汪勝奎

摘要：傳統(tǒng)文化是中國(guó)五千年文明的重要載體，通過傳統(tǒng)文化教育，可以讓學(xué)生更好的理解語(yǔ)文教學(xué)中的字詞句內(nèi)容，同時(shí)，可以加強(qiáng)學(xué)生的思想道德水平，提升綜合文化素養(yǎng)。小學(xué)階段是學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵時(shí)期，通過借助于小學(xué)語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)多元化的傳統(tǒng)文化教學(xué)，成為一個(gè)值得探索的問題。本文以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，進(jìn)行相關(guān)策略的分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教育教學(xué);策略研究

陶行知在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中指出，教育工作需要結(jié)合實(shí)際，首先進(jìn)行六大解放。分別是：頭腦解放，使其能想;雙手解放，使其能干;眼睛解放，使其能看;嘴巴解放，使其能談;空間解放，使其能拓;時(shí)間解放，使其能學(xué)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，也應(yīng)當(dāng)遵循這六點(diǎn)。傳統(tǒng)文化是基于課本教學(xué)之外的可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元解放的有效手段，必須對(duì)其進(jìn)行合理、科學(xué)的利用，并逐漸融入到教學(xué)當(dāng)中。

（一）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

著名社會(huì)學(xué)者泰勒認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是一種基于歷史延伸的傳承性文化，其包含：知識(shí)、藝術(shù)、信仰、法律、道德、藝術(shù)、習(xí)慣等多個(gè)方面的內(nèi)容，具有整體性、復(fù)合性。從這一角度出發(fā)，傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容是十分豐富的。但是，并不是所有的傳統(tǒng)文化都適用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過綜合實(shí)踐，本文認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所需要涉及的傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)包含以下內(nèi)容：

一是以知識(shí)體系構(gòu)建為核心的傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有諸多的見聞知識(shí)和德行知識(shí)，包括對(duì)天地自然規(guī)律的思路、對(duì)鳥獸蟲魚的認(rèn)知，對(duì)人類道德的感悟等，這些是構(gòu)筑中國(guó)古典知識(shí)體系的核心，對(duì)于小學(xué)生而言，也大有裨益。

二是以藝術(shù)表達(dá)為核心的傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)主要是技藝的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，比如，禮、樂、射、御、書、數(shù)的培養(yǎng)，這些技能以及所衍生的藝術(shù)文化，有許多可以陶冶情操的內(nèi)容，比如，書法、禮儀等，在小學(xué)語(yǔ)文中，可以適當(dāng)?shù)娜谌搿?/p>

三是以組織習(xí)慣為核心的傳統(tǒng)文化。中國(guó)古代一般是以家族為核心，進(jìn)行組織性聚集，所以，形成了許多以家族為核心的民俗、風(fēng)俗習(xí)慣，這些風(fēng)俗習(xí)慣，可以讓學(xué)生了解有趣的歷史，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

（二）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性

對(duì)于每一個(gè)人而言，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)都是必要的，傳統(tǒng)文化可以讓我們從根源上獲得一種身份認(rèn)同，對(duì)于小學(xué)生來說，傳統(tǒng)文化的融入也是十分必要的，具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

第一個(gè)方面，其符合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在要求。小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)主要以識(shí)字和閱讀為主。而漢字則主要源于古人對(duì)自然的模擬，無論是甲骨文、金文還是銘文中，均有鮮明的證據(jù)。通過融入傳統(tǒng)文化的方式加強(qiáng)對(duì)漢字源流的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，學(xué)生可以更為深入的理解漢字。此外，漢語(yǔ)語(yǔ)法中的很多習(xí)慣，也源自于古代漢語(yǔ)，比如，倒裝、定語(yǔ)修飾語(yǔ)等，通過經(jīng)典閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和語(yǔ)法技能認(rèn)知。

第二個(gè)方面，其符合小學(xué)語(yǔ)文德育培養(yǎng)的要求。新課標(biāo)指出，要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是加強(qiáng)學(xué)生的道德塑造。傳統(tǒng)文化中有很多適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的道德文化，比如，孝順、禮貌、忠義、愛國(guó)等，通過讓學(xué)生借助于《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等內(nèi)容的閱讀，可以提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（一）基于識(shí)字過程融入傳統(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字、寫字是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。在這一教學(xué)過程中，融入傳統(tǒng)文化，是十分適合和恰當(dāng)?shù)模梢栽跐撘颇?，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

教師可以將《千字文》、《聲律啟蒙》等國(guó)學(xué)的內(nèi)容，利用多媒體制作成動(dòng)畫、圖片、視頻等向?qū)W生展示。還可以組織同學(xué)們進(jìn)行朗讀配音，活躍課堂氣氛。同時(shí)，鼓勵(lì)他們以小組為單位進(jìn)行討論和學(xué)習(xí)，加深對(duì)漢字的理解。在教寫生字的過程中，為了讓學(xué)生正確的掌握筆順、字形特點(diǎn)，教師還可以適當(dāng)?shù)厝谌霑ń虒W(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的美感感知。比如，通過組織書法比賽，借助于一定的獎(jiǎng)勵(lì)，讓同學(xué)們互相評(píng)比，找到互相之間的不足。

此外，為了有效的解決對(duì)漢字結(jié)構(gòu)和讀音的認(rèn)識(shí)不清，教師還可以讓學(xué)生分別扮演不同的漢字，以情景模擬的方式介紹自己的發(fā)展歷史，講述如何從甲骨文、金文、小篆發(fā)展過來的，每個(gè)階段自己長(zhǎng)得什么樣子，如此一來，既可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以加深學(xué)生對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的印象。

（二）基于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)融入傳統(tǒng)文化

新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教材選取了較多內(nèi)涵豐富的古詩(shī)詞，這些古詩(shī)詞本身是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、鑒賞能力、韻律感知能力具有重要作用，對(duì)此，教師可以充分的借助于這一載體，融入傳統(tǒng)文化教育。

比如，在學(xué)習(xí)《聞官軍收河南河北》的時(shí)候，教師可以通過項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，給學(xué)生布置課題“搜集唐朝與愛國(guó)相關(guān)的有趣詩(shī)詞故事”、“搜集杜甫的著名愛國(guó)詩(shī)詞，并結(jié)合其活動(dòng)軌跡，分析詩(shī)詞形成的背景”、“探究古人的愛國(guó)與現(xiàn)代愛國(guó)存在的重要區(qū)別”等，讓學(xué)生以小組為單位，結(jié)合古典文獻(xiàn)，搜集資料，并以思維導(dǎo)圖的方式記錄，在課堂上與同學(xué)分享、演講，通過分享、演講活動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生感知詩(shī)詞，更加深刻的體驗(yàn)傳統(tǒng)文化中詩(shī)詞的魅力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。此外，教師還可以通過詩(shī)詞，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古代的譜曲、演唱技巧，形成一種審美認(rèn)知，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力與審美能力。

（三）基于閱讀寫作融入傳統(tǒng)文化

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和寫作能力的初級(jí)階段，這一階段對(duì)于學(xué)生的閱讀和寫作興趣形成非常重要。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的古典典籍，有很多可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，提升學(xué)生閱讀與寫作興趣的內(nèi)容，可以充分的利用。

比如，教師可以組織學(xué)生一起翻譯《孟子》、《論語(yǔ)》、《左轉(zhuǎn)》、《山海經(jīng)》、《世說新語(yǔ)》等古典名著中的一些簡(jiǎn)短的小故事，讓學(xué)生以小組為單位，自己編劇，通過相聲、小品、歌舞、話劇等形式演繹出來。如此既可以提升學(xué)生的閱讀水平，也可以提高學(xué)生的編劇與寫作能力。

（四）基于語(yǔ)文實(shí)踐融入傳統(tǒng)文化

現(xiàn)代教育要求讓學(xué)生走出去，開展“大語(yǔ)文”教學(xué)，這是融入中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要機(jī)會(huì)，通過社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，并應(yīng)用于日常的寫作、學(xué)習(xí)當(dāng)中，能夠讓學(xué)生形成一種對(duì)語(yǔ)文的宏觀認(rèn)知。

教師可以通過各種形式，布置社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，和學(xué)生一起到實(shí)踐基地、科技藝術(shù)館等真實(shí)地感受傳統(tǒng)文化，同時(shí)讓學(xué)生記錄自己的感受，形成一種語(yǔ)文思維。比如，可以組織學(xué)生參與到編織、刺繡、剪紙、陶藝、民族表演當(dāng)中，讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的樂趣，同時(shí)撰寫活動(dòng)報(bào)告、學(xué)后感等，并將小學(xué)語(yǔ)文課本中與這些民俗活動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容找出來，再次閱讀。再比如，在端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，教師可以組織傳統(tǒng)文化寫作訓(xùn)練營(yíng)、傳統(tǒng)文化朗讀訓(xùn)練營(yíng)等，讓學(xué)生自己搜集與這些節(jié)日相關(guān)的故事、詩(shī)詞、歌舞等，通過自己喜歡的形式，描述出來。

（五）基于課堂活動(dòng)融入傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，有許多與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課文，通過在這些課文學(xué)習(xí)過程中融入傳統(tǒng)文化，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課文的學(xué)習(xí)中，教師可以借助于交互式白板、多媒體等呈現(xiàn)出課文中所描述的景象，并通過一定的課堂活動(dòng)，感受所描述的傳統(tǒng)文化，完成傳統(tǒng)文化教育。

比如，在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》時(shí)，教師可以現(xiàn)場(chǎng)帶上花燈，或者是組織學(xué)生制作花燈，讓學(xué)生猜燈謎，還可以帶上筆墨，鼓勵(lì)學(xué)生自己編寫對(duì)聯(lián)，如此一來，既可以提高學(xué)生的課堂參與度，也可以讓學(xué)生更為深刻的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。再比如，學(xué)習(xí)《歡樂的潑水節(jié)》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生通過模擬場(chǎng)景，體驗(yàn)潑水節(jié)活動(dòng)，搜集與潑水節(jié)有關(guān)的習(xí)俗，通過小組活動(dòng)，在課堂上向同學(xué)們演繹或者是展示，提高學(xué)生參與的積極性。

結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有許多可以挖掘的傳統(tǒng)文化素材，教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入進(jìn)去，既可以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和興趣，還可以幫助學(xué)生以傳統(tǒng)文化為核心，形成正確的價(jià)值觀，塑造良好的品格，培養(yǎng)優(yōu)秀的禮儀習(xí)慣。對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，需要滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。這也是新課改將傳統(tǒng)文化內(nèi)容提高到30%比例的重要原因。對(duì)此，教師需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷的改變教學(xué)方式，通過組織多種多樣的活動(dòng)，讓學(xué)生設(shè)身處地的體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，全方位的接受傳統(tǒng)文化的熏陶，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本文從識(shí)字、閱讀寫作、古詩(shī)詞學(xué)習(xí)、語(yǔ)文實(shí)踐、課堂活動(dòng)五個(gè)方面出發(fā)，闡述了融入傳統(tǒng)文化的策略，希望可以為傳統(tǒng)文化融入性教學(xué)提供有益的借鑒。

參考文獻(xiàn)

[1]王婧. 基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)研究[D].喀什大學(xué)，2020.

[2]楊順才.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何有效滲透書法教育[J].當(dāng)代教研論叢，2020，（06）：64.

[3]張安濤.傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文課程有效融合策略之淺析[J].才智，2020，（16）：62.

[4]李建軍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教育融合策略研究[J].學(xué)周刊，2020，（18）：67-68.

[5]王興旺.小學(xué)語(yǔ)文情境化課堂識(shí)字教學(xué)方法的探索[J].才智，2020，（15）：108.

[6]楊迎新.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的巧妙滲透分析[J].中國(guó)校外教育，2020，（14）：92，94.