黃敏

摘要：在新課改的背景下，現(xiàn)階段的初中語文古詩詞教學(xué)過程中，成績并不是評判學(xué)生能力的主要途徑，而是要求教師將教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的提高下。所以，在鄉(xiāng)村教學(xué)中，教師和學(xué)校應(yīng)貫徹落實善德理念，渲染善德文化氛圍，讓學(xué)生在優(yōu)良道德環(huán)境的熏陶下，提高自身德行，健康陽光成長。本文針對善德理念的滲透下初中古詩詞教學(xué)展開，具體探究。

關(guān)鍵詞：初中語文;善德理念;古詩詞教學(xué);方法探究

引言：

環(huán)境的影響，對于學(xué)生的成長而言十分重要。所以，善德理念要充分融入鄉(xiāng)村教學(xué)環(huán)境中，不只是課堂上，在校園文化、班級風氣等各個方面都要做到全方位滲透。讓善德理念真正浸染學(xué)生心靈，豐富學(xué)生精神世界。作為一名初中語文教師，針對于初中古詩詞教學(xué)，也應(yīng)該和善德理念有機結(jié)合，幫助學(xué)生吸收古詩詞中蘊含的善德因素。

一、改變教學(xué)模式，深入發(fā)掘善德因素

古詩詞是我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的瑰寶，富含著深厚的內(nèi)涵和善德因素，。但是，傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)模式中，教師只是將詩詞釋義和中心思想搬運到課堂上，供學(xué)生進行機械性的記憶，這種模式不僅不利于學(xué)生的深入學(xué)習(xí)，對于詩詞中的意境和感情的理解也不夠透徹，更不要說滲透善德理念了。所以，教師還需對自身教學(xué)模式主動進行反思，深入發(fā)覺古詩詞中的善德因素。

例如，在講到杜甫的“茅屋為秋風所破歌”這一首古詩詞時，其中，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”我們仿佛看到詩人即使是身處風雨中岌岌可危的茅屋中，仍舊惦念天下如他一般的“寒士”，這種心系天下的博大胸懷又何嘗不是善德的體現(xiàn)呢？所以，初中語文教師在上課之前，先為學(xué)生講解這首詩的背景故事，對詩歌的創(chuàng)造背景有了整體的把握后，帶領(lǐng)學(xué)生對詩歌進行誦讀，體會詩歌的語言美、節(jié)奏美和意境美。然后，針對“安得廣廈…”這兩句詩，讓學(xué)生對其中蘊涵的詩人情感進行充分的自主討論。最后由教師進行整理和總結(jié)。通過這樣的教學(xué)模式，學(xué)生對詩人的博愛的胸襟也有了更加深刻的理解，進而播撒了善德理念。在改變教學(xué)模式的過程中，教師也應(yīng)加強自身道德建設(shè)，豐富專業(yè)水平，雖然身為一名普通的鄉(xiāng)村教師，但是也有義務(wù)和責任成為學(xué)生善德的榜樣，用德行的魅力感染身邊學(xué)生。

二、通過多重途徑，創(chuàng)設(shè)詩詞情境

古詩詞教學(xué)的過程中，學(xué)生對詩詞的意境理解十分重要。感受詩詞意境，不僅可以學(xué)生的詩詞鑒賞能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在氣質(zhì)，提高個人修養(yǎng)，這一點十分貼合鄉(xiāng)村教學(xué)中提出的善德理念。所以，關(guān)于如何幫助學(xué)生更加準確的理解詩詞意境成為了初中古詩詞教師的教學(xué)目標。

雖然筆者身處鄉(xiāng)村中學(xué)，但是校方為了更好的提高教學(xué)效率，優(yōu)化課堂質(zhì)量，也緊跟教育潮流，將多媒體技術(shù)引入到了課堂中。所以，筆者在進行古詩詞教學(xué)時，經(jīng)常采取運用多媒體教學(xué)的方式在課堂上創(chuàng)設(shè)詩詞意境。如，在講到“錢塘湖春行”這首詩歌的時候，筆者從網(wǎng)絡(luò)上找到了幾張詩人口中描述的，關(guān)于錢塘湖春景的照片，讓學(xué)生生動直觀的感受到詩中錢塘湖春色的魅力，然后為學(xué)生播放一段輕松舒適的音樂，閉上眼睛，默默回想著剛剛讀過的詩和看過的圖片，在腦海中自然而然的構(gòu)造出詩詞的意境，引發(fā)學(xué)生更多的聯(lián)想和想象。置身于意境之中，方能體會詩人所表達對自然風光的贊美和喜愛之情，更是流露出對美好生活的追求，這其實也是一種善德的表現(xiàn)形式。所以，通過詩詞造境，在美妙的詩詞意境中同詩人共情，豐富學(xué)生情感體驗，感受詩人的高尚人格，加強善德理念下的古詩詞教學(xué)。

三、開展多元活動，豐富班級文化

由于古詩詞的含義曲折幽深，十分耐人尋味。特別是拗口的文言文，更加加深了學(xué)生的理解難度，對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣也大大降低。為了擺脫古詩詞課堂的枯燥乏味，刺激學(xué)生對古詩詞理解和背誦的興趣，滲透善德理念，鄉(xiāng)村教師可以開展一些豐富有趣的活動，來豐富班級文化，活躍班級氛圍。

就拿筆者的課堂來講，在學(xué)到一些描寫田園風光的古詩詞時，會帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，來到村中的田野中，去真實直觀的感受詩歌中所描繪的景物。隨后教師可以組織學(xué)生在田野中進行寫生，將自己看到的景象畫出來，然后展示在班級的展板上，供學(xué)生之間進行觀賞，陶冶情操。此外，教室還可以舉辦一些關(guān)于鍛煉學(xué)生能力的活動。以筆者班級為例，在進行一段的古詩詞學(xué)習(xí)后，筆者選取一段合適的時間，在班級上舉行詩詞朗誦大會。學(xué)生可以站在講臺上，配合著音樂，大聲的、有感情的對詩歌進行朗誦。詩歌可以是課本上的內(nèi)容，也可以是自己喜愛的一首古詩，將自己的風采大膽的展示給觀眾。教師還可以捕捉學(xué)生在講臺上熱情飛揚的姿態(tài)，并把那些照片打印出來，貼在黑板附近，彰顯著班級整體的精神面貌，讓走進班級的每一個人都能感受到迎面而來的濃郁班級文化氛圍。

結(jié)束：

總之，古詩詞作為初中語文教學(xué)的重要組成部分，在善德理念的背景之下，對于初中語文教師又有了更高的要求。為了更好的在古詩詞教學(xué)中融入善德，教師還需要進行不斷的實踐和探索，在科學(xué)合理的教學(xué)編排中，立德樹人，幫助學(xué)生培養(yǎng)善德理念和綜合素養(yǎng)。

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“本文是梧州市教育科學(xué) "十三五"規(guī)劃2020年度規(guī)劃課題《農(nóng)村初中文化建設(shè)的實踐研究—以新慶初中“善德”校園文化為例》（課題編號：2020C096）研究成果”

廣西省梧州市藤縣新慶鎮(zhèn)初級中學(xué) 543307