代松
摘要:所謂的感恩教育,簡單來說,就是教育人員采取一定的措施,對受教育者進行有目的的識恩、知恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育實質(zhì)上就是一種“以德報德的道德教育”,“以情動情的情感教育”,“以人性喚起人性的人性教育”。最本質(zhì)的目的就是希望通過教育,促使受教者能夠更好的融入社會,樹立正確價值觀的同時,也能學會與人交流,為今后的健康成長打下堅實的基礎。
關鍵詞:感恩教育;福利機構(gòu);殘障兒童
引言
殘障兒童是指生理功能、解剖結(jié)構(gòu)、心理和精神狀態(tài)異常或喪失,部分或全部喪失日常生活自理,學習和社會適應能力的兒童。他們中絕大多數(shù)遭受父母遺棄,而成為孤殘兒童。對他們進行更好地救助與供養(yǎng),是由社會主義國家的本質(zhì)屬性決定的,是建設社會主義和諧社會的應有之義,是保障和改善民生的重要一環(huán)。社會福利機構(gòu)承擔著集中供養(yǎng)孤殘兒童,保障其基本生活和基本權(quán)益的責任。為了促使殘障兒童能夠在福利機構(gòu)獲取更好的教育,機構(gòu)采取感恩教育至關重要。
1、轉(zhuǎn)換角色,承擔起家庭感恩教育那部分責任
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!边@首詩是對偉大母愛的謳歌。是啊,父愛如山,母愛似海父母給了我們生命,母親用乳汁將我們哺育父親用寬厚的肩膀?qū)⑽覀兺衅穑屛覀兛匆娡饷娴氖澜?。一般情況下,在成長過程中,給予我們最多的是父母只要兒女過得好,父母再苦再累也心甘情愿,根本不求什么回報。然而,社會福利機構(gòu)收養(yǎng)的孤殘兒童缺少的就是這份真誠、無私、無畏、偉大的父母之愛,造成孤殘兒童心靈創(chuàng)傷的是他們的親生父母。他們渴望擁有和藹慈祥、無私無畏的父母之愛,但在心靈深處卻不愿或無法諒解親生父母的無情。社會福利機構(gòu)工作人員,從職能說是愛的傳遞者,他們把黨和政府的關懷、社會的關愛傳遞給孤殘兒童從社會角色來說,是保育員、管理員、醫(yī)生、護士、教師等從承擔的工作任務以及服務對象的視角來說,是孤殘兒童的監(jiān)護人,是他們的“爸爸”、“媽媽”。社會福利機構(gòu)的保育員、管理員之所以崗位神圣、崇高、光榮,受人敬重,是因為人們在很大程度是把保育員、管理員當作孤殘兒童的“爸爸”、“媽媽”看待。一切為了孩子,為了孩子一切社會福利機構(gòu)的工作人員,在工作崗位上理應轉(zhuǎn)換角色,擔當起無私無畏的“爸爸”、“媽媽”,承擔起屬于家庭感恩教育的那份責任[1]。
2、營造感恩氣氛,培養(yǎng)孤殘兒童感恩意識
感恩教育是一個復雜的系統(tǒng)工程,完成這一工程需要一個良好的環(huán)境。人在情境中,情境對人的發(fā)展具有不可估量的影響,特別是青少年人格形成期。學會感恩,并不是要做付出與所得的價值交換,而是要更懂得尊重和珍惜。營造一個積極向上的人文環(huán)境,是社會福利機構(gòu)實施孤殘兒童感恩教育的前提。首先社會福利機構(gòu)工作人員要克服養(yǎng)父母難當?shù)奈冯y情緒,讓孤殘兒童能夠體會到黨和政府的溫暖、社會的關愛,“爸爸”、“媽媽”的辛苦,從而更加熱愛這個大家庭,珍惜生活、感恩生活。其次社會福利機構(gòu)工作人員都要有意識地去做。如果是只知道服務與奉獻,而不知道把自己的勞動和付出呈現(xiàn)給孤殘兒童從而教育孤殘兒童,孤殘兒童就無從感受到“爸爸”、“媽媽”和社會對他的恩愛。再次,要充分發(fā)揮特殊教育的功能,不但要教育孤殘兒童學習生活技能和文化知識,而且要幫助孤殘兒童樹立自尊、自強、自立意識,懂得尊重他人就是尊重自己,學會感恩、施恩才能夠自強、自立等基本道理。最后,在社會福利機構(gòu)內(nèi)要倡導形成相互施恩與感恩的人際關系體系,只有這樣才能通過人與人之間的感情互相交融,互相激勵、互相感染和人與人互相關心、互相尊重、互相幫助的熏陶作用,促進孤殘兒童道德自律的發(fā)展。
3、因事制宜,感恩教育重點放在感恩實踐
社會福利機構(gòu)收養(yǎng)的孤殘兒童受年齡、智力、知識、心理素質(zhì)、價值觀等因素的影響,對感恩教育有著各自的理解、接受程度也因人而異。因此,社會機構(gòu)感恩教育要根據(jù)收養(yǎng)的孤殘兒童特點,制定相應的方式方法,循序漸進地開展。對于年齡在18歲以上的智力健全的孤殘青少年,應做到“以理服人,以情感人,情理交融,感人心靈”,讓孩子們懂得識恩、知恩的基本原理和方法意識到今天得到的一切并非是天經(jīng)地義、憑空而來,是要永遠銘記于心,承擔一份歉意、準備為回報而付出努力的明白報恩不僅僅是物質(zhì)上的回報,而且還包括精神的回報[2]。奉獻是一個人全面發(fā)展的內(nèi)在要求,是完善個性的重要內(nèi)容,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。擁有一顆感恩的心,進而外化于行動,必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自尊、自信、自強、自立、善良等這些美好的處世品格,生活中便有了一處處動人的風景。習慣決定性格。對于社會福利機構(gòu)中12歲以下的孤殘兒童,由于受理解能力的限制,不可能理解感恩的意義,感恩教育的重點應放在良好習慣的培養(yǎng)上,把感恩教育嵌人養(yǎng)護、康復、教育的每一個工作環(huán)節(jié)。當孩子們感謝他人的善行時,第一反應常常是今后自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為暗示,讓他們從小知道愛別人、幫助別人。如果孩子手中拿著玩具、小食品,要有意識地教孩子把東西送給小弟弟、小妹妹或分給沒有的同伴們,培養(yǎng)孩子幫助別人的習慣。好孩子是贊揚出來的,當孩子主動幫助小朋友和“爸爸”、“媽媽”做一些力所能及的事,或者得到贈予表示感謝時,一定要表揚、獎勵。童話是孩子們意識的啟蒙鑰匙,許多潛意識是在孩提時期形成的因而要通過“爸爸”、“媽媽”的言談舉止,影響孩子們正確的潛意識形成,要充分發(fā)揮孩子們的模仿能力,通過動畫片、童話故事,引導孩子認識哪些是應該做的,哪些是不應該做的以及應該怎樣去做??赡苁墙巧D(zhuǎn)換不到位,也可能是工作忙,社會福利機構(gòu)的“爸爸”、“媽媽”們與孩子們的溝通、交流遠遠不如家庭,這也是孤殘兒童感恩意識缺失的一個重要原因。社會福利機構(gòu)的“爸爸”和“媽媽”們,不論工作多么忙,每天都要與孩子們有一定時間的情感交流,談一談孩子的生活學習,給孩子講一些童話故事,這對孩子正確認識人與人、人與社會、人與自然的關系具有重要的作用。
結(jié)論
簡而言之,社會福利機構(gòu)是黨和政府關心弱勢群體的重要窗口,是收養(yǎng)的孤殘兒童的家。在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,社會福利機構(gòu)加強感恩教育刻不容緩。感恩教育作為人文精神的一面旗幟,使孤殘兒童形成一種感恩的心態(tài)、品格和責任,為他們更好地回歸社會、融人社會,成為對社會有用的人創(chuàng)造最佳條件[3]。
參考文獻
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貴州省銅仁市兒童褔利院