郝燕 張梁 黃康柏

[摘 要] 為了培養(yǎng)出高素質(zhì)、有責(zé)任感的中醫(yī)人才，針對中醫(yī)課程與思政教育融合度不高，中醫(yī)院校實(shí)施課程思政缺乏整體教育合力的現(xiàn)狀，提出挖掘、總結(jié)中醫(yī)課程中的思政教育元素，建設(shè)目標(biāo)明確、分類清晰、內(nèi)容豐富、形式多樣的具有中醫(yī)文化特色的思政教育案例庫，合理利用，加以推廣，將全員育人、全程育人、全方位育人的“三全育人”落到實(shí)處，增強(qiáng)中醫(yī)課程與思想政治教育的合力效應(yīng)，推進(jìn)中醫(yī)院校中醫(yī)課程與思政教育的完美融合。

[關(guān)鍵詞] 中醫(yī)類課程;思政教育;案例庫

[基金項(xiàng)目] 2019年度廣東省教育廳高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“中醫(yī)類課程思政案例庫建設(shè)”

[作者簡介] 郝 燕（1982—），女，山西晉中人，博士，廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸康復(fù)臨床醫(yī)學(xué)院講師，主要從事針灸治療損美性疾病、婦科疾病研究;張 梁（1982—），女，山西長治人，博士，廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸康復(fù)臨床醫(yī)學(xué)院副教授，主要從事針灸治療代謝性疾病和腦病研究;黃康柏（1981—），男，廣東廣州人，博士，廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸康復(fù)臨床醫(yī)學(xué)院副教授，主要從事針灸治療腦病機(jī)理研究。

[中圖分類號] G642 ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A ? [文章編號] 1674-9324（2021）29-0021-04 ? ?[收稿日期]2021-04-21

2020年一月份突如其來的新冠肺炎疫情，使廣大的醫(yī)務(wù)工作者成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)，而在疫情緩解之后，醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域的人才培養(yǎng)又成了社會持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。為了培養(yǎng)出高素質(zhì)、有責(zé)任感的中醫(yī)人才，深入貫徹“課程思政”“三全育人”的指示，提升中醫(yī)院校的思政德育水平，本文提出要從全面描述案例的角度出發(fā)，建立一個(gè)目標(biāo)明確、分類清晰、內(nèi)容豐富、形式多樣的有中醫(yī)文化特色的思政教育案例庫。合理利用，以增強(qiáng)中醫(yī)課程與思想政治教育的合力效應(yīng)，促進(jìn)中醫(yī)課程與思政教育的完美融合，完善中醫(yī)課程思政教育的資源建設(shè)，為樹立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)及科研態(tài)度、提升學(xué)生思想道德水平、增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)自信和文化自信奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、中醫(yī)類專業(yè)課程與思政教育

首先，從課程性質(zhì)來說，中醫(yī)類專業(yè)課程除了有較強(qiáng)的專業(yè)性，更重要的是具備較強(qiáng)的人文屬性，兼具醫(yī)、文兩方面的特色。缺乏對傳統(tǒng)文化的深刻了解和體悟，就無法進(jìn)入中醫(yī)體系的核心和本質(zhì)層面[1];缺乏對古代醫(yī)學(xué)大家人生觀、世界觀的了解，僅學(xué)其醫(yī)術(shù)，永遠(yuǎn)無法成為真正的“中醫(yī)大家”。中醫(yī)類課程蘊(yùn)含著豐富的人生哲理、人文內(nèi)涵，中醫(yī)類課程的思政教育要以此為基礎(chǔ)，提煉出與中醫(yī)有關(guān)的思政德育要素，如大醫(yī)精誠、仁愛之心、妙手回春等，進(jìn)行有針對性的講授，以此達(dá)到培養(yǎng)真正“德才兼?zhèn)洹钡闹嗅t(yī)人才的目的。

其次，從中醫(yī)發(fā)展的社會環(huán)境來看，自《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016—2030年）》發(fā)布以來，中醫(yī)藥事業(yè)迎來了發(fā)展的春天，綱要中明確提出“充分發(fā)揮中醫(yī)藥獨(dú)特優(yōu)勢，提高中醫(yī)藥服務(wù)能力，發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健治未病服務(wù)，推進(jìn)中醫(yī)藥繼承創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記在不同場合也提出了中醫(yī)藥要“傳承精華，守正創(chuàng)新”的重要指示。這為中醫(yī)發(fā)展提供了一次千載難逢的歷史性機(jī)遇，而同時(shí)這一機(jī)遇也賦予每位中醫(yī)人一項(xiàng)無上光榮的歷史使命。中醫(yī)藥的“春天”還體現(xiàn)在國外的發(fā)展中，截至2018年7月，中醫(yī)藥已傳播到世界183個(gè)國家和地區(qū)，全世界有103個(gè)國家認(rèn)可使用針灸。但是國外中醫(yī)藥近幾年“去中國化”趨勢明顯。對于中醫(yī)學(xué)生來說，面對國內(nèi)“傳承創(chuàng)新”的中醫(yī)藥發(fā)展新局面，面對國外中醫(yī)藥“去中國化”、整體性淡化等不利因素[2]，如何培養(yǎng)民族自信、文化自信，培養(yǎng)責(zé)任感、擔(dān)起復(fù)興民族醫(yī)藥這一使命，是必須且應(yīng)該要學(xué)習(xí)的思政內(nèi)容。

最后，為了避免在中醫(yī)的教育中出現(xiàn)功利主義和技能主義，需要在課程講授中傳達(dá)堅(jiān)持、傳承、仁心、靜悟的重要性。這些內(nèi)容雖然和技術(shù)無直接關(guān)系，但卻與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、執(zhí)業(yè)理念、從業(yè)素質(zhì)、執(zhí)業(yè)能力、服務(wù)水平和醫(yī)患關(guān)系等多個(gè)社會問題密切相關(guān)[3-7]。沒有對生命的敬畏和珍惜、沒有發(fā)自內(nèi)心對人的尊重、沒有對中醫(yī)事業(yè)的熱愛和堅(jiān)持，如何能夠做一名真正治病救人的醫(yī)生？醫(yī)療環(huán)境的凈化、醫(yī)患關(guān)系的和諧、醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都迫切需要醫(yī)學(xué)生思想覺悟的提升。通過專業(yè)課程思政，讓學(xué)生由衷地產(chǎn)生“希望自己成為品德高尚的一代名醫(yī)”的理想，并愿意為此不斷付諸努力[8]，那我們的中醫(yī)學(xué)教育就成功了一半。

二、構(gòu)建中醫(yī)類課程思政教育案例庫的必要性

（一）構(gòu)建案例庫是促進(jìn)中醫(yī)類課程與思政教學(xué)高度融合的必然要求

中醫(yī)類課程與思政教育融合度不高是醫(yī)學(xué)高校普遍存在的一個(gè)重要問題，究其原因主要有以下幾個(gè)方面：一是專業(yè)課的教師對思政教學(xué)不夠重視，將更多的精力放在知識技能傳授等顯性教育上，而忽視了中醫(yī)教育所蘊(yùn)含的隱性人文德育內(nèi)涵;二是專業(yè)課教師的部分思政教育案例缺乏中醫(yī)文化特色，認(rèn)為思政教育就是單純的政治思想教育，案例空洞乏味、牽強(qiáng)附會，導(dǎo)致學(xué)生接受度不高、認(rèn)同感不足;三是中醫(yī)課程中講授的思政內(nèi)容比較凌亂，教師缺乏系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，想到什么講什么，沒有具體、明確的分類和目標(biāo);四是中醫(yī)課程中的思政教育形式單一、內(nèi)容簡單，大多是一個(gè)簡單的故事或者文獻(xiàn)中的部分引文，在教學(xué)過程中使用這樣的思政內(nèi)容，學(xué)生沒有深刻的記憶和認(rèn)識，思想上也沒有觸動(dòng)，因此，對學(xué)生的引導(dǎo)和教育意義十分有限。

編制中醫(yī)類課程思政教育案例庫，是課程思政很好的切入點(diǎn)，案例教學(xué)啟發(fā)、參與式的教學(xué)方式，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，提升教學(xué)效果，案例庫作為案例教學(xué)的支持系統(tǒng)，在案例教學(xué)中有著非常重要的作用[9]。借由案例的橋梁作用，使中醫(yī)類課程與思政教育緊密融合，充分體現(xiàn)課程思政的差異性和獨(dú)特性。有專業(yè)課程支撐的思政教學(xué)就會成為“有源之水”，源源不斷地滋養(yǎng)學(xué)生的精神心理，真正做到潛移默化、潤物無聲的文化熏陶和價(jià)值引導(dǎo)。