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善用高考真題,優(yōu)化臨考復(fù)習(xí)效果
——以全國Ⅱ卷高考思想政治《文化生活》主觀試題為例

2021-08-14 08:15陜西
教學(xué)考試(高考政治) 2021年3期
關(guān)鍵詞:文化生活真題考試題

陜西 楊 軍

在歷年的高考中,學(xué)生對(duì)于《文化生活》主觀試題把握不準(zhǔn)、得分不高,這與《文化生活》高考試題設(shè)問靈活、材料結(jié)構(gòu)新穎、答案難以組織的顯著特點(diǎn)有密切關(guān)系。通過歸類真題設(shè)問、解讀真題材料、對(duì)照真題詳解的方式把握《文化生活》高考試題特點(diǎn)和命題規(guī)律,對(duì)于提高二輪復(fù)習(xí)效果,具有十分重要的意義。

高考真題對(duì)于高中教學(xué)具有指導(dǎo)性、方向性的作用,脫離高考真題的復(fù)習(xí)必然會(huì)“事倍而功半”,而高考真題也理應(yīng)成為高考復(fù)習(xí)過程中最重要的資料。在思想政治學(xué)科的《文化生活》臨考復(fù)習(xí)中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)高考真題本身的理解和感悟直接影響著復(fù)習(xí)的最終效果。

一、歸類真題設(shè)問,明晰命題方向

在日常教學(xué)中,很多教師共同的感覺都是學(xué)生做的練習(xí)卷與高考試題相比具有很大的差距,這種差距不僅體現(xiàn)在試題難度、新穎度上,更重要的是高考真題具有獨(dú)特的設(shè)問結(jié)構(gòu),明晰高考試題的設(shè)問結(jié)構(gòu)特點(diǎn)并以此為基礎(chǔ)加強(qiáng)訓(xùn)練,有利于提高學(xué)生的審題能力,對(duì)于提高復(fù)習(xí)效果具有重要意義。

通過對(duì)2013-2020 年全國Ⅱ卷高考思想政治《文化生活》主觀試題的設(shè)問匯總分析,可以得出如下兩個(gè)結(jié)論:

2013-2020 年全國Ⅱ卷高考思想政治《文化生活》主觀試題設(shè)問匯總

一是高考思想政治《文化生活》主觀試題的設(shè)問類型主要是說明類、原因類、啟示類,且說明類是《文化生活》主觀試題最主要的設(shè)問類型。二是高考思想政治《文化生活》主觀試題在設(shè)問結(jié)構(gòu)上主要以“A—B 的作用”為基本的設(shè)問結(jié)構(gòu)。說明類主觀試題之所以受到命題人的青睞,其原因主要是考察范圍廣、設(shè)問結(jié)構(gòu)多元;“A—B 的作用”類問題在高考試題中反復(fù)出現(xiàn),其重要的原因就在于這種設(shè)問結(jié)構(gòu)重在考察邏輯推理,能夠有效測量學(xué)生的邏輯思維水平,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)過程中短板的檢測方式。

因此,在臨考復(fù)習(xí)階段,對(duì)于《文化生活》的復(fù)習(xí)教師既要強(qiáng)調(diào)課本基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)與鞏固,時(shí)政熱點(diǎn)的關(guān)注與領(lǐng)悟,也要讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)高考真題的設(shè)問結(jié)構(gòu),尤其要注重利用“說明”類和“A—B 的作用”類試題加強(qiáng)訓(xùn)練,幫助學(xué)生掌握兩種題型及設(shè)問結(jié)構(gòu)的基本解法。

二、解讀真題材料,了解情境結(jié)構(gòu)

高考試題的一個(gè)重要難度就在于學(xué)生對(duì)真題情境的理解和對(duì)材料信息的獲取。面對(duì)不同的試題情境材料,學(xué)生會(huì)做出不同的反映,而學(xué)生能否快速把握情境材料的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)對(duì)于高考試題的解答同樣至關(guān)重要。

2016-2020 年全國Ⅱ卷高考思想政治《文化生活》主觀試題情境材料呈現(xiàn)方式匯總

通過對(duì)2016—2020 年高考思想政治全國Ⅱ卷《文化生活》主觀試題情境材料的匯總分析,可以得出以下三個(gè)結(jié)論:

一是全國Ⅱ卷《文化生活》試題的情境材料主要以總—分—總、總—分、分—總的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn),屬于良性的情境結(jié)構(gòu),但就情境材料的呈現(xiàn)而言,總體的難度屬于偏低型。二是無論是總—分—總的結(jié)構(gòu)、總—分的結(jié)構(gòu)還是分—總的結(jié)構(gòu),學(xué)生對(duì)情境材料中“分論”部分的概括能力、關(guān)鍵信息的獲取與解讀能力都直接影響著試題本身的解答,要學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞和抓關(guān)鍵句子。三是在良性情境材料下,學(xué)生對(duì)情境材料的合理分層就顯得十分必要,這既要求學(xué)生具備思想政治學(xué)科的抽象概括能力,也要求學(xué)生具備語文學(xué)科的整體文本解讀能力。

因此,為了讓學(xué)生在解答高考試題時(shí)不因材料的解讀而大量失分,在臨考復(fù)習(xí)中加強(qiáng)材料解讀能力的訓(xùn)練也就十分必要。對(duì)于情境材料解讀能力的訓(xùn)練,可以從兩個(gè)方面進(jìn)行強(qiáng)化:一是直接讓學(xué)生反復(fù)做高考真題,利用高考試題的材料加強(qiáng)對(duì)高考真題本身的感悟與理解,幫助學(xué)生在情境結(jié)構(gòu)的劃分、材料的分層、關(guān)鍵詞句的提取、教材知識(shí)的對(duì)應(yīng)等方面形成一定的解題模型;二是在復(fù)習(xí)中將情境材料解讀能力的訓(xùn)練與時(shí)政熱點(diǎn)專題的復(fù)習(xí)有機(jī)結(jié)合,將情境材料解讀能力的訓(xùn)練與高考模擬題的講評(píng)相結(jié)合,使學(xué)生在熱點(diǎn)中強(qiáng)化對(duì)情境結(jié)構(gòu)的認(rèn)知,在訓(xùn)練中強(qiáng)化對(duì)熱點(diǎn)的熟悉程度,在試題講評(píng)中強(qiáng)化對(duì)情境信息解讀能力的應(yīng)用。

三、對(duì)照真題詳解,探究答案來源

每一年高考試題的參考答案公布之后,很多一線教師都感覺《文化生活》試題的參考答案與日常的訓(xùn)練中學(xué)生的答案之間有很大的差異。這種差異的出現(xiàn),一方面是命題人、閱卷人、一線教師、高三學(xué)生各自所處的位置不同從而對(duì)問題的看法不同,另一方面也因?yàn)椤段幕睢犯呖荚囶}本身的靈活性使得學(xué)生在書寫答案時(shí)會(huì)有無從下手之感。事實(shí)上,對(duì)于一線教師和高三學(xué)生而言,臨考復(fù)習(xí)備考不可忽略的一個(gè)方面是力求學(xué)生的答案和高考參考答案無限接近,唯有如此才能在高考閱卷過程中獲得高分,而要做到這一方面就必須利用歷年高考試題的參考答案進(jìn)行追本溯源。

2016-2020 全國Ⅱ卷高考政治《文化生活》主觀試題參考答案匯總

通過對(duì)2016—2020 年高考思想政治全國Ⅱ卷《文化生活》主觀試題參考答案的匯總分析,可以得出以下三個(gè)結(jié)論:

一是高考思想政治《文化生活》主觀試題的參考答案與教材必然存在著或多或少的聯(lián)系,學(xué)生只有對(duì)教材內(nèi)容爛熟于心才能輕松獲取參考答案中最基本的得分點(diǎn),完全脫離《文化生活》教材的復(fù)習(xí)是堅(jiān)決不可取的。二是高考思想政治《文化生活》主觀試題絕大多數(shù)的參考答案都來自于試題材料本身,學(xué)生能否清楚而準(zhǔn)確地解讀材料、概括材料對(duì)于書寫答案具有十分重要的意義。三是高考思想政治《文化生活》主觀試題的參考答案的書寫遵循著“觀點(diǎn)—材料”的基本思路,學(xué)生在作答試題時(shí)要明確“從一般到個(gè)別”“從共性到個(gè)性”的解題步驟,書寫答案時(shí)要學(xué)會(huì)從中進(jìn)行演繹推理。

因此,為了幫助學(xué)生盡可能無限接近高考參考答案,在《文化生活》臨考復(fù)習(xí)中要注意三個(gè)問題:一是引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí),做到由點(diǎn)到線、由線到面,將《文化生活》的教材知識(shí)結(jié)構(gòu)化;二是結(jié)合高考試題參考答案的來源路徑,針對(duì)日常訓(xùn)練中的主觀試題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“尋根究底”,提高學(xué)生將“試題—答案—教材”有機(jī)聯(lián)系起來的能力;三是對(duì)于試題中容易出現(xiàn)的演繹推理問題比如文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用、文化創(chuàng)新、文化自信等問題,日常復(fù)習(xí)中就要引起高度重視,在課堂教學(xué)、課后鞏固、模擬考試中要反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練,使學(xué)生在訓(xùn)練中逐漸學(xué)會(huì)關(guān)于推理問題答案的表述方法。

總之,高考思想政治《文化生活》主觀試題在整個(gè)高考試題中難度較大,不易作答,但是只要能夠反復(fù)研讀高考真題,從設(shè)問、材料、答案等方面不斷總結(jié),一定能夠化繁為簡、化難為易。

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