潘國慶

【摘要】學(xué)校文化不僅起到引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，起到文化立校的作用，而且會(huì)浸潤每一個(gè)身處其中的人，包括每一個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)跐撘颇惺艿礁腥尽Ｔ跀?shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生接觸到學(xué)校文化，感悟?qū)W校文化，并借助于合適的活動(dòng)來弘揚(yáng)學(xué)校文化，由此帶動(dòng)學(xué)生的健康成長。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校文化 數(shù)學(xué)教學(xué) “慧·愛”

學(xué)校文化，是學(xué)校發(fā)展中形成的特殊文化，體現(xiàn)的是社會(huì)背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學(xué)校長期的教育實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、物質(zhì)設(shè)施等的一種整合和結(jié)晶。近幾年，很多學(xué)校紛紛走上文化立校、文化興校之路。學(xué)校文化已成為高品質(zhì)學(xué)校打造過程中的高頻熱詞。很多學(xué)校提煉出一兩個(gè)核心理念，據(jù)此搭建完整的學(xué)校文化體系。學(xué)校文化儼然成為大部分學(xué)校精心包裝的華麗外衣。殊不知，學(xué)校文化的本質(zhì)意義在于影響和制約學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展，其最高價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展。

海門市天補(bǔ)小學(xué)，源自補(bǔ)天的地名，加上來自五湖四海的兩千多個(gè)外地生，形成了“慧·愛”的學(xué)校文化核心理念。在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，教師立足學(xué)校文化，以“慧”和“愛”為兩個(gè)文化支點(diǎn)，將文化核心理念在數(shù)學(xué)教學(xué)中落地生根，促進(jìn)學(xué)生健康成長。同時(shí)，學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上生成智慧，傳遞真愛，像樹根一樣作用于學(xué)校文化，讓學(xué)校文化之樹蓬勃生長。

一、尋求合適的素材，讓學(xué)生感受學(xué)校文化

學(xué)校文化的核心理念是個(gè)相對(duì)虛化的概念，不像知識(shí)一樣有形。例如，我校文化核心理念中的“慧”，雖然是一個(gè)名詞，但對(duì)小學(xué)生而言很難理解其內(nèi)涵，到底什么是智慧？怎樣做才是智慧的？因此，在實(shí)際教學(xué)中，需要找到合適的載體，借助于適切的素材，這樣才能讓學(xué)生在接觸中感知，在感知中體會(huì)，在體會(huì)中生成。

例如，在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生一起探索圓的特征，讓學(xué)生體會(huì)到圓周上的點(diǎn)到圓心的距離處處相等，建立在學(xué)生動(dòng)態(tài)建構(gòu)圓的概念基礎(chǔ)之上。筆者將中國古代對(duì)于圓的描述“圓，一中同長也”介紹給學(xué)生，學(xué)生搖頭晃腦地讀這句話，一邊讀一邊體會(huì)圓的特征，既強(qiáng)化了學(xué)科知識(shí)，又深化了對(duì)古人的敬仰。等到學(xué)習(xí)圓的周長時(shí)，筆者通過延伸閱讀讓學(xué)生去體會(huì)“周三徑一”的含義，去回顧古代勞動(dòng)人民在研究圓的周長上的成就，學(xué)生對(duì)于我國古代勞動(dòng)人民的智慧有了更深的認(rèn)識(shí)。

加入了數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)，不僅拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，也讓學(xué)生感受到了智慧的力量，學(xué)生被古代人民的智慧深深地震撼，他們對(duì)于智慧的理解，對(duì)于智慧的追求就上升了一個(gè)層次。從這個(gè)案例來看，數(shù)學(xué)課應(yīng)該是傳承校園文化的主陣地，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生完全可以接納校園文化，感知校園文化，并被校園文化所吸引。

二、組織適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，讓學(xué)生品味學(xué)校文化

讓學(xué)校文化深入學(xué)生的內(nèi)心是學(xué)校教育追求的目標(biāo)，當(dāng)學(xué)校文化在學(xué)科教學(xué)中落地生根之后，學(xué)生對(duì)于學(xué)校文化的認(rèn)同會(huì)提升學(xué)習(xí)的積極性，會(huì)強(qiáng)化學(xué)習(xí)的情感。著眼于這樣的目標(biāo)，筆者在實(shí)際教學(xué)中組織適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)來讓學(xué)生感受學(xué)校文化中“慧”的價(jià)值，深刻品味傳承和運(yùn)用智慧的重大意義。

例如，在教學(xué)“轉(zhuǎn)化的策略”時(shí)，筆者帶給學(xué)生這樣一個(gè)問題：學(xué)校要評(píng)選校愛心大使，六（3）班共10名候選人，現(xiàn)需要在班級(jí)內(nèi)部淘汰8人，一共有多少種不同的可能？在面對(duì)這個(gè)問題的時(shí)候，大部分學(xué)生通過列舉法來尋找可能的答案，交流中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在解決問題的時(shí)候用數(shù)代表人物來列舉，降低列舉的繁雜程度，得到了大家的一致肯定;而在深入交流之下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)如果用轉(zhuǎn)化的思路來看待這個(gè)問題，將淘汰8人變成推選兩人，問題就簡單得多，從這個(gè)例子中學(xué)生體會(huì)到轉(zhuǎn)化的價(jià)值。在隨后的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中是否有這樣的轉(zhuǎn)化案例，學(xué)生想到了曹沖稱象的故事，由此體會(huì)到運(yùn)用智慧的方法解決問題的“多快好省”。

在這個(gè)案例中，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)化的策略對(duì)于解決數(shù)學(xué)問題的重要性，而且從轉(zhuǎn)化策略中感受到智慧無處不在，感受到智慧的無窮妙用，這對(duì)于學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)校文化的內(nèi)涵有著十分積極的促進(jìn)作用。

三、注重課外的延伸，讓學(xué)生弘揚(yáng)學(xué)校文化

學(xué)校文化浸潤了學(xué)生，在感受文化的厚重之后，教師要利用機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中弘揚(yáng)學(xué)校文化，要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上用行動(dòng)闡釋學(xué)校文化。我校的文化核心理念中，除了“慧”，還有“愛”，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，“愛”可以傳承發(fā)揚(yáng)，可以點(diǎn)亮學(xué)生的人生。

例如，在“小數(shù)的計(jì)算”教學(xué)之后，筆者以學(xué)校跳蚤市場為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生自由組合成人數(shù)不等的小組參與跳蚤市場。然后，運(yùn)用課堂上學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)方法，通過計(jì)算，比一比哪個(gè)小組在跳蚤市場活動(dòng)中的收獲大，哪個(gè)小組的人氣高。

興致勃勃的活動(dòng)之后，筆者組織學(xué)生盤點(diǎn)每一小組在活動(dòng)中的收獲，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考如何處理活動(dòng)中賺得的錢，學(xué)生在小組交流之后拿出了初步的方案，要用這些錢幫助需要幫助的人，傳遞自己的愛心。于是在這樣的大方向引領(lǐng)之下，筆者請(qǐng)各小組進(jìn)一步商討具體的方案，有的小組提出設(shè)立助學(xué)基金，用這些錢為學(xué)校生活困難的學(xué)生購買學(xué)習(xí)用品;有的小組提出可以將這些錢捐助給希望工程，幫助需要幫助的孩子;還有的小組提出可以發(fā)出倡議，聯(lián)絡(luò)更多的班級(jí)參與到這次活動(dòng)中，讓大家一起貢獻(xiàn)愛心，將愛傳遞給更多需要幫助的人。交流之后，筆者提議班干部按照商定好的策略展開行動(dòng)，讓學(xué)生在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中不斷傳遞學(xué)校文化核心理念中的“愛”。

總之，良好的學(xué)校文化不僅可以浸潤學(xué)生的生命，還可以傳遞給學(xué)生良好的文化底蘊(yùn)，潛移默化地影響學(xué)生。同樣，學(xué)校文化建設(shè)的突破口應(yīng)該在人，只有將學(xué)科教學(xué)作為主陣地，發(fā)揮每個(gè)人在文化建設(shè)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，學(xué)校文化才能變?nèi)A麗的外衣為本質(zhì)的內(nèi)涵。