王琳

摘? 要：在先秦時期，動詞“得”和連詞“以”分別虛化，經(jīng)過動賓前置、“之”字脫落凝固成詞。關(guān)聯(lián)化、凸顯等語用因素及雙音節(jié)韻律是詞匯化的主要動因，緊鄰凝固、成分并入是詞匯化的機(jī)制。“得以”是一個固化結(jié)構(gòu)，是“動詞—形式動詞—情態(tài)動詞—副詞”連續(xù)統(tǒng)的過渡形式。

關(guān)鍵詞：“得以”;詞匯化;介詞懸空;動賓前置;語義俯瞰

一、引言

“得以”表示“借以達(dá)到，借此可以”，為書面用語，多用以修飾動詞、動詞短語。侯學(xué)超認(rèn)為，“得以”后面多為實現(xiàn)的結(jié)果，也可以跟預(yù)期的結(jié)果，上下文多提出能夠如此的條件[1]（P138）。

學(xué)界對“得”字的演變及“得字句”關(guān)注較多，如汪國勝[2]、趙家新[3]等。對虛詞“以”的研究也取得了豐碩的成果。如郭錫良探討了介詞“以”的起源和發(fā)展[4];張家文分析了古漢語介詞“以”支配成分的移位和省略情況[5];羅瑞以甲骨文、金文為例，考察了“以”字的語法化過程[6];何洪峰則分析了介詞“以”字的懸空以及由此帶來的詞匯化現(xiàn)象，這些詞語包括：“而以、所以、可以、足以、以為、以及”等[7];方環(huán)海、李洪民以“加以”為例，考察了“X以”的成詞過程[8]。相比之下，學(xué)界對“得以”的研究卻不多見。楊平認(rèn)為，“得以”是由動介跨層結(jié)構(gòu)，經(jīng)過介詞賓語省略而凝固形成的偏義合成詞[9]。張萍認(rèn)為，“得以”與“加以”的詞匯化途徑類似，是由動詞“得”與連詞“以”的跨層結(jié)構(gòu)詞匯化而來的助動詞[10]。

“得以”的詞匯化現(xiàn)象雖已有人關(guān)注，但是其詞匯化過程卻有著特殊性，仍存在著有待解決的問題。第一，“以”字的性質(zhì)對“得以”詞匯化有什么影響？第二，“得以”詞匯化是“介詞懸空”造成的嗎？第三，“得以”的性質(zhì)到底是什么？

同時，“得以”到底是詞還是結(jié)構(gòu)，仍存在一定爭議，我們姑且將“得以”看作一種固化結(jié)構(gòu)。所謂“固化結(jié)構(gòu)”，是指兩個或幾個緊挨在一起的語言單位，由于頻繁使用而化為一個相對穩(wěn)固的、整體性的語言單位[11]。本文在梳理固化結(jié)構(gòu)“得以”詞匯化過程的基礎(chǔ)上，探討其詞匯化的動因與機(jī)制，并提出對“得以”性質(zhì)的新看法。需要說明的是，本文例句主要來自北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心古代漢語及現(xiàn)代漢語語料庫（CCL語料庫），部分例句則摘自前人著述所用語料，均隨文標(biāo)出。

二、“得”和“以”的演變

（一）“得”的演變

“得”字在甲骨文中就已出現(xiàn)，本義是“獲得”，為實義動詞。先秦時期，“得”字可以單獨作謂語，也可以帶名詞性賓語或謂詞性賓語。例如：

（1）明君慎觀三者，則國治可立，而民能可得。（《商君書·算地》）

（2）王得此人，肯以為臣乎？（《公孫龍子·跡府》）

（3）臣居魯，側(cè)聞下風(fēng)，高先生之智，說先生之行，愿受益之日久矣，乃今得見。（《公孫龍子·跡府》）

有些學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)“得”字用于謂詞性成分之前時，“得”表示“可能”，是助動詞[12]（P23）、[13]。楊平認(rèn)為，助動詞“得”是從“獲得義”再到“實現(xiàn)義”演變而來的，表示實現(xiàn)、達(dá)到某種結(jié)果，可以用于已然，也可以用于未然[9]（P127）。例如：

（4）工師得大木，則王喜，以為能勝其任也。（《孟子·梁惠王下》）

（5）子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”（《論語·里仁》）

（6）若此，則饑者得食，寒者得衣，亂者得治。（《墨子·尚賢下》）

在現(xiàn)代漢語中，也能見到“得”表示“達(dá)到、實現(xiàn)”的用法。例如：

（7）上帝存在于細(xì)節(jié)中，所以能于細(xì)節(jié)中得見“他”的人，是上帝最寵愛的人。

楊平認(rèn)為，“得以”中的“得”字是實現(xiàn)義的保留。例如：

（8）賈家的衰勢，或許由此得以扭轉(zhuǎn)。（劉心武《紅樓望月·賈元春之死》）

我們對“得”字的基本演變路徑?jīng)]有異議，“得以”中“得”的語義，已經(jīng)由“獲得、取得”演變?yōu)橹鷦釉~“能夠”。同時，“得”的源義仍具有一定影響。也就是說，“得以”有兩種結(jié)構(gòu)并行存在：一種是“NP得，以VP”;另一種是“NP得以VP”。其中，前者仍是本義，后者則是由本義向引申義的演變。例如：

（9）象曰：七日得，以中道也。（《周易·既濟(jì)》）

（10）魏得韓以為縣，以衛(wèi)大梁，河北必安矣。（《戰(zhàn)國縱橫家書·朱己謂魏王章》）

（二）“以”的演變

郭錫良認(rèn)為，“以”的本義是“提攜、攜帶”，進(jìn)而引申為“帶領(lǐng)”[4]?！耙浴弊纸?jīng)歷了“動詞—介詞—連詞”的虛化過程，這一觀點已得到學(xué)界的公認(rèn)[14]。而連詞“以”產(chǎn)生的機(jī)制，主要是由于介詞“以”的賓語可以前置或省略，又可以用謂詞充當(dāng)，因而具備了可進(jìn)一步虛化為連詞的條件[4]。張萍則認(rèn)為，連詞“以”分為兩種，一種由動詞直接虛化而來，記作“以1”;另一種是由介詞繼續(xù)虛化而來，記作“以2”[10]。

我們贊同張萍的觀點，認(rèn)為“以”字具有多元語法化路徑。如果“以”已完成從介詞到連詞的虛化，那么進(jìn)入“X以”之后，是否還保留介詞功能就值得懷疑。如果介詞不存在，則只能看作“動—連結(jié)構(gòu)”的虛化。在考察“X以”時，很多學(xué)者是從介詞懸空入手，來探討介詞到連詞的虛化路徑的。不過，作為介詞和連詞的“以”，同時存在于先秦語言中，我們很難確定其演變的界限。這樣一來，在探討“X以”的詞匯化過程中，“介詞懸空”是否發(fā)揮作用也需要謹(jǐn)慎對待。因此，有必要重新審視“得以”的詞匯化過程。

三、“得以”的詞匯化路徑

介詞“以”和連詞“以”性質(zhì)的不同，也會帶來“X以”詞匯化路徑的差異。我們首先假設(shè)“得以”的詞匯化過程具有以下兩條可能的路徑：

Ⅰ 得+以+NP+VP→NP得+以+（之）+VP→NP，得以+VP（“介詞懸空”路徑）;

Ⅱ 得+NP/VP，以+VP→NP，得+（之），以+VP→ NP得以+VP（“動賓前置”路徑）。

第一種假設(shè)中，“以”作介詞，“得以”通過介詞賓語前置，使用“之”回指的介詞懸空方式凝固而來。第二種假設(shè)中，“以”是連詞，NP是動詞“得”的賓語，存在賓語前置及回指現(xiàn)象。下面，我們就對這兩條路徑分別進(jìn)行分析。

（一）介詞懸空路徑

何洪峰指出，在先秦時期，“以”字常出現(xiàn)介詞懸空現(xiàn)象。所謂“介詞懸空”，“是指介詞賓語不與介詞相連而出現(xiàn)在語境的其他位置，介詞后可以補(bǔ)出代詞回指實賓語這種現(xiàn)象”。他指出，“X，以·VP”結(jié)構(gòu)中，X或X的某部分與“以”字相連，但X是獨立結(jié)構(gòu)或是獨立結(jié)構(gòu)的成分，“以”字后可以補(bǔ)出“之”復(fù)指，這就是“以”字的懸空形式。并介紹了“以”字的空位賓語，主要包括名詞性、動詞性、形容詞性及事件性空位賓語等[7]。

劉丹青指出，介詞懸空是造成漢語語法史上若干重要的語法化和詞匯化現(xiàn)象的重要原因[15]。不可否認(rèn)，介詞懸空在詞匯化過程中發(fā)揮了重要的作用。但是介詞懸空的作用不易擴(kuò)大化，尤其是在“以”字介連性質(zhì)難以判定的情況下?！耙浴睅w詞性賓語時，大多存在介詞懸空，而“以”字帶謂詞性賓語時則應(yīng)注意區(qū)分。下面的例子均來自何洪峰[7]，“以”字后的成分都是謂詞性成分：

（11）彼奪其民時，使不得[耕耨]i，以（ei）養(yǎng)其父母。（《孟子·梁惠王上》）

（12）當(dāng)此時也，民富且驕，牧民者[厚收善歲]i，以（ei）充倉廩。（《管子·小問》）

（13）秦[假道于周]i以（ei）伐韓。（《戰(zhàn)國策·東周》）

（14）百里奚[自鬻于秦養(yǎng)牲者五羊之皮食牛]i以（ei）要秦穆公。（《孟子·萬章上》）

（15）秋，[會于溫，盟于瓦屋]i，以（ei）釋東門之役，禮也。（《左傳·隱公八年》）

（16）天生[四時]i，地生[萬財]j，以（ei/j）養(yǎng)萬物，而無取焉。（《管子·形勢解》）

（17）君[次于郊郢]i，以（ei）御四邑，我以銳師宵加于鄖。（《左傳·桓公十一年》）

（18）明主配天地者也，[教民以時，勸之以耕織]i，以（ei）厚民養(yǎng)。（《管子·形勢解》）

上述例句的“以”，假若看作介詞，雖然也能勉強(qiáng)補(bǔ)出賓語（有時用回指），但它實際上更像連詞。何洪峰在分析例（13）時，就認(rèn)為“這種‘以似可分析為連詞”。我們認(rèn)為，在連接兩個謂詞性成分時，“以”表示連接關(guān)系，語義上起到承接作用。如例（16），如果將“以”看作介詞，其賓語并非“四時、萬財”，而應(yīng)是“天生四時，地生萬財”，這顯然是不合語法的。此處的“以”字其實是一種連接關(guān)系，即“天生四時，地生萬財”作為條件，其目的是“養(yǎng)萬物”。而“得以”作為條件與結(jié)果的連接成分，“以”字的連接作用更為明顯。例如：

（19）賴君之賜，[得以]壽三族，及國游士，皆得生焉。（《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》）

“介詞懸空”的確可以造成詞匯化，但是在“X以”結(jié)構(gòu)中，“以”字的性質(zhì)需要重新審視。詞匯化過程是一個動態(tài)的過程，如果“以”已經(jīng)由介詞虛化為連詞，那么，認(rèn)為“X+以”是由介詞懸空虛化而來就不夠合理。張萍認(rèn)為，“得以”與“可以”的詞匯化過程十分相似。作者指出，不應(yīng)該靜態(tài)地分辨“可以”中“以”的性質(zhì)是介詞還是連詞，因為它本身是一個持續(xù)發(fā)展的動態(tài)過程，不可能從語言平面切分出來?！翱梢浴钡陌l(fā)展經(jīng)歷了三個步驟：（1）“可”由實在的動詞、形容詞等虛化為助動詞;（2）“以”由介詞虛化為連詞;（3）由這兩個方面共同完成的動態(tài)過程[10]。我們認(rèn)為張萍的看法無疑更為全面、合理。

需要指出的是，“得以”與“可以”的不同之處主要有兩個方面。第一，“得”和“以”的源義仍然發(fā)揮作用，這是由“語義俯瞰”①所決定的。“得”雖然由“獲得義”引申為“實現(xiàn)義”，進(jìn)而發(fā)展為“能夠”，但是“得”的源義“獲得”仍然起作用?！暗枚笨梢宰鳛檩o證，現(xiàn)代漢語中“得到”在一定條件下仍能替換“得以”。例如：

（20）是故匹夫有善，可[得而]舉也;匹夫有不善，可[得而]誅也。（《國語·齊語》）

（21）若不知，使治其國家，則其國家之亂，可 [得而]知也。（《墨子·尚賢下》）

（22）不管你服不服，法院的判決必須[得以]落實。

→不管你服不服，法院的判決必須[得到]落實。

第二，前置賓語（話題成分）必須存在?！翱梢浴苯?jīng)過虛化后，“以”字介引的對象從有到無;而“得以”中的“以”雖然已虛化為連詞，其介詞功能卻并未完全消失，這主要表現(xiàn)為，“得以”的語義是“在某種條件下實現(xiàn)的結(jié)果”。因此，這一條件必須存在，從而構(gòu)成“條件，得以+VP”格式。例如：

（23）我[可以]安心工作。

（24）正因為如此，父親才[得以]以較低的價格買下。

由此可以看出，“以”字進(jìn)入“得以”之后，已經(jīng)由介詞變?yōu)檫B詞，因此，并不存在介詞懸空現(xiàn)象，第一種假設(shè)不能夠成立。

（二）“動賓前置”路徑

先秦時期，“得+NP，以+VP”這一復(fù)合句較早出現(xiàn)，“得”與“以”分別構(gòu)成兩個小句，“以”字連接某種復(fù)合語義關(guān)系，如順承、條件、目的等。例如：

（25）予得吉卜，予惟以爾庶邦，于伐殷逋播臣。（《尚書·大誥》）

（26）上得民心，以殖義方，是以作無不濟(jì)，求無不獲，然則能樂。（《國語·周語下》）

（27）彼得其情以厚其欲，從其惡心，必敗國且深亂。（《國語·晉語一》）

（28）若以大夫之靈，得保首領(lǐng)以沒;先君若問與夷，其將何辭以對？（《左傳·隱公三年》）

“得+NP，以+VP”是“得以”的源結(jié)構(gòu)。接著，又出現(xiàn)了“NP，得（之），以+NP/VP”這樣的賓語前置句。當(dāng)“以”后面是名詞性成分時，“以”是介詞，介引憑借對象，這時“以”字賓語并未出現(xiàn)懸空。例如：

（29）嘗試觀于上志，有得天下者眾矣，其[得之以]公，其失之必以偏。（《呂氏春秋·貴公》）

（30）君子時則進(jìn)，[得之以]義，何幸之有？（《淮南子·繆稱訓(xùn)》）

當(dāng)“以”后面為謂詞性成分時，“得之以”中的

“以”向連詞演變，表示目的等關(guān)系。例如：

（31）凡道之情，不制不形，柔弱隨時，與理相應(yīng)。萬物[得之以]死，[得之以]生;萬事[得之以]敗，[得之以]成。（《韓非子·解老》）

（32）賞罰者，利器也，君操之以制臣，臣[得之以]擁主。（《韓非子·內(nèi)儲說下》）

同時期存在的“得之而”和“得而”可以作為旁證，主要表示“得到某條件后產(chǎn)生某結(jié)果”。例如：

（33）是故匹夫有善，可[得而]舉也;匹夫有不善，可[得而]誅也。（《國語·齊語》）

（34）太公釣于滋泉，遭紂之世也，故文王[得之而]王。（《呂氏春秋·謹(jǐn)聽》）

由于經(jīng)濟(jì)原則的作用和雙音節(jié)韻律的影響，“得之以”中的“之”逐漸脫落，“得以”進(jìn)一步融合成詞，在語義上也轉(zhuǎn)變?yōu)椤皸l件—結(jié)果”，最終完成詞匯化過程。例如：

（35）夫旱麓之榛楛殖，故君子[得以]易樂干祿焉。（《國語·周語下》）

（36）彼道不遠(yuǎn)，民[得以]產(chǎn);彼道不離，民因以知。（《管子·內(nèi)業(yè)》）

例（35）中，“得”字的賓語“旱麓之榛楛殖”是“NP之V”結(jié)構(gòu)前置，“之”字逐漸脫落，“得以”融合，凝固成詞;例（36）中，“得”的賓語謂詞性更強(qiáng)，前置成為條件，強(qiáng)調(diào)民眾因“彼道不遠(yuǎn)”才能夠生長，與后者的“因以”結(jié)構(gòu)屬于平行結(jié)構(gòu)。

由此可以看出，“得以”的詞匯化是以“動賓介”為基礎(chǔ)的“動賓前置”，賓語逐漸由名詞性向謂詞性轉(zhuǎn)變，從而構(gòu)成“條件—結(jié)果”關(guān)系。因此，第二種假設(shè)更符合漢語事實。

（三）“得以”的詞匯化過程

總的來看，“得以”的詞匯化過程可以分為四個階段。第一，“得”字的語義虛化階段，亦即“獲得—實現(xiàn)—能夠（助動詞）”的演變過程。第二，“以”字由介詞到連詞的階段。這時，“以”字仍保留介詞功能，但這種功能不完全是介詞帶來的，而是由該結(jié)構(gòu)賦予的，即“得以”必須帶條件小句。第三，“得之以”的賓語演化階段。一種是“得之以+NP”，這時“以”未發(fā)生介詞懸空;另一種是“得之以+VP”，這時介詞向連詞演變。以上兩種結(jié)構(gòu)同時存在。第四，“之”字脫落階段，這時“得以”進(jìn)一步融合，語義關(guān)系凝固，最終完成“得以”的詞匯化過程?！暗靡浴钡脑~匯化路徑可如圖1所示：

四、“得以”的詞匯化動因及形成機(jī)制

如前所述，“得以”的詞匯化過程不是靜態(tài)的，而是“得”和“以”動態(tài)虛化的過程?！暗靡浴钡脑~匯化是經(jīng)濟(jì)原則和雙音節(jié)韻律共同作用的結(jié)果。

（一）經(jīng)濟(jì)原則與韻律制約

上文曾經(jīng)提及，“得以”只能出現(xiàn)在條件句中，形成“條件，NP得以VP”句式。同時，“得以”的形成離不開句法環(huán)境的制約。NP要實現(xiàn)某種結(jié)果，必須在一定條件下進(jìn)行，這使得“條件”成為焦點信息而得到凸顯。因此，“條件”多位于句首作話題，或者主語NP本身就是實現(xiàn)結(jié)果的條件。“條件”作為話題被前置到句首，形式上則采用“之”用來回指。由于雙音節(jié)韻律的制約，“之”字逐漸脫落，使“得”與“以”毗鄰，這就在形式上造成了“得以”的融合，加之它們在語義上都是由某種條件引起的結(jié)果，更是為二者的凝固奠定了語義基礎(chǔ)。例如：

（37）寇至，王自投車上，馳而走，此人[得以]富于他國。（《呂氏春秋·壅塞》）

例（37）中，“寇至，王自投車上，馳而走”這一系列事件，是“富于他國”的條件，這時，可以在“得”字后加“之”回指。而將條件放在句首，則能夠起到凸顯和強(qiáng)調(diào)條件的效果。同時，隨著“之”字的脫落，在客觀上就造成了“得以”兩個成分之間的融合。

張誼生在論述介詞懸空的動因時，曾提到“關(guān)聯(lián)化”，就是指介詞懸空以后，介引功能弱化，關(guān)聯(lián)功能強(qiáng)化，逐漸向連詞發(fā)展，通過重新分析，最終被確認(rèn)為連詞[17]。在賓語前置后，“得以”進(jìn)一步融合，主要是起到連接條件與結(jié)果的作用。這種關(guān)聯(lián)化還可能進(jìn)一步發(fā)展，使得“得以”只與謂詞性成分組合，起到類似情態(tài)動詞的作用，表示基于某種條件實現(xiàn)的結(jié)果。

此外，從韻律特征來看，雙音化趨勢一直是漢語構(gòu)詞模式乃至句法結(jié)造的基本節(jié)律要求。在“得以”形成的過程中，這一韻律特征也起到了很重要的作用。從“得”與其他成分組合的結(jié)構(gòu)來看，也多為雙音節(jié)結(jié)構(gòu)，如“得見、得聞、得到”等。

（二）緊鄰凝固與并入機(jī)制

總的來看，緊鄰凝固和成分并入是“得以”形成最重要的機(jī)制。張誼生認(rèn)為，“緊鄰凝固”是指一部分介詞懸空后，由于經(jīng)常與其后成分緊鄰共現(xiàn)，相互間的分界逐漸消失，最終凝固成了一個雙音節(jié)單詞，原介詞就成了一個粘著語素[17]。也就是說，經(jīng)過緊鄰凝固后，兩個成分參與到詞匯的重構(gòu)中，并在雙音化韻律機(jī)制作用下，轉(zhuǎn)化為構(gòu)詞語素，與其前后緊鄰成分間的分界逐漸消失。這時，它們就由句法關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樵~法關(guān)系，并最終組合成一個跨層結(jié)構(gòu)雙音節(jié)單詞。這同樣適用于“得以”這樣的“動連結(jié)構(gòu)”。當(dāng)其賓語前置后，回指現(xiàn)象逐漸消失，于是就造成了“得”與“以”兩種成分的“緊鄰凝固”現(xiàn)象。

需要指出的是，在這個過程中，成分并入（incorporation）也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。所謂“并入”，是指一個語義上獨立的詞進(jìn)入另一個詞的內(nèi)部，二者合并成一個整體的過程。在很多語言中，都存在著并入這種現(xiàn)象[18]。經(jīng)過緊鄰凝固和重構(gòu)，“以”字的語義逐步虛化而并入動詞“得”，這時，“得以”完成重新分析，再加上類推和泛化的作用，“得以”最終完成了其詞匯化過程。

五、余論——“得以”的性質(zhì)

Givón曾提出過一個著名的觀點：今天的詞法曾是昨天的句法[19]。這種從句法到詞法的轉(zhuǎn)化現(xiàn)象在漢語中也普遍存在著。董秀芳指出，在漢語詞匯衍生和發(fā)展中，跨層結(jié)構(gòu)的詞匯化是一種比較特殊的變化，即從非語言單位變?yōu)檎Z言單位的變化[20]（P265）?？鐚咏Y(jié)構(gòu)形成的雙音詞大多是虛詞，其內(nèi)部形式很難加以分析。在動詞“得”和介詞“以”的演變中，受到語用、韻律等因素的影響，在緊鄰凝固和成分并入機(jī)制的作用下，“得以”得到重新分析，逐漸凝固成詞。但“得以”的性質(zhì)至今仍存在一定爭議。如《現(xiàn)代漢語詞典》將“得以”歸入動詞;孫德金[21]、李臨定[22]（P171）把它看作是助動詞;何樂士將它視為一種慣用詞組[23]（P82）;李科第把它視為助動詞結(jié)構(gòu)[24];侯學(xué)超把它歸為副

詞[1];王偉認(rèn)為它是形式動詞[25]。由于篇幅限制，這里對“得以”的性質(zhì)只作簡單討論?！暗靡浴蓖ǔＮ挥谥^詞性成分之前，副詞、助動詞、形式動詞都是如此。對照袁毓林等給出的副詞、助動詞和形式動詞隸屬量表[26]（P92），可以發(fā)現(xiàn)，“得以”的隸屬度分別為40：50：60。就此而言，上述各家對“得以”的歸類都有其合理之處。這也是“得以”性質(zhì)難以確定的癥結(jié)所在。

王麗娟認(rèn)為，準(zhǔn)謂賓動詞在語法功能上要求賓語必須是體詞性成分而不是謂詞性成分，不存在“謂賓”一說;她還認(rèn)為，就語法性質(zhì)而言，準(zhǔn)謂賓動詞不是輕動詞而是詞匯詞，屬于一種“抽象動詞”[27]。按照王麗娟的上述觀點，“得以”也應(yīng)屬于“抽象動詞”。不過，“抽象動詞”只是一種句法研究（尤其是形式句法）的處理方法，作為定性還略顯籠統(tǒng)，對解決實際問題幫助不大。

有的學(xué)者則把這種現(xiàn)象看作是“固化結(jié)構(gòu)”[11]，認(rèn)為這些結(jié)構(gòu)處在詞匯化或語法化的過程中?！暗靡浴敝噪y以定性，與它的演變是有密切關(guān)系的。從詞匯化的過程來看，“得以”既有助動詞的特點，又有形式動詞和副詞的特點。就此來說，“動詞—情態(tài)動詞—副詞”連續(xù)統(tǒng)假說對我們深有啟發(fā)[28]、[29]、[30]（P99）①。形式動詞的句法位置與以上三種詞類相似，也處于該連續(xù)統(tǒng)的過渡地帶。因此，我們認(rèn)為，“得以”尚處于“動詞—形式動詞—情態(tài)動詞—副詞”連續(xù)統(tǒng)之中。

參考文獻(xiàn)：

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The Lexicalization of “Deyi（得以）” and the Related Issues

Wang Lin

（College of International Education， Zhejiang Normal University， Jinhua 321004， China）

Abstract：Early in Pre-Qin period， the verb “de（得）” and the conjunction “yi（以）” had been reformed as a fixed word through semantic bleaching， verb-object preposition and the omission of the pronoun “zhi（之）”. Its main motive lies in the pragmatic factors such as association and highlights and the disyllabic rhythm， and its mechanism contains the adjacent occurrence and re-forming and the constituent incorporation. As a fixed structure， “Deyi（得以）” is the transitional form of the “verb-dummy verb-modal verb-adverb” continuum.

Key words：“deyi（得以）”;lexicalization;preposition stranding;verb-object preposition;meaning constraint