū)”學(xué)習(xí)策略后，依然在辨別與測(cè)試過(guò)程中存在一定的困難。從漢字本體角度而言，指事是指用純粹的指示符號(hào)或在象形文字的基礎(chǔ)上加注指示符號(hào)從而造出新字的一種造字法，重在分析對(duì)象的特征和環(huán)境的關(guān)系，因此，一些指事字的古文字因?yàn)橐饬x過(guò)于抽象，有時(shí)對(duì)母語(yǔ)是漢語(yǔ)的中國(guó)人而言都比較困難，所以初級(jí)水平漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在該類型的正確率較低。

四、基于漢語(yǔ)初級(jí)水平語(yǔ)言生實(shí)驗(yàn)的綜合分析

對(duì)于本次接受測(cè)試的初級(jí)水平學(xué)習(xí)者而言，受母語(yǔ)及文化因素影響，非漢字圈學(xué)習(xí)者對(duì)于漢字的敏感度不高。而通過(guò)向?qū)W習(xí)者展示漢字的古文字字形，從字源角度增強(qiáng)對(duì)于形近字的區(qū)分，有助于學(xué)生漢字識(shí)記水平的提高。以“本”和“末”為例，兩個(gè)字的形體相近，對(duì)于習(xí)慣了拼音文字的外國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，辨別難度較大?！氨尽钡谋疽鉃椴菽局氨尽弊窒旅嬉划?huà)表示樹(shù)根之所在，是“根本”之義。通過(guò)古文字的展示，配合上述意義的講解，形義結(jié)合有利于提高識(shí)記效率。

對(duì)于有些初級(jí)水平留學(xué)生而言，面對(duì)漢字字形還存在著“知其然，不知其所以然”的情況?！傲鶗?shū)”理論有利于初級(jí)水平留學(xué)生近一步形成“形旁”意識(shí)，幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)漢字時(shí)形成規(guī)律性的認(rèn)知，從而促進(jìn)與聲旁更好地結(jié)合。如本次測(cè)試中隸屬于實(shí)驗(yàn)組的“酒”“江”，兩個(gè)字的正確率均為100%。兩個(gè)字的形旁都是“水”，該形旁似水流淌的狀態(tài)，有助于初級(jí)學(xué)習(xí)者的識(shí)記，同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)于其他隸屬于該形旁的字的理解。如《漢字等級(jí)大綱》甲級(jí)字中的“清”“泳”“澡”等。

針對(duì)本次實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我們采訪了初級(jí)水平學(xué)習(xí)者中成績(jī)較高的一位留學(xué)生。該受訪者首先指出，因?yàn)橐恍h字（如筆畫(huà)較少的象形字）平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)，所以能夠很快地選對(duì)，這也驗(yàn)證了上述的象形字的高正確率。其次，老師在漢字講解過(guò)程中也會(huì)涉及到古文字的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于辨認(rèn)測(cè)試中不認(rèn)識(shí)的字會(huì)有一定的幫助。受訪者多次指出了“六書(shū)”理論對(duì)于形聲字的辨認(rèn)識(shí)別具有很大幫助，如實(shí)驗(yàn)組“策”字的“竹”字旁，通過(guò)古文字的展示，使其準(zhǔn)確地辨認(rèn)出該形旁并選出了正確的選項(xiàng)，這也驗(yàn)證了上文中關(guān)于形聲字的形旁辨識(shí)對(duì)初級(jí)水平學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)漢字具有幫助作用的分析。再次，受訪者提到，雖然在這次測(cè)試中“六書(shū)”對(duì)漢字的辨別與理解能夠提供幫助，但并非對(duì)所有漢字都是有效的。如對(duì)照組中的指事字“朱”，受試者均表示對(duì)該字的古文字十分好奇，在試驗(yàn)結(jié)束后，向各位受試者呈現(xiàn)出該字的古文字后，大家仍然無(wú)法理解。實(shí)際上，“朱”是“株”字的初文，本意是露出地面的樹(shù)根，后假借為赤色、紅色，因此，該字雖然筆畫(huà)不多，但對(duì)非漢字圈初級(jí)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，仍然是難度較大的。

需要說(shuō)明的是，本次測(cè)試主要是測(cè)驗(yàn)學(xué)習(xí)者對(duì)漢字的意義辨別能力，并未涉及到漢字的書(shū)寫(xiě)。對(duì)這一問(wèn)題，受訪者也談到了自己的體會(huì)。如“星”字，在本次測(cè)試結(jié)束后的24小時(shí)內(nèi)，仍然能夠回憶起該字的古文字寫(xiě)法，并加深了對(duì)現(xiàn)代漢字的記憶。受訪者還提出，希望將“六書(shū)”理論與精讀課程相結(jié)合，在理解的基礎(chǔ)上，擺脫只依靠重復(fù)抄寫(xiě)來(lái)機(jī)械記住某一個(gè)漢字的問(wèn)題。

基于本次實(shí)驗(yàn)，筆者也產(chǎn)生了更深層次的思考。通過(guò)上文的分析，可以看出，“六書(shū)”理論對(duì)非漢字圈初級(jí)水平語(yǔ)言生的漢字學(xué)習(xí)具有一定程度的幫助作用，并可以結(jié)合古文字圖像作出針對(duì)與漢字書(shū)寫(xiě)相結(jié)合的深層探索;同時(shí)，也要具體問(wèn)題具體分析，看到其對(duì)漢字學(xué)習(xí)幫助較小、甚至產(chǎn)生阻礙的一面。針對(duì)古文字時(shí)間久遠(yuǎn)、部分文字經(jīng)過(guò)演變與相對(duì)應(yīng)的古文字之間已經(jīng)失去緊密聯(lián)系的客觀情況，我們應(yīng)進(jìn)行考究篩查，篩選出真正適合用于輔助漢字教學(xué)的古文字，來(lái)豐富與充實(shí)課堂內(nèi)容，從而讓“六書(shū)”理論成為真正助推教學(xué)的有力工具，而不能不顧漢字的實(shí)際情況，完全照搬照抄。

五、結(jié)語(yǔ)

本文基于相關(guān)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，探究了“六書(shū)”理論對(duì)非漢字文化圈漢語(yǔ)初級(jí)水平學(xué)習(xí)者習(xí)得漢字的作用。通過(guò)本次實(shí)驗(yàn)，我們能夠得到以下結(jié)論：

1.從受試者的實(shí)驗(yàn)組、對(duì)照組總體成績(jī)來(lái)看，“六書(shū)”理論對(duì)非漢字圈初級(jí)水平漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的整體漢字習(xí)得具有顯著作用。

2.從組間對(duì)比來(lái)看，給出“六書(shū)”古文字的實(shí)驗(yàn)組，其象形、指事、會(huì)意、形聲字的正確率均高于對(duì)照組，“六書(shū)”理論對(duì)隸屬于不同造字法的漢字在理解與判斷上具有一定的幫助作用。

3.從“六書(shū)”對(duì)測(cè)試者的作用大小來(lái)看，在實(shí)驗(yàn)測(cè)試成績(jī)上，較其他造字法而言，非漢字圈初級(jí)水平學(xué)習(xí)者在指事字中的成績(jī)顯著高于未給出古文字的對(duì)照組;在采訪中發(fā)現(xiàn)，受試者對(duì)于“六書(shū)”在形聲字的辨別方面的作用最為認(rèn)可。

4.從實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的總體成績(jī)來(lái)看，指事字的正確率最低，說(shuō)明指事字的學(xué)習(xí)難度仍然是相對(duì)較大。在利用“六書(shū)”理論輔助漢字教學(xué)的過(guò)程中，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，講述字的源流演變特征，做到具體漢字具體分析。

5.從習(xí)得心理機(jī)制來(lái)看，“六書(shū)”可以通過(guò)圖畫(huà)形式形成完整的視覺(jué)映像，促使學(xué)習(xí)者的大腦對(duì)視覺(jué)輸入做出有效的處理，從而提升漢字學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)不同水平學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣。

需要指出的是，本次實(shí)驗(yàn)也存在著不足之處。首先，樣本容量較小。一般來(lái)說(shuō)，樣本容量越大，得出的結(jié)論越具有可信度。受到疫情影響，同時(shí)學(xué)習(xí)組測(cè)試者需符合初級(jí)水平、上過(guò)漢字選修課兩個(gè)條件，所以本次僅有7位受試者。其次，測(cè)試形式比較單一。漢字由形、音、義聯(lián)合構(gòu)成，本次關(guān)于“六書(shū)”習(xí)得的測(cè)試，僅涉及到漢字及古文字辨義，而沒(méi)有涉及漢字的書(shū)寫(xiě)情況。再次，選字尚需完善。本次測(cè)試的選字范圍主要集中在《博雅漢語(yǔ)·初級(jí)起步篇》（I），對(duì)于專門(mén)上過(guò)漢字選修課的學(xué)生而言可能過(guò)于簡(jiǎn)單。同時(shí)，選字時(shí)沒(méi)有考慮字頻問(wèn)題，這也是有待改進(jìn)之處。

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Exploring “Liushu（六書(shū)）” Theory on the Acquisition of Chinese Ancient Characters

——Take the Elementary Chinese Students as an Example

Zhang Xi

（School of Humanities， Shanghai Jiao Tong University， Shanghai 200030， China）

Abstract：Through experimental design， this article explores the role of the ancient script form of the “Liushu（六書(shū)）” in the acquisition of the elementary Chinese learners in the non-Chinese character cultural circle. From the experimental results， the results of the experimental group were significantly better than those of the control group，the study of the “Liushu（六書(shū)）” has a significant effect on the acquisition of Chinese characters at the elementary level of Chinese. The accuracy rate of the experimental group of beginner level learners is sorted from high to low as pictograph=picto-phonetic character>deictic graph>syssemantograp， the control group has the correct rate of pictograp>syssemantograp>picto-phonetic character>deictic graph. The correct rate of pictograph is the highest. In the word for deictic graph， the difference in accuracy is the most obvious. Based on interviews with subjects， it was found that the ancient script form of the “Liushu（六書(shū)）” also played a role in promoting the recognition and comprehension of? picto-phonetic character.

Key words：“Liushu（六書(shū)）”;Chinese character acquisition;non-Chinese character cultural