摘要：道德與法治教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，文章從“轉(zhuǎn)變觀念，不被教材束縛”，“創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng)，提升道德素養(yǎng)”，“巧交流，捕捉瞬間美麗，促成長(zhǎng)”三個(gè)方面闡述筆者關(guān)于小學(xué)《道德與法治》有效教學(xué)策略的實(shí)踐以及思考。

關(guān)鍵詞：教學(xué)策略;體驗(yàn)活動(dòng);交流

一、轉(zhuǎn)變觀念，不被教材束縛

新的統(tǒng)編教材《道德與法治》以人為本，遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注兒童的生命成長(zhǎng)，在道德教育的兒童化、生活化、法治化等方面進(jìn)行了探索，具有很強(qiáng)的開放性與實(shí)踐性，因此教師在教學(xué)活動(dòng)中不能受教材的制約，要學(xué)會(huì)把教材看成一個(gè)媒介，一個(gè)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的“媒介”。因此教師在備課時(shí)，要在了解教材編排體系和宗旨的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，找準(zhǔn)本課的切入點(diǎn)，抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。做到利用課本，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，拓寬教學(xué)內(nèi)容，盡量把教學(xué)融于學(xué)生生活中。例如《生命最寶貴》一課是部編《道德與法治》三年級(jí)上冊(cè)第三單元的第一課，其目的是讓學(xué)生體會(huì)生命來之不易，認(rèn)識(shí)到保護(hù)生命不僅要依靠父母，還要靠自己，樹立珍愛生命的意識(shí)。從生命教育的角度切入，目的是讓學(xué)生體會(huì)母親孕育自己的艱辛，了解父母養(yǎng)育不易，自己成長(zhǎng)不易，最終認(rèn)識(shí)到生命來之不易。可以組織一個(gè)五分鐘媽媽的體驗(yàn)活動(dòng)，他們僅僅從表面的動(dòng)作了解到媽媽孕期中生活的不便，對(duì)于孕期媽媽的各種艱辛他們是無法感同身受。展開這些活動(dòng)的背后老師必須要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)好采訪活動(dòng)，做好指導(dǎo)，跟蹤，選取最優(yōu)化的內(nèi)容于課堂展示，進(jìn)而豐富提升學(xué)生的生活體驗(yàn)，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生從單個(gè)的體驗(yàn)感悟，成為群體性的理解感受，最終取得理想的教學(xué)效果——培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀。

二、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng)，提升道德素養(yǎng)

三年級(jí)的學(xué)生開始進(jìn)入中年級(jí)，他們注意力不夠穩(wěn)定，有意注意雖有發(fā)展，容易被新穎的內(nèi)容所吸引。此時(shí)他們的自我意識(shí)從低年級(jí)的依附，被動(dòng)，服從逐步發(fā)展為獨(dú)立自主的狀態(tài)和擺脫成人控制的欲望，他們不再像以前那樣完全聽從家長(zhǎng)或是老師的意見。此時(shí)的他們活潑好動(dòng)，精力充沛，對(duì)世間萬物充滿好奇，可惜生活經(jīng)驗(yàn)不足，同時(shí)沒有自我保護(hù)的意識(shí)以及缺乏自我保護(hù)能力，因此比較容易“闖禍”，輕則傷害身體，重則危及生命。

針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合三年級(jí)《道德與法治》課程內(nèi)容的編排，我們應(yīng)該多開展靈活多樣的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，讓課堂精彩紛呈，讓學(xué)生在體驗(yàn)中直接感受生活的五味雜陳，獲得積極的情感體驗(yàn)，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。以三年級(jí)上冊(cè)第三單元“安全護(hù)我成長(zhǎng)”中的《生命最寶貴》為例，要是采用傳統(tǒng)的講授法為主要手段，估計(jì)下面倒下去昏昏欲睡一大堆。如果采用上文提到的“體驗(yàn)式教學(xué)”，學(xué)生就對(duì)于媽媽孕育不易有了直接感受。

通過這樣的體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生瞬間立刻感受到母親十月懷胎之不易，從而實(shí)現(xiàn)其思想與情感的共鳴。這時(shí)老師再適當(dāng)拓展一些母親懷孕之不易的內(nèi)容，學(xué)生則更進(jìn)一步感受我們的生命來之不易。此時(shí)老師再組織學(xué)生進(jìn)行情感分享，闡述自己看法，老師再適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥，學(xué)生形成正確的道德觀念則是水到渠成之事。

三、巧交流，捕捉瞬間美麗，促成長(zhǎng)

在《道德與法治》的教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)已然成為一種趨勢(shì)，它有利于學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展。在課堂合作交流過程中，在師生互動(dòng)過程中，老師通過仔細(xì)傾聽，聯(lián)系目標(biāo)，捕捉一些有效信息生成新的教學(xué)資源，并將之融人教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)生更加有效學(xué)習(xí)。葉瀾教授曾指出：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”事實(shí)上，《道德與法治》的課堂合作交流要想學(xué)生有話說，說出來的話語有價(jià)值，還需要做好充分準(zhǔn)備——完成老師布置的學(xué)習(xí)單。這學(xué)習(xí)單也許是一個(gè)采訪，也有可能是一份調(diào)查報(bào)告，或者是一份觀察記錄，這需要老師結(jié)合教材編排做好準(zhǔn)備。

上課前教師需先閱讀學(xué)生學(xué)習(xí)單，關(guān)注學(xué)習(xí)單上一些典型或是有意思的記錄，提前了解學(xué)情。再組織學(xué)生在課堂交流學(xué)習(xí)、辯論，交流分享過程中明確任務(wù)，結(jié)合學(xué)習(xí)單內(nèi)容充分為學(xué)生提供小組合作交流探究的時(shí)間，引發(fā)個(gè)體與群體之間的思維碰撞。在學(xué)生交流過程中，多行走于記錄一些典型或是有意思的記錄等這些小組之間，及時(shí)抓住學(xué)生交流中的有教學(xué)目標(biāo)一致的資源，機(jī)智利用這些動(dòng)態(tài)資源，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，不能固守原有的教學(xué)設(shè)計(jì)。

筆者在教授《生命最寶貴》正是這樣操作，老師講完《莫莫的故事》后，讓孩子們交流自己在愛護(hù)生命和身體方面有哪些做得好的地方，哪些做得不好的地方時(shí)，因?yàn)楹⒆犹崆巴瓿蓪W(xué)習(xí)單，有個(gè)孩子簡(jiǎn)單描述自己曾遭遇過溺水。筆者在小組合作交流過程中及時(shí)捕捉到這個(gè)信息，全班交流時(shí)再讓這孩子講述自己防溺水事件，孩子們都聽得非常仔細(xì)，特別認(rèn)真。事實(shí)上這個(gè)孩子的講述根本就沒有老師講述《莫莫的故事》生動(dòng)，情節(jié)吸引人，可是孩子們卻不約而同被這個(gè)同學(xué)的故事吸引過去。原因是什么？因?yàn)檎媸?，因?yàn)榘l(fā)生在自己認(rèn)識(shí)的人身上。這就是人性。每天社會(huì)上各種新聞如同洪水朝我們肆無忌憚地涌來，可是許多時(shí)候我們無動(dòng)于衷，我們都覺得這些事離自己太遠(yuǎn)了，那都是別人的故事。

總而言之，道德與法治的課堂已經(jīng)發(fā)生變化，我們?cè)诮虒W(xué)中不能因循守舊，應(yīng)靈活運(yùn)用教材，盡可能選擇最佳的方法和方式，提升課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

1、章樂.引導(dǎo)兒童生活的建構(gòu)：小學(xué)《道德與法治》教材對(duì)教學(xué)的引領(lǐng).中國(guó)教學(xué)學(xué)刊.2018

2、劉瑩.小學(xué)道德與法治有效教學(xué)策略研究.基礎(chǔ)教育.2018

廣東省東莞市黃江鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 黎永興