鄭秀娟

摘要：聾校語(yǔ)文教師要注重教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)有效，在熟讀深究研讀文本的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確實(shí)在而適度地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、簡(jiǎn)潔流暢且創(chuàng)新地設(shè)計(jì)教學(xué)思路，注重朗讀品味等富有“語(yǔ)文味”的教學(xué)方法的探尋，以實(shí)現(xiàn)聾校語(yǔ)文有效教學(xué)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：聾校;語(yǔ)文;教學(xué)設(shè)計(jì)

在聾校，教學(xué)對(duì)象因?yàn)槁犛X障礙失去了“聽”這一最重要的獲取信息的來(lái)源，其認(rèn)知理解力相對(duì)較弱，而溝通障礙又成為影響聾校語(yǔ)文課堂有效教學(xué)最重要的因素，這些都對(duì)聾校語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。只有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行科學(xué)而有效的預(yù)設(shè)，才有可能實(shí)現(xiàn)聾校有效教學(xué)的目標(biāo)，而教學(xué)設(shè)計(jì)能力也是語(yǔ)文教師專業(yè)能力是否過硬的“硬杠杠”，應(yīng)成為特教語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的終身追求。

一、研讀文本：熟讀深究要淺出

對(duì)教學(xué)進(jìn)行科學(xué)而有效設(shè)計(jì)的前提便是要熟讀文本、深入地研究文本。不僅從讀者的角度去讀，更要從學(xué)生的視野去讀，從教者的角度去讀，先通讀，再細(xì)讀，其次再研讀，最后能透徹解讀文本且熟讀成誦，如庖丁解牛般初見文本、不見文本、再見文本，形成對(duì)文本獨(dú)特的感悟和個(gè)性化的思考，并且結(jié)合聾生的閱讀基礎(chǔ)，初步形成自己的教學(xué)設(shè)想，再有針對(duì)性地參看教參，查閱資料，進(jìn)一步完善自己的教學(xué)思路。如此，教師才有可能高屋建瓴，以最簡(jiǎn)易、最容易被聾生接受的方式科學(xué)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，謂之“淺出”。

二、設(shè)計(jì)目標(biāo)：求準(zhǔn)求實(shí)求適度

求準(zhǔn)：設(shè)計(jì)目標(biāo)要對(duì)兩個(gè)要素有準(zhǔn)確解讀。一是，教材的要求是什么;二是，學(xué)生能否達(dá)到教材的要求。根據(jù)教材的要求和學(xué)生的學(xué)來(lái)準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，把握教學(xué)重難點(diǎn)，進(jìn)而選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，忌目標(biāo)設(shè)計(jì)的錯(cuò)位。如《竹影》，全篇的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該立足于童年時(shí)候的一次藝術(shù)啟蒙教育及其對(duì)人生的巨大影響;若設(shè)計(jì)為“明確中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別”這樣的教學(xué)目標(biāo)則與語(yǔ)文教學(xué)相去甚遠(yuǎn)了。再如《故都的秋》中，秋天的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)是與時(shí)代背景及作者的處境相關(guān)，但是結(jié)合聾生的理解能力，宜將教學(xué)目標(biāo)中的“憂國(guó)情懷與文化內(nèi)涵”弱化，更多的將其作為一篇寫景抒情散文來(lái)鑒賞則較為妥當(dāng)。

求實(shí)：設(shè)計(jì)目標(biāo)要具體，具體到知識(shí)的某一個(gè)點(diǎn)、技能的某一個(gè)點(diǎn)、能力的某一個(gè)點(diǎn)，不是泛泛而談。如遇到散文就是美感教育，遇到詩(shī)歌就是意境鑒賞，遇到小說就是形象分析，遇到古文就是文言詞語(yǔ)積累，這樣的目標(biāo)設(shè)計(jì)因缺少針對(duì)一篇課文或一個(gè)課時(shí)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)設(shè)計(jì)而過于分散。另外，設(shè)計(jì)目標(biāo)不可只追求于理論上的大而空，如“學(xué)會(huì)思想、學(xué)會(huì)生活，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀”、“引導(dǎo)學(xué)生與自然和諧相處”等，看似華美，卻大而不當(dāng)，在教學(xué)實(shí)際中很難有操作性。

求適度：設(shè)計(jì)目標(biāo)要切合教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的需要。在聾校，考慮到聾生的認(rèn)知、理解能力相對(duì)較弱的實(shí)際情況，一課時(shí)設(shè)計(jì)一到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)為宜，并真正落到實(shí)處，追求一課一得的實(shí)效，忌貪多嚼不爛。如：《老王》是楊絳先生的一篇富有深沉意味的散文，但對(duì)于聾生來(lái)說，老王就是一個(gè)關(guān)于“好人”的故事，對(duì)于“底層的光芒”這樣的主題，學(xué)生很難理解，需要將教學(xué)目標(biāo)分解開來(lái)，品味語(yǔ)言，把握人物形象，進(jìn)而理解作品的主題。

三、設(shè)計(jì)思路：宜簡(jiǎn)宜暢宜創(chuàng)新

宜簡(jiǎn)：大道至簡(jiǎn)，在聾校，我們追求教學(xué)思路的簡(jiǎn)潔明了，這不僅是教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，也是聾生認(rèn)知特點(diǎn)的需要。在深入研讀文本的基礎(chǔ)上，大膽取材，刪繁就簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，難文淺教，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)《祝福》，僅以“祥林嫂之死誰(shuí)之過？”這一個(gè)問題展開討論，內(nèi)容集中而富有張力。

宜暢：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是一首詩(shī)或者是一篇散文，如行云流水、一氣呵成;或者是一幅畫，可以用線將點(diǎn)連成面，流暢而自然。在具體的思路設(shè)計(jì)過程中，可以巧切入、巧重構(gòu)。如《紫藤蘿瀑布》一文，可以從第七段的情感切入，選擇文中對(duì)紫藤蘿花的前后對(duì)比描寫分析情感變化的原因，并結(jié)合背景介紹理解作者情感的變化，再順聯(lián)至作者對(duì)生命和人生的感悟，便流暢地組成教學(xué)的“面”，完成對(duì)文本解讀過程的重構(gòu)。

宜創(chuàng)新：一篇課文，其設(shè)計(jì)思路應(yīng)該是不斷創(chuàng)新的，是隨著教學(xué)理念的變化、教學(xué)手段的更新、教學(xué)對(duì)象的不同、以及教師對(duì)本文解讀的不斷深入而逐漸優(yōu)化的，這樣的設(shè)計(jì)支撐下的語(yǔ)文課堂才是有生命力的，才是有利于教師專業(yè)化發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)提升的課堂。如《變色龍》是一篇經(jīng)典作品?！白兩妗钡慕虒W(xué)思路，雖理清了情節(jié)，卻少了內(nèi)容的品味?！坝哪卑娴慕虒W(xué)思路，在“幽默”的評(píng)析中似乎也并沒有多少幽默。而“對(duì)話”版的教學(xué)思路，分角色朗讀對(duì)話，嘗試鑒賞對(duì)話，從而明確小說主題。實(shí)踐證明，“對(duì)話”版的設(shè)計(jì)思路更得小說要義。

四、設(shè)計(jì)方法：多讀多品多有味

多讀，聾校語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定，聾生須能正確地、有表情地朗讀課文。雖然聾生沒有辦法用清晰響亮的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音讀出文章來(lái)，但是，結(jié)合聾生的生理特點(diǎn)，依據(jù)他們敏銳的觀察力，依然可以挖掘適合聾生自己的朗讀方式。伴隨著正確的口型、盡量發(fā)出清晰的聲音，利用準(zhǔn)確的手語(yǔ)和豐富的表情一樣可以將課文演繹地淋漓盡致。如何其芳的《秋天》中“伐木聲丁丁地飄出幽谷”一句，其中的“飄”是個(gè)具有傳神力度的詞語(yǔ)，通過“一手指直立，從耳邊緩緩向外伸出，同時(shí)變指為掌，如聲音的飄出”的手語(yǔ)動(dòng)作，再結(jié)合“悠遠(yuǎn)”的表情，配以聲音延長(zhǎng)的口型來(lái)朗讀，學(xué)生很快就領(lǐng)會(huì)了山谷深遠(yuǎn)幽靜的特點(diǎn)。

多品，在朗讀的基礎(chǔ)上，注重語(yǔ)言的品味和鑒賞，通過用字遣詞的精妙、遣詞造句的方法、關(guān)鍵語(yǔ)句的含義等的品味構(gòu)成語(yǔ)言的魅力空間與巨大張力，引發(fā)作者與讀者的情感共鳴，生成精彩的課堂教學(xué)。如《春》中：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”一句，讓學(xué)生通過朗讀，發(fā)現(xiàn)“鉆”字的魅力，并說一說，品一品，以體味“鉆”字所包含的“生”、“長(zhǎng)”“快”，體味春天小草的力量與俏皮。

多有味：語(yǔ)言文字是表情達(dá)意的，蘊(yùn)涵著情感，美感，語(yǔ)感。語(yǔ)文教學(xué)就是要將情感，美感、語(yǔ)感完美高度的統(tǒng)一起來(lái)，呈現(xiàn)給學(xué)生一種“立體的形象”，這就是語(yǔ)文味。聾校語(yǔ)文課堂不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，更要給予學(xué)生以情感與美感，讓學(xué)生在濃濃的語(yǔ)文味中學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，樹立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

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