李鴻凱 馮改花

摘要：新時代中國特色社會主義是黨領導人民進行偉大社會革命的成果和繼續(xù)。一以貫之地推進偉大社會革命，離不開革命文化的激勵作用。革命文化是中國共產黨領導中國人民在長期的歷史實踐中形成的文化追求，是中華民族最為獨特的精神標識，也是新時代奪取偉大勝利的精神養(yǎng)分。之所以要發(fā)揚革命文化的精神支撐作用，始終保持積極奮進的革命精神，是由新時代偉大社會革命的長期性和艱巨性所決定的。以黨的自我革命引領偉大的社會革命，是馬克思主義政黨建設的內在需求。只有不忘初心、牢記使命，永遠保持革命熱情，才能更好挺起中國共產黨人的精神脊梁，不負時代的使命和人民重托。

關鍵詞：新時代;革命文化;偉大社會革命

中圖分類號：G122

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2021.03.004

2021年2月20日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出：“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命、性質宗旨、理想信念的生動教育?！盵1]當前，我國正處于闊步邁進“十四五”、開啟社會主義現(xiàn)代化建設新征程、譜寫高質量發(fā)展新篇章的關鍵時期，也是新時代持續(xù)推進偉大社會革命新征程的重要節(jié)點。贏得偉大社會革命的最終勝利是一個極其漫長的歷史發(fā)展過程，離不開堅強領導核心和偉大精神力量的支撐。我們只有回看走過的路，搞清楚從哪里來，才能展望未來前行的路，明白去向何處。革命文化是黨領導人民在中國革命實踐中形成的，并在建設和改革的進程中不斷發(fā)展延伸的精神財富，是新時代奪取偉大勝利的營養(yǎng)劑。因此，黨和人民必須大力弘揚革命文化，始終保持旺盛的革命精神和革命斗志，才能為我們進行偉大社會革命提供強大的力量支撐。

一、繼續(xù)推進偉大社會革命是新時代開啟新征程的必然選擇

“革命”的概念由來已久，在古代中國，人們把商湯推翻夏朝，周武王取代商朝的行為稱為“湯武革命”。在近代，革命一詞被賦予更為豐富的含義。歷史唯物主義認為，“革命是歷史的火車頭，”[2]是社會形態(tài)和社會制度變革的根本手段。從狹義上理解，社會革命是與技術革命、思想革命等重要領域革命相對應的革命形式。從廣義上來講，社會革命是包含了政治革命在內的社會重大變革，是階級斗爭的最高表現(xiàn)。“一切革命的根本問題是國家政權問題?！盵3]在階級社會中，當生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動激發(fā)到一定程度時，便會導致社會革命的最終爆發(fā)，此時的社會革命要求政治革命為其開辟道路。因此，可以這樣理解，政治革命是社會革命的主要手段，社會革命是政治革命的主要目標。通常，當政治革命結束后，包含多領域、多形式的社會革命并不會立即停止，而是在不斷解放被束縛的社會生產力的過程中一步步向前發(fā)展。歷史發(fā)展從來都不是筆直的，而是一個漫長的過程。

2018年1月5日，習近平總書記在中央黨校召開的學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時指出：“新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去?！盵4]習近平總書記立足中國現(xiàn)實國情，運用馬克思主義科學的世界觀和方法論，在中國共產黨百年奮斗的歷史框架下思考和認識中國社會所進行的從未間斷的社會革命，從哲學的意義上重構了中國社會歷史觀，為我們認識和把握中國歷史、現(xiàn)在和未來提供了新的視角和思路。習近平總書記對新時代中國特色社會主義的歷史規(guī)定性的深刻闡述豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會革命理論，是馬克思主義中國化的最新成果和重要理論創(chuàng)新。新時代繼續(xù)推進偉大社會革命，開辟中國特色社會主義發(fā)展的新篇章，必須明確把握革命的長期性、復雜性特征，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，敢于面對一切困難、挑戰(zhàn)與危機。1962年，毛澤東在“七千人大會”上提到了“偉大的斗爭”，新的歷史時期，習近平總書記重提“偉大的斗爭”具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實價值。新時代繼續(xù)推進偉大社會革命要進行偉大斗爭，這里的“斗爭”不同于階級矛盾激化時爆發(fā)的對抗與沖突，而是指在中國共產黨的領導下以全面深化改革為主要抓手，不斷增強社會活力，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，最終凸顯社會主義制度的優(yōu)越性。

依靠偉大斗爭奪取中國特色社會主義偉大勝利是中國共產黨治國理政的寶貴經驗，也是新時代實現(xiàn)偉大夢想、開啟新征程的必然選擇。第一，推進偉大斗爭要增強憂患意識，積極應對外部風險挑戰(zhàn)。當今世界正處于大變局的時代，經濟全球化和政治多極化不可逆轉，同時，逆全球化暗流也在不斷涌動，我國面臨的外部環(huán)境錯綜復雜，面對的風險考驗前所未有。近年來，以美國為首的西方發(fā)達國家不斷制造貿易爭端，進行軍事圍堵，以更加隱蔽的方式進行意識形態(tài)滲透，這些都嚴重破壞了新時代中國特色社會主義發(fā)展的國際環(huán)境。因此，我們必須把防范風險挑戰(zhàn)放在突出位置，堅持運用馬克思主義的實踐觀、歷史觀、矛盾觀認識偉大社會革命和偉大斗爭的關系，不斷增強戰(zhàn)略定力和政治定力，避免個別風險、局部風險演化為綜合風險和系統(tǒng)性風險。要杜絕躺在安樂椅上過逍遙歲月的想法，要以高度的實踐自覺、不畏艱難的精神狀態(tài)、銳意進取的戰(zhàn)斗姿態(tài)投入偉大斗爭，為推進偉大社會革命不懈奮斗。第二，中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨面臨著前所未有的風險和挑戰(zhàn)，“四大考驗”“四種風險”使黨和國家隨時面臨“被開除球籍”的境況。黨要適應新時代新形勢發(fā)展的需求，堅持做批評與自我批評，從而使黨在革命性的鍛造中始終保持先進性和純潔性。新時代中國特色社會主義是一個嶄新的大課題，需要中國共產黨帶領全國各族人民共同努力去完成，黨只有具備承認錯誤并改正錯誤的勇氣，始終保持自我革命的能力，才能在浴火中重生，把偉大社會革命進行好。

二、新時代偉大社會革命的長期性和艱巨性需要革命文化的精神支撐

持續(xù)推進新時代中國特色社會主義偉大社會革命，必須大力弘揚將革命進行到底的精神，永葆革命斗志。革命文化是以馬克思主義為指導，在中國共產黨領導的歷史實踐中形成的精神追求，是中華民族最為獨特的精神標識。穿越歷史的滄桑巨變，追隨中國革命的光輝歷程，我們可以深刻地感悟到，正是有了革命文化的巨大精神激勵，黨和人民才能夠戰(zhàn)勝一個個難以想象的困難，取得巨大歷史成就。新時代勇于繼續(xù)推進偉大社會革命，必須發(fā)揮革命文化的強大精神力量，從革命文化中汲取前行的力量，振奮革命精神。

習近平總書記指出：“我們是革命者，不要喪失了革命精神?！盵4]“革命者”是中國共產黨人的獨特政治名片，也是最鮮明的身份象征。兼具時代特色和民族特色的革命文化集中體現(xiàn)了中國共產黨人的基本價值取向，是中國特色社會主義文化的靈魂，也是文化自信的堅強基石。中國共產黨非常重視利用革命文化教育廣大人民群眾。毛澤東曾針對黨內一些同志存在喪失革命意志和缺乏革命熱情的狀況指出，我們必須有“那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底”。[5]1980年12月25日，鄧小平在黨中央工作會議上發(fā)表重要講話，從我黨在長期孕育的革命文化中概括出五種革命精神，體現(xiàn)了中國共產黨及其領導的人民軍隊始終秉持以人民至上的理念，對各級領導干部精神品格的培養(yǎng)以及社會主義精神文明的建設發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來，中國共產黨高度重視革命文化的巨大精神傳承和激勵作用，結合時代特點大力弘揚革命精神，為新時代黨和人民繼續(xù)推進偉大社會革命找到了力量之源。

之所以要發(fā)揚革命文化，始終保持積極奮進的革命精神，是由新時代偉大社會革命的長期性和艱巨性所決定的。第一，共產主義遠大理想是繼續(xù)偉大社會革命的目標和方向，是中國共產黨人始終不變的初心和使命。共產主義是人類社會發(fā)展的最終形態(tài)，它不是虛無縹緲的空想，而是具有現(xiàn)實可能性的客觀存在。建設中國特色社會主義偉大事業(yè)是實現(xiàn)共產主義目標的前提和基礎。一方面，要做共產主義遠大理想的堅定信仰者。我們要堅定對理想信念的執(zhí)著追求，補足精神之“鈣”，始終不渝、百折不撓，永遠保持中國共產黨人的政治靈魂。另一方面，要做共產主義遠大理想的忠實踐行者。我們要在共產主義理想的引領下，用中國特色社會主義的一磚一瓦、一草一木、一花一石為建設共產主義的大廈奠基，只有這樣，夢想才能如期實現(xiàn)。因此，偉大社會革命具有長期性，絕不能中斷，既要仰望星空，又要踏石留印、留痕，只有拿出敢于啃硬骨頭、涉險灘的革命意志和革命勇氣，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。第二，新時代中國特色社會主義偉大革命的征程注定不會一帆風順，會面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，只有保持中國共產黨人勇于革命、敢于斗爭的風骨和膽魄，才能不斷推動偉大社會革命。新時代是大有可為的時代，我們要抓住難得的歷史發(fā)展機遇期，提升人民群眾的獲得感和幸福感。面對比以往更加復雜多變的發(fā)展環(huán)境，我們要有如履薄冰的謹慎和居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯誤。面對復雜敏感、波譎云詭的國內外環(huán)境，我們要有主動防范、應對和化解各類風險挑戰(zhàn)的舉措，要有戰(zhàn)勝一切艱難險阻的準備，要有披荊斬棘、銳意創(chuàng)新的革命斗志，始終為人民群眾安居樂業(yè)提供堅強的保障。

三、革命文化是新時代奪取偉大勝利的營養(yǎng)劑

人類社會的發(fā)展離不開精神的激勵和引領。單個個體如此，一個國家、民族和政黨也亦然。新時代中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是干出來的。只有不忘初心、牢記使命，充分發(fā)揮革命文化的精神激勵作用，永遠保持革命熱情和拼命精神，才能更好挺起中國共產黨人的精神脊梁，不負時代的使命和人民重托。

革命文化“以一種先進的政治思潮發(fā)端”，[6]凝聚了黨內政治文化的歷史智慧，在革命的政治理想、政治紀律、政治道德等方面表現(xiàn)出崇高性與先進性，是中國共產黨精神結構的集中表達，這內在地、必然地決定了革命文化生成的內容。中國共產黨從成立之初，革命文化的機體便開始發(fā)育，與此同時也奠定了黨內政治文化的重大理論和目標。中國共產黨始終致力于消除剝削和壓迫，把實現(xiàn)人類的最終解放作為奮斗目標。在堅定革命信仰的號召下，中國共產黨團結和帶領了一大批仁人志士，致力于黨最崇高的革命事業(yè)。在中國革命、建設的實踐中，要打造具有堅強革命意志和政治定力的先鋒戰(zhàn)士，必須要有嚴明的紀律和忠誠的態(tài)度?！胺彩且粋€革命的黨，若是缺少嚴密的、集權的、有紀律的組織與訓練，那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運動?！盵7]黨員只有遵守規(guī)矩，才能夠不忘初心，始終對國家和人民忠誠，革命事業(yè)才會成功。中國共產黨崇高的政治價值觀和倫理觀是革命精神的高度凝結。在烽火連天的革命戰(zhàn)爭年代，隨時準備斗爭、隨時準備犧牲的精神造就了一大批中國共產黨人，他們用實際行動詮釋了黨不是著眼于自身利益的小團體，而是具有共產主義道德、服務于全人類整體利益的大黨。

第一，要弘揚堅定理想信念、不畏艱難險阻的革命文化。理想信念是鑄造共產黨人鋼筋鐵骨的精神之“鈣”，共產黨人正是由于有了對共產主義的崇高信仰和中國特色社會主義的堅定信念，才能夠經受住各類考驗、抵御各種誘惑，不斷熔鑄勇往直前、矢志不渝的精神之魂。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)人為守護理想信念付出了巨大代價，他們舍生忘死、視死如歸，用堅若磐石的革命理想和堅貞不屈的革命意志書寫了“只要主義真”的壯志豪情。在社會主義建設和改革開放時期，廣大共產黨員不屈不撓、不懈奮斗、敢為人先，靠理想信念的吸引力、感召力和凝聚力，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。只有堅定革命的理想信念，高揚理想信念之帆，才能不忘共產黨人的初心。新時代中國特色社會主義又是一次新的長征，同樣面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和威脅，唯有堅定共產主義的崇高理想，腳踏實地，持續(xù)奮斗，才能用理想之光點亮未來之路。

第二，弘揚艱苦奮斗、敢于斗爭的革命文化。繼續(xù)推進偉大社會革命，必須實干興邦、苦干興業(yè)，發(fā)揚艱苦奮斗再創(chuàng)業(yè)的精神。回望中國革命的光輝歷程，中國共產黨從成立之初就是創(chuàng)業(yè)者，艱巨的革命任務和異常艱苦的革命環(huán)境決定了共產黨人必須始終發(fā)揚頑強奮斗、迎難而上的革命韌勁。中國共產黨從上海、嘉興到井岡山，從延安到西柏坡，帶著硝煙和征塵，憑借昂揚的斗志和奮進的銳氣領導人民群眾開展生產和革命運動，打下了“人民當家做主”的紅色江山。毛澤東指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！盵9]社會主義建設就是一部百廢待興、百業(yè)待舉的創(chuàng)業(yè)史。改革開放后，鄧小平要求對全黨進行艱苦創(chuàng)業(yè)教育，認為只有這樣才能在我們這個大國、窮國搞四個現(xiàn)代化。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視革命精神傳承和革命歷史教育，在新時代再創(chuàng)業(yè)的新征程，只有發(fā)揚不屈不撓的斗爭精神、勇于革命的精神魄力才能帶領人民闖新路、開新局，進行艱苦卓絕的偉大斗爭。

第三，要發(fā)揚銳意創(chuàng)新、敢為人先的革命文化。實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項創(chuàng)新的事業(yè)。習近平總書記多次提到我們要樹立創(chuàng)新思維，要善于知難而進、開拓創(chuàng)新，始終保持旺盛的生機活力。改革開放40多年來取得的偉大成就，是中國共產黨帶領人民敢闖敢試、敢為人先的不斷變革創(chuàng)新的結果，是中國特色社會主義大踏步趕上時代步伐的關鍵抉擇。進入新時代，世界正處于大發(fā)展大變革的時期，順應社會發(fā)展趨勢和時代潮流，黨和國家尤其需要增強永不僵化、開拓前進的勇氣和力量。因此，新時代繼續(xù)推進偉大社會革命，面對更加艱巨的任務和復雜的形勢，必須高揚革命精神，富有激情、勇于變革、敢為人先，才能使中國特色社會主義展現(xiàn)更加強大的真理力量。

基金項目

山西省高等學校哲學社會科學研究項目（思想政治教育專項）《新時代高校愛國主義教育的制度化構建》（2020ZSSZSX102）;

山西省教育廳教改課題《新媒體背景下“思政115”實踐育人模式的探索與實踐》（J2018194）。

參考文獻

[1]習近平.在黨史學習教育動員大會上的講話[N].人民日報，2021-02-21.

[2]馬克思恩格斯文集（第二卷）[M].北京：人民出版社，2009：161.

[3]列寧選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1995：19.

[4]習近平.以時不我待只爭朝夕的精神投入工作 開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面[N].人民日報，2018-01-06.

[5]毛澤東文集（第七卷）[M].北京：人民出版社，1999：285.

[6]李康平.馬克思主義中國化的重大精神成果——論中國革命精神[J].思想理論教育導刊，2014，（10）.

[7]建黨以來重要文獻選編（1921-1949）（第1冊）[M].北京：中央文獻出版社，2011：162.

[8]毛澤東選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1991：14.

作者簡介

李鴻凱，呂梁學院思政部講師，博士，研究方向：馬克思主義理論。

馮改花，晉中師范高等?？茖W校思政部助教，研究方向：馬克思主義理論。

責任編輯 張鞏