王淑玲

摘要：初中的道德與法治課作為初中政治教學(xué)的主要內(nèi)容，是一門(mén)與實(shí)際生活密切相關(guān)的課程，為這門(mén)課程導(dǎo)入實(shí)際生活情境可以幫助中學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維能力，在提高政治課堂教學(xué)效率的同時(shí)還能促進(jìn)師生關(guān)系發(fā)展融洽?；诖耍恼绿接懛治隽松钋榫尺\(yùn)用在中學(xué)道德和法治課堂中的重要意義，并總結(jié)了一些有效的策略，以供相關(guān)的教育工作者參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生;生活情境;應(yīng)用策略;道德與法治

中圖分類(lèi)號(hào)：TU 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-06-202

隨著教育改革不斷深入，各個(gè)階段的教育工作也得到了巨大的改進(jìn)，很多新型教學(xué)模式也得到了實(shí)踐推廣，所得到的效果也比較理想。作為人生觀、價(jià)值觀以及世界觀等方面還處于不斷完善階段的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，中學(xué)道德和法治課堂教學(xué)具備很重要的意義。而將生活情境融入中學(xué)道德和法治課堂教學(xué)中，可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)化與理解，全面提高中學(xué)政治教學(xué)的質(zhì)量。

一、應(yīng)用意義

1.激發(fā)學(xué)習(xí)積極性

初中生因?yàn)槟挲g的原因，還處在青春叛逆期，他們對(duì)外界的一切都充滿(mǎn)了好奇和向往，但由于沒(méi)有較強(qiáng)的自制能力和科學(xué)的明辨是非的能力，很容易就會(huì)走入歧途?；诖耍踔械赖潞头ㄖ握n堂開(kāi)展的可以讓他們認(rèn)識(shí)到正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，而在其中加入生活情境的元素可以有效的打破初中生對(duì)政治知識(shí)學(xué)習(xí)的陌生感，同時(shí)對(duì)生活情境的熟悉也可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，積極的參與到道德和法治課堂的教學(xué)中，在興趣作為老師的正確引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，更有效的提高學(xué)習(xí)效率和知識(shí)掌握程度[1]。

2.促進(jìn)師生關(guān)系

經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，初中生很多都有了自主的思想意識(shí)，會(huì)質(zhì)疑老師和家長(zhǎng)的管教，覺(jué)得自己已經(jīng)掌握了明辨是非的能力，由于這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，如果老師還是以強(qiáng)制性的教學(xué)手段來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育很容易就會(huì)激起他們的逆反心理，會(huì)與老師和家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡，失去平等友好的溝通機(jī)會(huì)，讓教學(xué)氛圍和生活氛圍變得緊張起來(lái)，甚至讓學(xué)生抗拒中學(xué)道德和法治課程的學(xué)習(xí)。而在其中加入生活情境的元素，可以為學(xué)生提供一個(gè)寬松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生輕松的接受老師的指導(dǎo)，從而促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展。

3.理論聯(lián)系實(shí)際

實(shí)際上中學(xué)的道德和法治課堂教學(xué)的很多知識(shí)都和學(xué)生的實(shí)際生活存在聯(lián)系，如果在教學(xué)的過(guò)程中融入生活情境元素，可以讓學(xué)生將課本上的理論知識(shí)與自身的實(shí)際生活相結(jié)合，通過(guò)自身的實(shí)際體驗(yàn)來(lái)更快的加深課本上知識(shí)點(diǎn)的理解能力與掌握程度，同時(shí)更能深刻明白如果違反法律法規(guī)將會(huì)造成的多么嚴(yán)重的后果，從而讓學(xué)生心中樹(shù)立一個(gè)道德與法治的標(biāo)尺來(lái)更科學(xué)的提升他們明辨是非的能力。

二、具體應(yīng)用策略

1.運(yùn)用信息化技術(shù)

我國(guó)是一個(gè)科技大國(guó)，科技水平的不斷改革創(chuàng)新后在各個(gè)領(lǐng)域中都得到了廣泛應(yīng)用，使人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等方面都有產(chǎn)生了巨大的變化，而信息化的多媒體教學(xué)模式更是在各個(gè)階段的校園中都得到了廣泛的推廣應(yīng)用，隨著多媒體設(shè)備的出現(xiàn)，老師的教學(xué)方式也有了新的發(fā)展方向，原有的板書(shū)教學(xué)與現(xiàn)在的PPT課件以及視頻教學(xué)模式相結(jié)合，可以更好更方便的將生活情境帶入到日常的教學(xué)中，通過(guò)音頻與視頻引導(dǎo)讓整個(gè)道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣，打破了理論與現(xiàn)實(shí)的隔閡，不僅讓學(xué)生對(duì)晦澀知識(shí)點(diǎn)的理解變得輕松簡(jiǎn)單更是激發(fā)了其自主學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的積極性[2]。

2.教學(xué)模式生活化

中學(xué)的道德法治課程因?yàn)榕c學(xué)生的生活息息相關(guān)，所以可以為學(xué)生提供很多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，老師可以充分的利用這一特性，多為學(xué)生組織一些課外生活實(shí)踐的活動(dòng)，在拓展課本教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生生活實(shí)踐體驗(yàn)，從而有助于學(xué)生更快、更容易的掌握理論知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)國(guó)家利益這個(gè)課時(shí)的時(shí)候，可以組織學(xué)生參觀一些英雄紀(jì)念館，加強(qiáng)學(xué)生親身體驗(yàn)的同時(shí)還能培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情懷，可謂是一石二鳥(niǎo)。除此以外，老師也可以根據(jù)當(dāng)天的所學(xué)內(nèi)容布置一些具備生活化的課后作業(yè)，讓學(xué)生在鞏固復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐能力[3]。

3.樹(shù)立優(yōu)良品德，科學(xué)應(yīng)用

政治和法治的教學(xué)要以立德樹(shù)人的教育理念為主，在教導(dǎo)學(xué)生掌握書(shū)本知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，老師還必須培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)法治意識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)用法律來(lái)保護(hù)自己，并且根據(jù)法律法規(guī)來(lái)嚴(yán)格要求和約束自身，做一個(gè)合格優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。所以老師必須科學(xué)的選取生活情境，從而更好的提高政治和法治課堂的教學(xué)質(zhì)量。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，在中學(xué)道德和法治課堂教育中融入生活情境是提高課堂教學(xué)質(zhì)量與效果最有效的途徑，鑒于中學(xué)生三觀不成熟、閱歷有限、容易叛逆的特性，老師需要根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)科學(xué)有效的選取不同的生活情境，從而讓學(xué)生更快更容易的接受這種生動(dòng)有趣的教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)

[1]卓中. 生活情境在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 當(dāng)代教研論叢， 2020， （001）：79-79.

[2] 閆云江[1]. 談生活情境在初中道德與法治課堂中的探索[J]. 山海經(jīng)：教育前沿， 2019， （006）：1-1.

[3] 嚴(yán)文明. 新時(shí)期談生活情境在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究）， 2019， 013（014）：145.

山東省泰安市寧陽(yáng)縣第二十四中學(xué) 271400