曾艷麗

摘要：本文圍繞民族民間舞對(duì)培養(yǎng)中職學(xué)生和諧審美觀的作用展開探討，介紹和諧審美觀的具體內(nèi)涵，并結(jié)合民族民間舞課程的特色，分析對(duì)于中職學(xué)生和諧審美觀的培養(yǎng)所具有的重要作用，以期能夠促進(jìn)中職院校在人才培養(yǎng)過程中和諧審美觀的培養(yǎng)獲得更大的成效，進(jìn)一步推動(dòng)中職教育改革的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族民間舞;中職院校;和諧審美觀;重要作用

在現(xiàn)代文明的建設(shè)過程中，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域?qū)τ趯I(yè)人才提出了更高的要求，不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)需要一定的創(chuàng)新能力和審美能力。因此，中職院校在舞蹈人才的培養(yǎng)過程中應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)對(duì)于和諧審美觀的培養(yǎng)。民族民間舞是具有中國特色的舞蹈，通過課程的設(shè)置能夠進(jìn)一步挖掘和諧審美的教育元素，在教學(xué)的過程中積極摸索教學(xué)新路徑，進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)一批又一批具有和諧審美觀的舞蹈人才，是中職教育推行教育改革的重要嘗試。

一、和諧審美觀的基本概述

和諧審美是一種符合中國人審美標(biāo)準(zhǔn)的審美觀點(diǎn)，也是中外傳統(tǒng)美學(xué)共同認(rèn)可的一種審美觀點(diǎn)，但是與西方人主要推行的“二元對(duì)立審美”觀點(diǎn)有所不同，中國人更加崇尚“和而不同”的審美情趣，認(rèn)為美應(yīng)該是“自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美”共同構(gòu)成了完整的審美標(biāo)準(zhǔn)。所謂“和諧統(tǒng)一”，主要就是指將不同審美的元素通過一定的方式進(jìn)行有機(jī)組合，并形成錯(cuò)落有致新結(jié)構(gòu)，并使該結(jié)構(gòu)更具有靈動(dòng)性和美學(xué)價(jià)值。例如對(duì)于不同色彩的“和諧統(tǒng)一”，能夠重新構(gòu)建成一種更加和諧、更加唯美的畫面，同時(shí)通過畫面不同顏色的融合與個(gè)性，有形成了抑揚(yáng)頓挫的情緒傳達(dá)，從而帶給人們更美妙的審美體驗(yàn)?！昂投煌钡膶徝烙^是經(jīng)過很長一段時(shí)間發(fā)展形成，具有動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，同時(shí)也符合辯證法。發(fā)展到如今，“和諧”逐漸被新時(shí)代的人們定義為一種更加美好、更加理想、更加讓人充滿幸福感的生活狀態(tài)。

從某種意義上說，“審美”可以簡單理解為“人們對(duì)于世界的欣賞、品味、理解和表達(dá)的過程”，帶有極其強(qiáng)烈的主觀色彩，是人們特殊的情感的一種表達(dá)方式?！昂椭C”與“審美”的合并，就體現(xiàn)了“和而存異”、“融洽平和”、“情理合一”的先進(jìn)性審美觀點(diǎn)。放到現(xiàn)代社會(huì)，可以理解成將“自然的美”、“社會(huì)的美”、“藝術(shù)的美”和“科學(xué)的美”實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。比如春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)，各具不同特點(diǎn)，景色大相近庭，不同的人也喜歡不同的季節(jié)，不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判哪個(gè)季節(jié)最美。但是，所有人又都表現(xiàn)出一個(gè)共同的審美點(diǎn)，都認(rèn)可季節(jié)的美麗是源自于大自然的力量，對(duì)季節(jié)的喜愛正是表達(dá)了對(duì)自然界的喜愛，這就實(shí)現(xiàn)了情感與理性的有效融合，這種現(xiàn)象就是“和而存異”的審美觀。民族民間舞在一定程度上正體現(xiàn)了“和而不同”的審美觀點(diǎn)，通過錯(cuò)落有致的音符讓舞蹈音樂更加靈動(dòng)，通過高低起伏、抑揚(yáng)頓挫的音樂旋律和舞蹈動(dòng)作，表達(dá)了不同時(shí)期、不同地域的人們對(duì)于美好生活的共同向往，也正是“同與不同”的融合，造就了民族民間舞獨(dú)特的魅力，更成就了多樣化的和諧審美意境。

二、民族民間舞對(duì)培養(yǎng)中職學(xué)生和諧審美觀的作用

中職學(xué)生在民族民間舞的學(xué)習(xí)過程中，不僅能夠進(jìn)一步提升身體綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)肢體協(xié)調(diào)能力，同時(shí)還能夠激發(fā)學(xué)生的情感表達(dá)和肢體語言表達(dá)的感染力，“由外向內(nèi)”再“由內(nèi)向外”，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生和諧審美觀的教育和培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生通過舞蹈的學(xué)習(xí)和練習(xí)，進(jìn)一步了解藝術(shù)、感受藝術(shù)，提升藝術(shù)審美情趣，形成審美素養(yǎng)，進(jìn)一步拓展對(duì)于舞蹈的認(rèn)知空間和認(rèn)知高度，為將來的學(xué)習(xí)與工作及發(fā)展奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）在“和而不同”的文化熏陶下，提升學(xué)生對(duì)于生活和諧美的感受能力。在人類發(fā)展與進(jìn)步的歷史中，舞蹈被生活賦予了更豐富的意義和內(nèi)涵，人們通過舞蹈表達(dá)心愿、鼓舞斗志。民族民間舞正是對(duì)于各民族生活的重現(xiàn)，每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都能在生活中找到相應(yīng)的原型，當(dāng)這些元素融入舞蹈之后，就形成了具有民族性特色的舞蹈文化。學(xué)生在民族民間舞的學(xué)習(xí)過程中，能夠通過舞蹈表演的過程，了解不同民族之間的不同文化，進(jìn)而感受到祖國廣闊的風(fēng)光和淳樸的人文情懷。例如藏族舞蹈充滿了質(zhì)樸和渾厚，朝鮮族舞蹈更加灑脫和典雅，而漢族舞蹈則更體現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)和包容，等等。不同舞蹈體現(xiàn)了不同的文化和氣質(zhì)，但又同時(shí)都體現(xiàn)了“人與人之間相處的和諧”、“人與社會(huì)之間相處的和諧”、“人與自然之間相處的和諧”，在“和而不同”的文化熏陶下，提升學(xué)生對(duì)于和諧審美觀的感受力。

（二）在“和諧審美”的觀念引導(dǎo)下，提升學(xué)生對(duì)于生活多樣美的應(yīng)用能力。在社會(huì)的發(fā)展過程中，舞蹈教學(xué)承擔(dān)了重要的歷史使命，包括民族藝術(shù)的傳承、國家文化的傳承等等，這也是向世界展示國家文化的重要途徑。在中職教學(xué)過程中，通過民族民間舞的教學(xué)，不僅豐富了中職教育體系的藝術(shù)培養(yǎng)內(nèi)容，同時(shí)也能讓更多的學(xué)生通過舞蹈表演感受到中華民族“真善美”的特質(zhì)，向全世界展示出中國舞蹈文化的獨(dú)特氣質(zhì)。因此，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)通過舞蹈課程教學(xué)向?qū)W生灌輸淳樸、純粹的理念，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，讓學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中真正感受到快樂，并讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到舞蹈的學(xué)習(xí)和表演不是競爭和較量，而是大家對(duì)于美的共同追求，也是舞者之間實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí)和幫助的一種形式，通過這個(gè)過程提升學(xué)生使用“和諧審美觀”對(duì)生活進(jìn)行審美的能力。

總結(jié)：

綜上所述，民族民間舞的教學(xué)與其他舞蹈教學(xué)實(shí)質(zhì)相同，都需要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)感、動(dòng)勢和動(dòng)力，進(jìn)一步增長學(xué)生對(duì)于舞蹈知識(shí)的認(rèn)知，提高喜愛程度，并在這個(gè)過程中找到情感表達(dá)的關(guān)鍵點(diǎn)。而民族民間舞又體現(xiàn)強(qiáng)烈的民族特色，更能夠?qū)⑽璧傅膬?nèi)涵進(jìn)行豐富性解讀，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)者真正認(rèn)識(shí)“和而不同”的真諦，培養(yǎng)出更加符合現(xiàn)代社會(huì)需求且具有和諧審美觀的專業(yè)舞蹈人才。

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