郝鑫 曾揚陽 彭潔 陳惠

【摘 要】本文分析高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的現(xiàn)狀，以廣西外國語學(xué)院為例，論述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新的路徑：加強組織領(lǐng)導(dǎo)，形成育人合力;搭建實踐平臺，助力傳承推廣;深化教學(xué)改革，提高美育質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】立德樹人 優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化藝術(shù) 體驗教育 傳承創(chuàng)新 美育氛圍

【中圖分類號】G ?【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）15-0141-02

2017年1月，中共中央辦公室和國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承要全方位融入藝術(shù)體育教育各環(huán)節(jié)。”如何傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和建設(shè)社會主義文化強國，成為當(dāng)前高校深入研究的重要課題。廣西外國語學(xué)院深入實施藝術(shù)教育，堅持文化傳承創(chuàng)新與文化育人，通過開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)體驗教育活動，將傳承作為發(fā)展的基石，把創(chuàng)新當(dāng)成發(fā)展的動力，不斷優(yōu)化美育教學(xué)模式和拓寬傳統(tǒng)審美文化內(nèi)容，使之成為高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的有效載體，不斷推動高校美育教育工作特色化發(fā)展。

一、立德樹人視域下高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的現(xiàn)狀

（一）傳承缺乏系統(tǒng)連貫性和文化資源支撐

高校傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，是落實立德樹人根本任務(wù)和培育踐行社會主義核心價值觀的重要根基。當(dāng)前，許多高校在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)上忽視了頂層設(shè)計，傳承目標(biāo)不清晰，傳承內(nèi)容缺乏系統(tǒng)連貫性，沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承納入各個學(xué)科專業(yè)的人才培養(yǎng)方案與課程設(shè)置，缺乏足夠的、有活力的、豐富的文化資源支撐，不能有效地強化學(xué)生的文化主體意識和文化創(chuàng)新意識，在很大程度上影響了高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的效果。

（二）傳承缺乏靈活多樣性和教育空間配套

高校傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動盡管具有一定的主導(dǎo)性和規(guī)范性，但仍然存在傳承內(nèi)容脫離學(xué)生實際需求，沒有從受教育者的角度去思考和分析問題，導(dǎo)致學(xué)生處于被動教育的狀態(tài)。教學(xué)形式過于單一，教學(xué)手段比較落后，沒有結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新教育模式，加上高校教學(xué)管理制度剛性較強，缺乏必要的靈活多樣性。因此，活動無法有效調(diào)動教師教學(xué)創(chuàng)新積極性，也沒有真正對學(xué)生起到積極的引導(dǎo)作用。此外，大多數(shù)高校一直將校園作為開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育活動的主要陣地，由于校園教育空間局限性較大，無法完全滿足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的需要，學(xué)生也難以獲得較為全面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育。

（三）傳承缺乏科學(xué)的導(dǎo)向和評價考核

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓是知行合一，只有建立了科學(xué)的評價方案與考核標(biāo)準(zhǔn)，才會真正激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。當(dāng)前，許多高校針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的評價方式呆板，無法吸引學(xué)生主動參與;缺乏科學(xué)的評價方案與考核標(biāo)準(zhǔn)，沒有結(jié)合學(xué)生日常生活，沒有指向?qū)W生的日常實踐，因此不利于傳承創(chuàng)新目標(biāo)的實現(xiàn)。

二、立德樹人視域下高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新的有效路徑

（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)，形成育人合力

加強美育是時代發(fā)展的必然選擇，是促進學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求，是建設(shè)文化強國的內(nèi)在需要。黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，從國家戰(zhàn)略資源的高度強調(diào)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動中華民族現(xiàn)代化進程的高度強調(diào)創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。廣西外國語學(xué)院堅持“以人為本、傳承文化、創(chuàng)新理念、立德樹人”的教育理念，以學(xué)校“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承培育工程”實施為契機，深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，同時出臺了《關(guān)于加強廣西外國語學(xué)院校園文化建設(shè)的若干意見》《廣西外國語學(xué)院優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承培育工程實施辦法》等各項工作機制和規(guī)章制度，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新發(fā)展納入重要議事日程，并由學(xué)校黨委書記和校長主抓，其他部門各司其職，逐步構(gòu)建各二級學(xué)院和各部門通力配合做好美育工作的良好格局，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新不斷向廣度和深度拓展。

（二）搭建實踐平臺，助力傳承推廣

學(xué)校按照“整合資源，創(chuàng)新形式，打造精品，升華品牌”的要求，充分挖掘利用各種資源，打造“一院一品”“一社一品”品牌活動，實現(xiàn)學(xué)科和活動之間互相滲透，營造良好的校園美育氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合審美能力。

一是依托經(jīng)典誦讀提高文化素養(yǎng)。學(xué)校重視對青年學(xué)生進行中華傳統(tǒng)文化以及民族精神的培養(yǎng)，充分運用中華經(jīng)典和紅色經(jīng)典教育資源，以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)體驗教育活動”為載體，通過廣泛開展“讀研寫演”文學(xué)作品演示會、“學(xué)、訓(xùn)、展、行一體化教改創(chuàng)新工程”、“金薔薇”文學(xué)藝術(shù)節(jié)、“五四”漢字盛典大賽、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園公益會演、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列報告講座、“紅色文學(xué)”沙龍等經(jīng)典文化活動。在活動過程中，把文學(xué)經(jīng)典誦讀同當(dāng)代道德模范學(xué)習(xí)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化的歷史人文與當(dāng)今的現(xiàn)實生活融為一體，培養(yǎng)了學(xué)生中華文化立場和傳承中華文化基因，引導(dǎo)青年學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵，培養(yǎng)青年學(xué)生的審美意識、傳承意識和愛國意識。

二是組建社團，營造美育氛圍。學(xué)校注重美育活動形式創(chuàng)新，將美育實踐活動納入教學(xué)計劃，實行課程化管理，作為每學(xué)期學(xué)生課程平時成績的重要參考依據(jù)，組建了青竹漢服社、民族傳統(tǒng)體育協(xié)會、初語文學(xué)社、民族舞蹈協(xié)會、茶藝社和棋藝社等學(xué)生藝術(shù)社團，并以此為依托，針對青年學(xué)生特點開展青竹投壺、擊球掛喜、玩龍燈、錢串起舞、竹竿舞、山歌越唱歌越多、趣味編彩蛋、拋繡球、迎新春送對聯(lián)等多項優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)體驗教育活動，逐漸形成了“一院一品”“一社一品”的美育氛圍，切實營造有文化、有內(nèi)涵、有品位的“書香校園”“人文校園”，進一步傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升青年學(xué)生美育素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)。

三是突出能力培養(yǎng)，促進文化交流。學(xué)校以“二三三”人才培養(yǎng)模式為導(dǎo)向，注重機制的頂層設(shè)計，拓寬美育實踐平臺，推進文化建設(shè)，積極組織學(xué)生參與廣西“壯族三月三·八桂嘉年華”系列活動開幕式歌會演出、南寧民歌湖周周演系列專場演出、中國嘹啰山歌民俗文化節(jié)、廣西“全民藝術(shù)普及活動月”、駱越祭祖大典、暑期“三下鄉(xiāng)”文藝會演等多項主題文化藝術(shù)活動，營造了良好的美育環(huán)境，有力地促進了學(xué)生的個性發(fā)展和全面素質(zhì)的提高，為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增進文化交流起到了積極的推動作用。

（三）深化教學(xué)改革，提高美育質(zhì)量

堅持守正創(chuàng)新是探尋藝術(shù)真諦、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高美育教育質(zhì)量的重要抓手。

一是通過深化美育教學(xué)改革，進一步完善了相關(guān)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)新考試考核評價體系，并從校本課程研發(fā)的視角開發(fā)建設(shè)了禮儀文化體驗、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等系列課程，同時指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦《初語》文學(xué)報刊、編輯《詩里有你》散文集等，不斷提高美育教學(xué)工作水平和質(zhì)量。

二是重視教師鉆研精神和求知意識的培養(yǎng)，結(jié)合教師專業(yè)成長五個“需要”，積極發(fā)揮學(xué)科帶頭人在美育教學(xué)研究上的引領(lǐng)作用，深入開展美育學(xué)術(shù)研究和成果轉(zhuǎn)化，融教學(xué)和科研為一體，鼓勵美育教師參與教學(xué)競賽、開展課題申報和撰寫論文等教研活動。同時以“項目”為依托開展專題美育教育理論研究，以“博學(xué)大講堂”平臺邀請廣西區(qū)內(nèi)外知名專家到校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公益演出和學(xué)術(shù)報告，引領(lǐng)青年教師教育教學(xué)水平和科研水平提升。

三是充分利用互聯(lián)網(wǎng)教育資源，探索創(chuàng)新“線下+線上”相結(jié)合的混合式美育模式，全面促進美育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，讓青年學(xué)生通過學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

因此，高校通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)體驗教育活動，將“體驗教育”運用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承教育，創(chuàng)新了高校美育的教育理念和教育方式，引導(dǎo)了廣大青年學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育中堅定文化自信、增強民族自豪感和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，進一步提高了青年學(xué)生審美修養(yǎng)和人文素質(zhì)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在傳承中弘揚，在創(chuàng)新中發(fā)展。

【參考文獻】

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[5]孫正林.將高校真正建設(shè)成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重鎮(zhèn)[J].中國高等教育，2018（23）.

注：2019年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對廣西高校東盟留學(xué)生教育價值研究”（2019KY0890）

【作者簡介】郝 鑫（1989— ），男，湖北襄陽人，廣西外國語學(xué)院高等職業(yè)學(xué)院副院長，講師，研究方向為思想政治教育;曾揚陽（1984— ），男，廣西賓陽人，廣西外國語學(xué)院高等職業(yè)學(xué)院黨總支書記，院長，副教授，研究方向為思想政治教育;彭 潔（1989— ），女 廣西浦北人，廣西外國語學(xué)院黨委學(xué)生工作部副部長，學(xué)生工作事務(wù)部副部長，團委副書記，講師，研究方向為思想政治教育;陳 惠（1984— ），女，廣西興業(yè)人，廣西外國語學(xué)院文學(xué)院黨總支副書記，講師，研究方向為思想政治教育。

（責(zé)編 黃桂嬋）