施偉紅

摘 要：傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化體系中的瑰寶，面對(duì)愈發(fā)成熟的文化宣傳與文化教育模式，傳統(tǒng)文化正在逐步進(jìn)入到課堂教學(xué)當(dāng)中，與學(xué)生、教學(xué)形成新的互動(dòng)關(guān)系。本文針對(duì)初中化學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)展開論述，思考如何將傳統(tǒng)文化融入初中化學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中化學(xué) 課堂教學(xué) 融合策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.06.029

傳統(tǒng)文化是先民對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自然規(guī)律、生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是對(duì)歷史的藝術(shù)性加工。在初中化學(xué)教學(xué)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化，在打破當(dāng)前的化學(xué)教學(xué)模式的同時(shí)，能夠賦予教學(xué)活動(dòng)更多的趣味性元素，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。將傳統(tǒng)文化帶入到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，還需要教師的不斷反思與實(shí)踐。

一、詩(shī)詞中的化學(xué)，活躍課堂

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分，其從現(xiàn)實(shí)、民俗、自然等角度發(fā)揮作用，讓學(xué)生在文字的引導(dǎo)下理解中國(guó)特有的文化韻味。但縱觀古詩(shī)詞的內(nèi)容，以化學(xué)知識(shí)、化學(xué)現(xiàn)象、化學(xué)產(chǎn)物為核心的古詩(shī)詞素材并不少見(jiàn)。對(duì)這些要素進(jìn)行開發(fā)利用，將為傳統(tǒng)文化融入課堂提供新的靈感。

教師可借助古詩(shī)詞材料發(fā)起化學(xué)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在古詩(shī)詞的引導(dǎo)下分析并總結(jié)化學(xué)知識(shí)。以于謙的《石灰吟》為例，教師給出古詩(shī)詞，要求學(xué)生分析其中的化學(xué)知識(shí)：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。其描述了哪種物質(zhì)？學(xué)生不假思索地回答：是石灰。但對(duì)于化學(xué)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，“石灰”是化學(xué)物質(zhì)的俗名，教師需要的是化學(xué)物質(zhì)的“學(xué)名”，學(xué)生的答案并不標(biāo)準(zhǔn)。部分學(xué)生還會(huì)提出新的問(wèn)題：石灰的成分并不純，在石灰中，能夠看見(jiàn)白色的顆粒物，這些顆粒物又是什么東西？配合《石灰吟》與相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)入到化學(xué)知識(shí)的探究中。教師給出答案：碳酸鈣、生石灰、熟石灰和石灰石，要求學(xué)生將古詩(shī)與有關(guān)材料聯(lián)系起來(lái)，分析不同物質(zhì)的特點(diǎn)。教師給出答案之后，學(xué)生認(rèn)為一首古詩(shī)中不可能包含四種化學(xué)物質(zhì)，但在對(duì)相關(guān)化學(xué)物質(zhì)的特點(diǎn)進(jìn)行分析之后，又不得不承認(rèn)相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生在古詩(shī)詞的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)熱情。

二、典籍中的化學(xué)：拓展范圍

對(duì)于一些新奇的、怪異的化學(xué)知識(shí)，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出更高的學(xué)習(xí)興趣。生活經(jīng)驗(yàn)的影響使得學(xué)生容易按照既成的思維方式去思考相關(guān)化學(xué)問(wèn)題，當(dāng)出現(xiàn)的化學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生的認(rèn)知相悖時(shí)，新的理論出現(xiàn)，探究過(guò)程被重新強(qiáng)調(diào)，學(xué)生掌握化學(xué)知識(shí)的速度將進(jìn)一步提升。

以我國(guó)經(jīng)典醫(yī)藥典籍《本草綱目》為例，教師可選擇其中的表述向?qū)W生提出問(wèn)題，“野外之鬼磷，其火色青，其狀如炬，或聚或散，俗稱鬼火”，結(jié)合所學(xué)的科學(xué)知識(shí)，揭穿“鬼火”的真面目，一些學(xué)生認(rèn)為，“鬼火”是某種昆蟲，如螢火蟲聚集之后產(chǎn)生的光團(tuán)，一些學(xué)生則認(rèn)為，鬼火是“視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)”，是遠(yuǎn)處的燈火被草映照成了綠色。其實(shí)對(duì)于“鬼火”的真實(shí)面目，李時(shí)珍在《本草綱目》中已經(jīng)給出了回答：“實(shí)乃諸血之磷光也。”這一答案的出現(xiàn)進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的探究欲望：“磷光”真的能夠成為“鬼火”嗎？磷光的特點(diǎn)是什么？并進(jìn)入到對(duì)應(yīng)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中。在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，化學(xué)知識(shí)被重新證明，學(xué)生了解了P2H6的一般性質(zhì)，學(xué)習(xí)熱情高漲。

三、工藝中的化學(xué)：主動(dòng)探究

傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)是在無(wú)數(shù)的生產(chǎn)活動(dòng)中積累而來(lái)的，對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行利用，也能夠進(jìn)一步打開學(xué)生的化學(xué)思維。手工業(yè)也是傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地，在化學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，可嘗試結(jié)合手工業(yè)中的化學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，激發(fā)學(xué)生的化學(xué)思維。

傳統(tǒng)文化中的化學(xué)知識(shí)并不少見(jiàn)，也正因如此，其能夠進(jìn)入到初中化學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。教師應(yīng)該通過(guò)傳統(tǒng)文化材料確定化學(xué)教學(xué)的新思路，合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化，開發(fā)化學(xué)教學(xué)新模式，讓學(xué)生在解讀傳統(tǒng)文化的同時(shí)接受化學(xué)授課。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何朝暉《初中化學(xué)教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育探析》，《教師》2017年第27期。

[2] 張安麗《淺析傳統(tǒng)文化在初中化學(xué)拓展課中的融合路徑》，《科普童話》2020年第7期。