摘要:本文以石城縣自然人文概況簡介引述,闡明了《石城客家燈彩習(xí)俗》項目相關(guān)的文化歷史淵源及分布。通過對《石城客家燈彩習(xí)俗》文化活動組織演出籌備、石城燈彩種類、舞蹈音樂表現(xiàn)、石城燈彩燈具精美制作的具體描述,全面揭示了《石城客家燈彩習(xí)俗》文化特征,以及對該非遺項目保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展的重要意義。
關(guān)鍵詞:石城客家;燈彩習(xí)俗;文化特征
《石城客家燈彩習(xí)俗》是江西贛州市石城縣客家人于每年春節(jié)至元宵期間獨具特色的燈彩表演形式習(xí)俗。該燈彩習(xí)俗始于中原文化傳承,起源于南唐953年,興于宋、元明、清石城客家,鼎盛至今已千余年歷史。石城燈彩集音樂、舞蹈、道具等表演形式于一體,以祈愿新年風調(diào)雨順、人丁興旺、吉祥如意、繁榮昌盛為偶意,因具有重要的石城客家文化歷史研究、藝術(shù)表現(xiàn)、科學(xué)教化、清明政治等價值特征。2008年6月,以石城客家燈彩習(xí)俗為內(nèi)容的《石城燈會》被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
一、石城概況
石城縣。素有“中國白蓮之鄉(xiāng)”美譽,是江西贛州市轄管區(qū)最東山區(qū)縣,地處贛閩武夷山脈中段西麓,于福建三明市山水人文相連,自古為贛閩交通、經(jīng)商、文化交流咽喉要地。這里低山丘陵,中亞熱帶季風濕潤氣候,光熱水充足,年均氣溫18.5℃,氣候冬暖夏涼。石城于五代后周太祖廣順三年(公元953年)建縣,距今1068年歷史,全縣國土面積1582平方公里,縣轄6鎮(zhèn)5鄉(xiāng),131個行政村,總?cè)丝?0萬,98%以上為客家人,是典型客家人集居縣,贛江源母親河養(yǎng)育了勤勞智慧的石城客家人。這里物華天寶、人杰地靈,石城客家人在此創(chuàng)造了許多輝煌燦爛、可歌可泣的客家文化,《石城客家燈彩習(xí)俗》就是其客家文化寶庫中的一枝獨秀,由此,石城縣又被譽為《中國燈彩之鄉(xiāng)》。
二、《石城燈彩習(xí)俗》文化歷史淵源及分布
《石城客家燈彩習(xí)俗》文化淵遠流長,內(nèi)容豐富多彩。古時,人們因無力抗拒自然,便把祈愿寄托于神靈。相傳:遠古,黃帝手下有蓄水行雨本領(lǐng)的“應(yīng)龍黃”,在黃帝與蚩尤、夸父作戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功,后不受黃帝重用,一氣之下,飛到南方山澤洼地主宰呼風喚雨。每逢大旱之年,百姓必祈求于他,便用稻草扎成“稈龍燈”,又稱“應(yīng)龍黃”,致田間地頭揮龍舞動、以求降雨消災(zāi),這就是《石城客家燈彩》最早龍燈雛形,又稱“燈王”。
自古以來,《石城客家燈彩》種類繁多。有:正月元霄歌舞燈,二月花早踏青燈,三月清明宗祠祭燈,四月釋迦牟尼大河燈,五月端午賽龍船、菩薩出游羅漢燈,六月食新慶豐燈,七月中元燒紙放夜燈,八月中秋仙女下凡問事、賞月團圓燈,九月重陽登高賞菊賦詩對歌燈,十月廟會游神大戲燈,十一月后稷菩薩誕辰壽慶燈,十二月小年送灶神上天奏好燈等??芍^“一年到頭、月月有燈”,千百年來的習(xí)規(guī)民約,孕育形成《石城客家燈彩習(xí)俗》文化形式。根據(jù)1956、1984、1986、2007、2012、2015年的六次文物、非遺普查,《石城客家燈彩習(xí)俗》早己遍布全縣131個村,目前,全縣有《石城客家燈彩》隊350多個,每逢春節(jié)元宵、五月端午,石城鄉(xiāng)村鑼鼓宣天,舞曲燈彩爭奇斗艷,處處展現(xiàn)調(diào)雨順、繁榮昌盛歡樂景象。
三、《石城燈彩習(xí)俗》的表現(xiàn)形式與文化特征
《石城客家燈彩》繽紛奪目,以祈求國泰民安、風調(diào)雨順、五谷豐登、消災(zāi)除惡等為偶意表達,每年新春元宵、五月端午與各路神廟菩薩圣誕日舉辦《石城客家燈彩習(xí)俗》游垅、游段、游街文化活動。
(一)組織演出形式
每到春節(jié)至元宵、五月端午,石城客家自發(fā)舉行《石城客家燈彩習(xí)俗》活動,他們以村中屋場、姓氏宗族、宗祠神廟為組織,推舉3人牽頭籌備燈彩隊伍。由牽頭召集德高望重、富裕人家與民間燈彩藝人組成“燈會”籌備資金,組織排練、穿戴服裝與燈具制作、燈片刻印、燈火添制。
出燈當日,燈會成員以禮為拜,發(fā)送燈片于宗族各戶,燈片書上“奉送龍燈一堂、奉送茶籃燈一堂”等為燈名。傍晚,燈隊連放三響鐵銃,通知點燈明火,依次列隊出燈于村中社公、宗祠、神廟處進行首場演出。主持者舉雄雞喝彩、眾人高聲應(yīng)和,便鼓樂殺雞祭典,先“打八仙”、后燈彩舞唱,由燈頭手舉籠燈引路,其次排燈、吹打樂隊,后由龍、茶、蚌燈隊跟上,6人舉火明路,弦樂隊壓陣組成燈彩隊。
所到之處,接燈人家祖宗神龕點燈燭香,以鞭炮迎燈隊進廳入堂,燈隊先入櫥房“打八仙”,后進廳堂喝彩贊詞,再行表演,節(jié)目長短“燈頭”決定,以哨響止舞燈演畢,接燈人家向燈頭遞煙酒贈紅包以答謝,再燃鞭炮送游燈隊。如此戶戶演出、家家贊詞答謝,直至元宵節(jié)止。日至正月十六大行“謝燈”宴會,宴前,燈隊再度于首場地燃炮點燈演出后,拆留燈架,將其余燈具燒化成灰送入江河,殺雞喝彩、鞭炮齊鳴,燈隊眾人三鞠躬禮,“謝燈”禮返,并將當年收入存于燈會基金、準備來年燈會支出,最后大家宴慶一場、方告《石城客家燈彩習(xí)俗》結(jié)束。
(二)石城燈彩種類
《石城客家燈彩》種類紛繁,但大致歸納三大類:
一是百姓祈求風調(diào)雨順、斬妖驅(qū)魔的宗教祈禱類。其燈舞高雅、音樂雄渾,借燈名故事行宗教祭祀。如:蔚為壯觀、變幻奇妙的《板橋燈》、《蛇燈》、《竹篙燈》,由男丁每人一板五尺長、上擺三盞籠燈,而首尾相連繞山串戶起舞,偶意護佑家家平安、年年豐收,燈隊三、五百至千人狂舞,越鄉(xiāng)過村、火龍蜿蜒,誘得寒夜十里童叟駐足遠眺。
二是表達百姓美好生產(chǎn)生活贊頌類。其燈舞熱情奔放、活潑歡快、氣象萬千令人目不暇接,借燈名故事、曲歌演唱,祈禱五谷豐登、福壽安康、富貴吉祥。有贊美勞動的茶籃燈《倒采茶》、《船燈》,有頌揚自然的《云燈》、《荷花燈》、《鯉魚燈》。有傳承習(xí)武強身的《盾牌馬燈》、《獅燈》、《狀元燈》,有弘揚天真童趣的《板凳龍燈》、《竹馬燈》和《猴子上樹燈》、《雞公燈》。有如意吉祥的《蝴蝶燈》、《麒麟送子燈》和詼諧幽默的《河蚌燈》等,節(jié)目內(nèi)容極其豐富。
三是人民群眾緊密結(jié)合當前形勢、反映時代風貌主題的時尚贊美類。如《迎春花燈》、《迎燈接?!?、《騰飛中國巨龍!》等。值得一提的是“石城蘇區(qū)燈彩”,借紅軍故事、加扎鐮刀錘頭、五角星內(nèi)容圖文躍然燈上,將《粉碎敵人烏龜殼》、《送俺親人當紅軍》等反映蘇區(qū)紅色革命氣息節(jié)目表現(xiàn)得惟妙惟肖。
(三)舞蹈形式、音樂表現(xiàn)主要特點
1、《石城客家燈彩》舞蹈形式復(fù)雜多變。石城燈彩舞蹈以客家生產(chǎn)生活為理念,以簡致繁、見繁就簡為舞蹈審美。男女舞姿樸實柔美,男角舉燈,舞蹈粗獷簡練,主要為踏、擺、蹲、穩(wěn)等基本動作;女角舉燈,舞蹈柔美細膩、輕歌漫舞,主要為跳、臥、扭、細等基本動作。男女舞燈以動律、步法、節(jié)奏、情感營造情感場景。如“走四角”意為男子漢大丈夫志在四方,“卷谷笪”意為喜慶豐收,“半月形”意為花好月圓,“一字陣”意為眾志成城一條心。隊形散聚結(jié)合、變幻無窮。就“盾牌馬燈”而言,隊形就有塔形花、二字、三字、品字花、八卦陣、過河、一字陣、五梅花、葫蘆花、走四方、圓形花、卷谷笪、雙圈花、半月形、走曲線等舞蹈組成。
舞蹈與音樂、燈具融為一體,場面壯觀燈幻,令人目不暇接。
2、《石城客家燈彩習(xí)俗》音樂優(yōu)美動聽。石城燈彩音樂隨節(jié)目而變,有曲調(diào)輕松活潑、熱情豪爽、老少皆知,節(jié)奏四二、四三拍混合表現(xiàn)的《倒采茶》曲調(diào)。有動作、口語、音樂悲切結(jié)合場景如泣如訴、宛轉(zhuǎn)悲傷,道出了封建社會寡婦的凄苦悲涼場景的《寡婦歌》音樂。有表達愛情內(nèi)容的《十更里》、《九連環(huán)》、《十杯酒》、《桃妹別嫁》、《骨排歌》和《十二月銅錢歌》歌曲。有抒情慢板的《算帳》、《花鞋歌》和《螃蝦歌》,也有悲傷哭泣的《煙花女告狀》、《王氏勸夫》和《放牛歌》。有憤氣激發(fā)的《反情》、《快北詞》、《川調(diào)快板》,有生情敘事的《懷胎歌》、《南詞數(shù)板》、《看相歌》。
也有熱情歡快的《采?!?、《瓜子仁》、《進城曲》、《禮曲》、《風入松》調(diào),更有《送涯親人當紅軍》、《送郎調(diào)》、《十送》等蘇區(qū)紅色音樂,使得燈彩音樂風流星籍、朗朗上口。加上當?shù)乜图铱谡Z古風雅韻的聲情刻畫,將《石城燈彩習(xí)俗》音樂表現(xiàn)得淋漓盡致。
(四)石城燈彩燈具制作精美
《石城客家燈彩習(xí)俗》大部分節(jié)目都用燈具,燈具制作精美。燈具規(guī)格不限,以大小對比、節(jié)目舞蹈適用為宜,制作通常以木條、竹蔑、粗鋁線為骨架而榫卯、扎編,用釘板彩漆或彩色絹布、色紙精制縫貼為面,用詩、書、畫形式表現(xiàn)內(nèi)容,以剪樣、鏤刻工藝制作燈具,燈具內(nèi)原以燭火為燈、現(xiàn)用電光為明。盞盞燈具故事圖文形象逼真,以精美華麗而引人入勝。
《石城客家燈彩習(xí)俗》燈具。有燈上站人、人舞花燈的大型眾人抬燈《羅漢燈》,有肩挑靈巧花籃燈、身系五彩走馬燈,有頭戴形似鯉魚燈、吉祥麒麟送子燈等。燈具虛擬夸張、借寓表意展示美好自然與人文。特別是蘇區(qū)燈具,利用燈具加扎五角星、火炬及革命故事而圖文并茂,紅色氣息一目了然。此外,在服飾和人物造型上,更與生活、故事內(nèi)容相連,如男者多用長方汗巾扎頭、身著對襟漢服、腰扎紅帶,女者身著鮮艷漢服、胸罩兜肚圍裙、上繡客家精美吉祥圖樣葵花鴛鴦、紅綢扎3小繡球縛額。男扮女裝者兩耳掛對小紅辣椒,隨樂舞姿、風趣詼諧。故諺云:燈形紙扎隨意變,海闊天空萬物全。扎物似物憑巧手,以假亂真難分辨。把《石城客家燈彩習(xí)俗》燈具的制作精美形容得靈光夢幻。
四、《石城燈彩習(xí)俗》文化的重要價值
(一)《石城客家燈彩習(xí)俗》作為中原漢族支系的客家民間舞蹈藝術(shù)形式,其豐富的人文內(nèi)容與表演特色,在我國文化藝術(shù)寶庫中實屬少見。該項目的保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展,對研究贛南客家信仰、人文藝術(shù)、民俗風情等具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)教化學(xué)術(shù)研究價值。
(二)通過舉辦《石城客家燈彩習(xí)俗》活動,不斷促進了石城客家不同地域、姓氏、階層、不同黨派、群體同舞燈彩的團結(jié)凝聚。對于豐富和提高人民群眾文化生活、身體健康、幸福自豪感作用深遠。對于推進我縣同心同德共謀國泰民安、共建繁榮昌盛具有民族團結(jié)、構(gòu)建和諧、清明政治的社會促進價值。
結(jié)語
《石城客家燈彩習(xí)俗》是中原漢文化南徙傳承的民族藝術(shù)瑰寶,是石城客家歷史藝術(shù)繁榮發(fā)展的一枝獨秀,是千百年來客家兒女科學(xué)教化的理念根本。保護傳承《石城客家燈彩習(xí)俗》就是保護傳承石城客家民族文化之根,創(chuàng)新發(fā)展《石城客家燈彩習(xí)俗》將更有利于推進中華文化繁榮、華夏民族復(fù)興。
如今,《石城客家燈彩習(xí)俗》隊伍已遍布我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村戶。每逢新春元宵、五月端午,全縣350多個燈彩隊紛紛出門上路。到處鑼鼓暄天,熱鬧非凡,家家戶戶都祈盼《石城客家燈彩》瑞氣臨門、消滅扶正,祈禱新年風調(diào)雨順、五谷豐登、百業(yè)興旺、滿門吉慶。衷心祝愿《石城客家燈彩習(xí)俗》文化藝術(shù)繼續(xù)傳承創(chuàng)新、繁榮鐫永。
作者簡介
賴建華(出生于1974年),女,大專學(xué)歷,江西省石城縣文化館館員,江西省石城縣文化館從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究工作,有多篇論文在省級以上刊物發(fā)表。