楊建楠

讀書(shū)究竟有沒(méi)有用？在網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)，這個(gè)問(wèn)題每隔一段時(shí)間就會(huì)成為人們討論的焦點(diǎn)?！白x書(shū)無(wú)用論”一度很有市場(chǎng)，從邊遠(yuǎn)山區(qū)初中生輟學(xué)現(xiàn)象到一線城市大學(xué)生就業(yè)難，各種“讀書(shū)無(wú)用論”的翻版論調(diào)不斷出現(xiàn)，這一切看似是在質(zhì)疑讀書(shū)的意義，實(shí)則是人們?cè)诒磉_(dá)對(duì)就業(yè)、生活、乃至未來(lái)的焦慮。

讀書(shū)真的無(wú)用嗎？近期走紅的中科院博士黃國(guó)平的論文致謝信或許可以給我們答案。黃國(guó)平在他的《致謝》中寫道：“我也記不清有多少次因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力而覺(jué)得自己快扛不下去了。這一路，信念很簡(jiǎn)單，把書(shū)念下去，然后走出去，不枉活一世?！弊x書(shū)讓他獲得了尊嚴(yán)、動(dòng)力以及面對(duì)困難與挑戰(zhàn)的勇氣。

讀書(shū)真的無(wú)用嗎？華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅在談到讀書(shū)、受教育對(duì)農(nóng)村女孩的意義時(shí)說(shuō)：“（讀書(shū)）讓她們勇敢走出去，讀書(shū)能夠改變她、父母及家庭三代人的狀況，她一定要有改變的勇氣?！比A坪女高的校訓(xùn)是，“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！”這些充滿自信的語(yǔ)句背后，是堅(jiān)信讀書(shū)一定可以改變命運(yùn)的底氣。

讀書(shū)真的無(wú)用嗎？“千里背瘋娘上大學(xué)”的劉秀祥說(shuō)：“所有讀書(shū)的人都有一個(gè)夢(mèng)想，都想考大學(xué)，都想跳出這個(gè)大山，都想改變這個(gè)生活方式?！眲⑿阆樵谧叱龃笊胶笥只氐酱笊疆?dāng)了老師，因?yàn)樗钪x書(shū)對(duì)于改變命運(yùn)的意義，他想用自己的經(jīng)歷激勵(lì)家鄉(xiāng)的學(xué)生們，他想改變更多孩子的命運(yùn)。

其實(shí)，用實(shí)用主義的“有用無(wú)用”來(lái)界定讀書(shū)的意義是淺薄的，或許讀書(shū)的意義正在于“無(wú)用之用，方為大用”。除了獲得物質(zhì)上的優(yōu)渥，它的意義更在于實(shí)現(xiàn)精神上的成長(zhǎng)。無(wú)論你甘為城市蹲族還是自嘲“985廢物”“小鎮(zhèn)做題家”，我們都應(yīng)記得，在此之前的十幾年里，讀書(shū)給予自己的那些自尊、自信和直面挫折、不懈奮斗的勇氣。不管時(shí)代怎樣變換，讀書(shū)始終是人生中最公平也最容易走的一條路。因?yàn)橹灰吓Γ傆幸惶鞎?huì)助你跳出低谷，將你推上更大的人生舞臺(tái)。

崇尚讀書(shū)的社會(huì)共識(shí)不應(yīng)被動(dòng)搖，實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)社會(huì)各方應(yīng)共同努力。消除人們對(duì)于讀書(shū)意義的種種質(zhì)疑，需要對(duì)相關(guān)的就業(yè)、社會(huì)保障等方面加大改革力度。一方面政府應(yīng)進(jìn)一步促進(jìn)教育公平，加大對(duì)勞動(dòng)者的保護(hù)力度，為新就業(yè)形態(tài)從業(yè)者的社保、勞動(dòng)關(guān)系、權(quán)利救濟(jì)等兜底，促進(jìn)職業(yè)多元化，緩解就業(yè)壓力。另一方面，企業(yè)也應(yīng)摒棄以996工作制為代表的加班文化，給予年輕人健康的職場(chǎng)成長(zhǎng)環(huán)境，讓拼搏有動(dòng)力、工作有意義。

可以說(shuō)，讀書(shū)的意義正在于它讓每一個(gè)拼搏其中的人親手勾勒出了自己不服輸?shù)哪樱缓笠宦烦孙L(fēng)破浪，披荊斬棘。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)各方的共同呵護(hù)必不可少，而奮斗者本人的不放棄，則更具決定性意義，它支撐著我們每一個(gè)人走過(guò)人生的高峰和低谷，千帆過(guò)盡，仍是少年。