馬翊 彭璐晟 張輝 田勤
摘要:想要做好高校教育,需要把立德樹人作為重要的核心環(huán)節(jié)。從思政課程到專業(yè)課程,讓學(xué)生在培養(yǎng)專業(yè)的基礎(chǔ)上感受思政教育的魅力。推動(dòng)核心價(jià)值觀在學(xué)生中得到無形的傳播,從外化轉(zhuǎn)向內(nèi)化,真正做到外化于心。教師通過藥理學(xué)課程的思政課堂潛移默化的傳達(dá)愛國(guó)情懷、奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
關(guān)鍵詞:藥理學(xué);思政課堂;學(xué)習(xí)
引言
醫(yī)學(xué)事業(yè)和人類的生命健康相掛鉤,醫(yī)學(xué)生是我們未來的主力軍有著重要的責(zé)任。學(xué)院需要培養(yǎng)新型人才,綜合培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和道德。提高學(xué)生的道德素質(zhì)是立德樹人最基本的要求。因此學(xué)校需要在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中開展課程思政課堂全方面培養(yǎng)學(xué)生。
一、藥理學(xué)課程思政的課堂的必要性
在新教育的發(fā)展下,高校辦學(xué)吸收的人才多,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到一定的沖擊。部分學(xué)校的不良風(fēng)氣需要通過思政課程得到鍛煉和改善。在高校階段不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)課程還需要提高學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的精神氣,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。學(xué)校通過思政大課的展開讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)深刻的感受到堅(jiān)定的文化自信、社會(huì)主義的優(yōu)越性。學(xué)校在課程中融入愛國(guó)主義、奉獻(xiàn)主義、集體教育。潤(rùn)物細(xì)無聲,在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)下提高學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)愛國(guó)情懷。其次藥理學(xué)涉及的內(nèi)容廣,知識(shí)多,理論復(fù)雜。傳統(tǒng)的教育方式學(xué)生更加的枯燥。加入一定的思政課程,可以更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)藥理知識(shí),讓學(xué)生深切的感受到時(shí)代的變化,思政課程的重要性。學(xué)生更喜歡圖文結(jié)合生動(dòng)有趣的教育。最后思政課程包括馬克思列寧主義,毛澤東思想等等,增強(qiáng)了學(xué)生的黨性教育,法律知識(shí)和職業(yè)道德等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中無形的感受道德的魅力,達(dá)到思政課程隱形存在。因此,展開思政課程是提高藥理學(xué)專業(yè)學(xué)生的思政思想必不可缺的課程。
二、課堂學(xué)習(xí)心理體會(huì)
1、課上培養(yǎng)愛國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神
藥理理論知識(shí)是比較枯燥而且復(fù)雜的。很多老師采用的方式基本上是死記硬背的傳統(tǒng)方式。這樣導(dǎo)致我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候很難記憶,并且沒有興趣。但是現(xiàn)在我們傳統(tǒng)的藥理學(xué)課程加入了一些思政課程,反而讓我們感受到了社會(huì)的溫情。老師們會(huì)在課堂上播放一些著名的科學(xué)家在藥理學(xué)上的重大貢獻(xiàn),結(jié)合藥物的一些發(fā)展和科學(xué)家家庭之間的感人故事進(jìn)行講述,引出今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容[1]。比如著名藥理學(xué)家張昌紹,他一生在學(xué)校里教學(xué)進(jìn)行科研工作,張昌紹出生于江蘇省嘉定縣的一個(gè)貧寒家庭。張昌紹在小學(xué)畢業(yè)后,14歲便進(jìn)入一家醫(yī)院當(dāng)學(xué)徒;1940年的時(shí)候獲得了博士學(xué)位,隨后在哈佛大學(xué)進(jìn)修,當(dāng)他回到重慶的時(shí)候,他看到西南地區(qū)有很多細(xì)菌病和傳染病。人們?nèi)贬t(yī)少藥,因此他在抗日階段時(shí)期,身體力行地進(jìn)行了很多臨床藥理研究。在了解的過程中,還有一個(gè)讓我非常感動(dòng)的藥理學(xué)家,金國(guó)章院士。金國(guó)章院士將12個(gè)字刻在了自己的心里。安貧樂道、志在前程、為國(guó)爭(zhēng)光。體現(xiàn)出了金國(guó)張?jiān)菏繚夂竦膼蹏?guó)情懷,樂于奉獻(xiàn)的精神。在20世紀(jì)60年代,他等待了十余年,找到了羅通定的作用。他為藥理學(xué)奉獻(xiàn)了一生。在課上我們能夠感受到老一輩的藥理學(xué)家在自己的領(lǐng)域有很多的成就,里面包含了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)度,以及對(duì)于祖國(guó),對(duì)國(guó)家的愛國(guó)情懷。在課堂上通過老師生動(dòng)的講解把枯燥的書本知識(shí)變得更加的容易接受,讓我們感受到人們的溫情。潛移默化的將愛國(guó)主義、奉獻(xiàn)主義等融入進(jìn)課程中,提高學(xué)生的素質(zhì)教育。
2、課下實(shí)踐增強(qiáng)專業(yè)自豪感
在上思政課程之前。老師會(huì)先進(jìn)行課前的一些準(zhǔn)備,讓我們了解人物背景。以講故事的形式來學(xué)習(xí)藥理知識(shí)?;蛘邥?huì)采用放視頻片段等形式引起我們對(duì)課堂的興趣。比如《本草中華》,該紀(jì)錄片從《相傳》《五味》《滋養(yǎng)》《奇遇》《容顏》《功夫》6集,探討了傳奇神秘、食療并用、調(diào)理滋養(yǎng)、奇藥軼事等,展示了中華本草的使用價(jià)值,走進(jìn)中華氣息的藥理世界。在課中的時(shí)候會(huì)進(jìn)行不同的實(shí)驗(yàn)使得我們深刻了解藥理實(shí)驗(yàn)的禁忌和重要性。特別是在課后的時(shí)候,老師會(huì)讓我們利用閑暇時(shí)間走進(jìn)社區(qū),去觀察基層人民生活的狀態(tài),了解藥理的重要性。把課上學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用在社會(huì)當(dāng)中感受藥理的魅力,增強(qiáng)自己的責(zé)任感和道德觀。幫助宣傳藥理知識(shí),提高社區(qū)百姓的基礎(chǔ)知識(shí)感受到自己的價(jià)值,讓我們覺得藥理知識(shí)對(duì)于社會(huì)和人類來說都是一個(gè)進(jìn)步的表現(xiàn),是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。在課下的時(shí)候,我也去到自己的社區(qū),關(guān)照老人,鍛煉自己。自己第一次當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人來宣傳藥理知識(shí),增強(qiáng)社區(qū)老人對(duì)自己身體的了解。給老人們宣傳基礎(chǔ)的應(yīng)急方案,知道在什么情況下如何應(yīng)急。我們還進(jìn)行了一些小游戲,讓老人們圍坐一起在一個(gè)大箱子里抽簽。抽到什么專業(yè)名詞我就進(jìn)行講解并讓下一位老人簡(jiǎn)單的復(fù)述。這樣老人們對(duì)于一些器皿和一些藥物有了初步的理解,也能夠比較迅速的在一天的時(shí)間內(nèi)了解并記住較多的藥物小知識(shí)。在社區(qū)活動(dòng)結(jié)束后我深切的感受到自豪,在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,充分的感受到了老人知識(shí)的渴望,也更加堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)專業(yè)。
3、課后綜合考核
在一些課堂上的綜合結(jié)束考評(píng)上,老師會(huì)發(fā)放試卷考核我們對(duì)于思政的認(rèn)識(shí)。包括基本的馬克思理論,社會(huì)主義道路等基礎(chǔ)知識(shí)的填空題。課程思政不是一個(gè)單一的思想也不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的活動(dòng)。他是在潛移默化中讓學(xué)生自主的了解到自己的綜合能力[2]。在試卷考試后還會(huì)有藥理知識(shí)的專業(yè)考核以及實(shí)驗(yàn)考核。在考核結(jié)束后知道了我們自己不足的地方再加以改正。
三、結(jié)語(yǔ)
在學(xué)習(xí)的過程中將思政課程融入專業(yè)知識(shí)能夠讓學(xué)生在潛移默化中感受社會(huì)的溫情。學(xué)生的綜合素質(zhì)不僅僅是需要提高自身藥理的專業(yè)性,還需要提高自身的道德素質(zhì)愛國(guó)情懷。在觀看著名人物事件中對(duì)藥理學(xué)家們由衷的表示自豪和敬佩,在自己動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)走進(jìn)基層時(shí),對(duì)于自己的專業(yè)有著更加深刻的自豪感。這樣的思政課堂生動(dòng)有趣更能讓學(xué)生接受和理解。在無形中形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn):
[1]靳英麗, 陳霞, 紀(jì)影實(shí),等. 淺談”課程思政”視域下的醫(yī)學(xué)生《藥理學(xué)》課程的教學(xué)設(shè)計(jì)方案改革[J]. 中國(guó)實(shí)驗(yàn)診斷學(xué), 2020, v.24(06):177-179.
[2]烏仁圖雅, 拉喜那木吉拉, 王秀蘭,等. 課程思政融入蒙藥藥理學(xué)課程教學(xué)模式的探討[J]. 課程教育研究, 2019(43):249-249.