周仕龍

語文之耀是塑人。

此說有何出處？

“語文教育事業(yè)是塑人的事業(yè)，育人是第一位的……”這是著名語文教育家洪宗禮先生在他的《語文人生哲思錄·教書育人》篇中的觀點。擲地有聲，顛撲不破。

如何認(rèn)知理解？

我認(rèn)為其中的深意：語文教育的塑人功能是極其重要的，它立意高，是“塑人事業(yè)”;站位前，是第一位的。

確實如此。語文教育是科學(xué)，也是藝術(shù)，但它不是建筑，也不是雕刻，而是育人的藝術(shù)，是塑造大寫的人的藝術(shù)。

母語是國人的精神家園，能夠卓然獨顯，是因為它在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化以及培養(yǎng)文化自信、推動文化的創(chuàng)新發(fā)展等方面，具有其他任何一個學(xué)科不可替代的效能和優(yōu)勢。

從這一意義上審視，語文兼具的工具性和人文性、科學(xué)性和藝術(shù)性、理念性和體驗性、民族性和融合性、守成性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一，展示了其強大而綜合的求知、練能、涵養(yǎng)、塑品的功用。

怎樣有效達(dá)成？

我認(rèn)為要倡導(dǎo)并堅持“人文三促進(jìn)”。

一是徜徉在文山語海，激發(fā)愛心和美感，從人文的意念和涵養(yǎng)中促進(jìn)自我的設(shè)計和成長。

語文課堂是鮮活的人生激勵課堂。讀經(jīng)典，品文化，塑造新人，培育理念。輕叩語文之門，流連忘返時的癡迷，緣起于語文教育的天地，繪制的是一道精神滋養(yǎng)的、豐沛生姿的文化長廊。

二是踐履在文境語苑，提升能力和素養(yǎng)，在人文的世界和舞臺上促進(jìn)自我的體驗和進(jìn)步。

語文活動是精彩的人生踐履活動。訪山川，探奧秘，塑造生命，叩問文化。穿行語文之旅，整裝待發(fā)時的豪邁，緣起于語文教育的征程，開啟的是一種力量蘊蓄的、宏闊溢彩的理想遠(yuǎn)航。

三是浸潤在文殿語堂，催生道義和理想，在人文的養(yǎng)習(xí)和生成上促進(jìn)自我的創(chuàng)新和發(fā)展。

語文工程是浩大的人生開創(chuàng)工程。循規(guī)律，創(chuàng)品牌，塑造靈魂，鑄立豐碑。仰眺語文之巔，頂禮膜拜時的虔誠，緣起于語文教育的事業(yè)，構(gòu)筑的是一座榮譽彌漫的、永恒流芳的道義殿堂。

語文之耀是塑人。

與語文結(jié)伴，塑人得以生機盎然;和塑人同行，語文從此活力畢現(xiàn)。愿廣大師生都能夠：從熱愛起航，恪守語文塑人的初心;歷素質(zhì)競流，捍衛(wèi)語文塑人的定力;向夢想爭渡，創(chuàng)生語文塑人的新景。