李鳳玲
摘要:道德與法治教育在小學(xué)素質(zhì)教育中有著不可替代的作用,它引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)良好的法治觀念。而小學(xué)生正處于 “三觀”形成階段,思辨能力影響著他們的價(jià)值觀和人生觀。本文主要對(duì)小學(xué)道德與法治課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生思辨能力進(jìn)行探究,并結(jié)合實(shí)際情況給出了一些針對(duì)性建議與對(duì)策,以幫助一線同仁舉一反三,形成適合自己的道德與法治教育模式,從而更好地提高孩子認(rèn)知水平和思辨能力,幫助學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:道德與法治? 思辨能力? 實(shí)踐與辨析
道德與法治課不僅能夠提升學(xué)生的品德,還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。傳統(tǒng)的道德與法治課堂,“填鴨式的方法”占了主導(dǎo)地位,學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí),課堂教學(xué)缺乏生機(jī)、活力,道德與法治教育收效甚微。有的學(xué)校更是因?yàn)橐ブ鲗W(xué)科成績(jī),忽視或者淡化道德與法治課程的教學(xué)。而另一方面,隨著科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,信息的普及化帶來(lái)了無(wú)限可能,很多小學(xué)生通過(guò)手機(jī)、電腦等信息媒介工具了解了許多成年人的世界,媒體的“無(wú)界”和紛亂,讓他們變得不再混亂又迷茫,低年齡段未成年人犯罪等一系列不良事件層出不窮。
要改變這一局面,關(guān)注學(xué)生們的心理健康,學(xué)會(huì)用“慧眼”看事物就顯得尤為重要。思辨能力的培養(yǎng)一再被得到重視。思辨能力就是思考辨析的能力,這種能力是需要教、需要練、需要培養(yǎng)的。作為教師,作為孩子成長(zhǎng)路上的引路人,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)的思想道德教育必須進(jìn)行改變,積極進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,積極探索有效教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們對(duì)是非對(duì)錯(cuò)的辨別能力,讓他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S態(tài)度和良好的思維能力,特別是利用道德與法治課程與生活緊密的聯(lián)系,用具體案例分析、模擬體驗(yàn)、挫折體驗(yàn)來(lái)豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),啟智開慧,為今后的人生打下正確而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀
道德與法治課程設(shè)置的最終目的之一是培養(yǎng)學(xué)生良好的法治觀念與用法意識(shí),讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。教材內(nèi)容最大的變化即是強(qiáng)調(diào)了“法治”這一要素,更加契合了“法治社會(huì)”的學(xué)習(xí)要求,以法律作為引導(dǎo),給小學(xué)生以判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)增強(qiáng)了法治意識(shí),無(wú)形中提高了學(xué)生的思考與辨析能力。但目前道德與法治在實(shí)際教學(xué)中仍存在以下幾個(gè)方面的主要問(wèn)題亟待解決:
1.教師不專業(yè),多是主學(xué)科教師兼職,習(xí)模式僵化,學(xué)習(xí)氛圍不足。
2.缺乏足夠的實(shí)踐性。道德與法治的思想性、人文性、實(shí)踐性是不可分割的有機(jī)整體,其中,實(shí)踐性有著其不可或缺的重要意義,而其他特性的實(shí)現(xiàn)都離不開實(shí)踐性這一根本特性。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐,學(xué)生們才能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通并順利運(yùn)用于實(shí)際生活當(dāng)中去,才可能形成良好的行為習(xí)慣。
3.學(xué)生缺乏主動(dòng)思考意識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式使得教師和家長(zhǎng)囿于有限的課堂,教師和家長(zhǎng)代替學(xué)生做判斷,孩子們?nèi)鄙賹?shí)踐機(jī)會(huì),缺乏深度的思考,面對(duì)選擇無(wú)所適從,面對(duì)是非無(wú)法辨別,面對(duì)誘惑無(wú)法拒絕。
二、小學(xué)道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略
(一)豐富教學(xué)方法,創(chuàng)新教育方式
為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,將生活帶入課堂,教師需要想方設(shè)法豐富教學(xué)方法,創(chuàng)新教育方式。例如結(jié)合實(shí)例(身邊的案例、新聞故事)的案例教學(xué)法,模擬真實(shí)情境的情境教學(xué)法,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的智慧課堂教學(xué)法等等,讓學(xué)生在不同的實(shí)踐性活動(dòng)體驗(yàn)中感受做出判斷、學(xué)會(huì)拒絕、明辨是非的快樂。
(二)深度探究道德與法治活動(dòng)的內(nèi)涵。
作為教育工作者,需要對(duì)道德與法治課程的內(nèi)涵予以深度理解,理解該門課程設(shè)置的意圖。部編教材中設(shè)立了很多“探究與分享”類的欄目,而且設(shè)計(jì)的方式多種多樣,很容易引起學(xué)生的興趣。這就意味著教師與學(xué)生多了很多選擇的機(jī)會(huì)。教師可以創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生身臨其境,研究討論;也可以設(shè)計(jì)一些實(shí)際案例,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行補(bǔ)充與分享;同樣也可以讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)探索模式,變被動(dòng)為主動(dòng),站在多角度思考問(wèn)題,體會(huì)教材編者的用意。與以往的教材不同,新版《道德與法治》的內(nèi)容主線更加具體明了,始終把社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在了中心,并把這種精神滲透到了各個(gè)板塊,“探究與分享”就是其中之一。學(xué)生通過(guò)討論、分析、體驗(yàn)等多種方式深刻體驗(yàn),不知不覺中把二十四字核心價(jià)值觀鐫刻于內(nèi)心。
(三)建立深度學(xué)科融合模型
道德與法治動(dòng)手系列課程會(huì)涉及繪畫、科學(xué)知識(shí)、手工等方面,學(xué)生可以將此課程習(xí)得的技能運(yùn)用到其他學(xué)科,與此同時(shí)其他學(xué)科的知識(shí)也可以滲透到動(dòng)手系列課程中,達(dá)到螺旋上升、波浪式前進(jìn)的效果。
道德與法治動(dòng)手系列課程與其他學(xué)科融合可以改變單一的課堂講授方式,旨在將課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到其他學(xué)科上。這種形式既能夠豐富孩子的學(xué)習(xí)方式,又能夠加深學(xué)科對(duì)生活思考方式的滲透力度,從而提高學(xué)生思辨水平。
(四)營(yíng)造良好氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生思辨
教師在上課的過(guò)程中要在關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的同時(shí)保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,還要充滿感情,給學(xué)生留出獨(dú)立思考的空間,鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá),要給學(xué)生犯錯(cuò)的勇氣和反思的機(jī)會(huì),唯有在“德”與“法”,“情”與“理”的交織辨析中,認(rèn)知才會(huì)螺旋式上升,“思”與“辨”才能真實(shí)高效發(fā)生。
例如:在學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)的《我很誠(chéng)實(shí)》一文,教師可以組織辯論會(huì),與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。教師可以利用問(wèn)題“善意的謊言是否可行?”開展主題辯論活動(dòng)。比如正方的觀點(diǎn):“善意的謊言完全可行,因?yàn)槠涑霭l(fā)點(diǎn)是好的?!狈捶降挠^點(diǎn)則是:“謊言就是謊言,永遠(yuǎn)也不是真相,謊言不可原諒?!痹谵q論的過(guò)程中,教師 可以利用多媒體播放一些教育類視頻,讓他們多感受真實(shí)的情景,加強(qiáng)學(xué)生的代入感,模擬真實(shí)的情況,這樣更有利于培養(yǎng)他們的思辨能力。
(五)提高教學(xué)案例的利用率的同時(shí)確保教學(xué)連貫性
部編版道德與法治教材每個(gè)框題都設(shè)置了數(shù)個(gè)探究活動(dòng),如果探究活動(dòng)缺乏足夠的聯(lián)系,就容易使得課堂教學(xué)環(huán)節(jié)連接不協(xié)調(diào),造成案例的浪費(fèi),學(xué)生的思辨能力自然難以得到較大幅度的提高。以小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的《讓我們的家更美好》為例,該框圖涉及許多類型的責(zé)任,清單羅列的內(nèi)容較為密集,而且事件出現(xiàn)的情形較多。這時(shí)候就需要教師引導(dǎo)將這些進(jìn)行歸類處理并進(jìn)行重組,將多個(gè)案例簡(jiǎn)化成一個(gè)貫穿始終的序列,從而提高道德與法治教育的效率。
三、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)道德與法治課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代帶現(xiàn)代化公民的重任,面對(duì)紛繁事物不迷惑,面對(duì)是非黑白能判斷,面臨十字路口能抉擇,是“思辨”能力的重要體現(xiàn),這樣的思考辨析的能力,我們的孩子時(shí)時(shí)需要。
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