包利豐

摘 要：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許只是一個(gè)實(shí)踐上的技巧而已，而提出一個(gè)問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本目標(biāo)，基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，注重對(duì)知識(shí)技能的綜合運(yùn)用，體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和生活對(duì)學(xué)生發(fā)展價(jià)值的實(shí)踐性課程。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng); 問題意識(shí); 培養(yǎng); 創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G622.0? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）7-024-002

綜合實(shí)踐課程是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的，以學(xué)生自主選擇、直接體驗(yàn)、研究探索的學(xué)習(xí)，為課程基本方式的非學(xué)科性課程。它要求活動(dòng)的內(nèi)容最大限度地回歸兒童的生活世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語文學(xué)習(xí)與教學(xué)的一種新的舉措——語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。語文綜合性學(xué)習(xí)是語文課程的一個(gè)重要組成部分，與識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際并列，在課程結(jié)構(gòu)上，旨在體現(xiàn)課堂教學(xué)、語文課外活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)的結(jié)合。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)把整個(gè)世界作為語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，注重讓學(xué)生在真實(shí)的、具體的現(xiàn)實(shí)中去學(xué)語文，是一種“活化”的學(xué)習(xí)實(shí)踐。要在教學(xué)中有效地開展活動(dòng)，首先應(yīng)合理開發(fā)學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)的渠道，著意在“活”字上下功夫。

這門課程親歷實(shí)踐給予了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的充分空間，學(xué)生通過自己的實(shí)踐活動(dòng)和收集到的資料來理解社會(huì)與自然，提高了學(xué)生的動(dòng)手能力、搜集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，讓學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了“發(fā)言權(quán)”，而且在活動(dòng)中他們發(fā)現(xiàn)了自我的潛能，最終樹立起對(duì)自己、對(duì)人生的自信心，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

一、使學(xué)生的個(gè)性得到了全面的和諧發(fā)展

綜合實(shí)踐活動(dòng)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的文化環(huán)境與氛圍，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中心情舒暢、思維活躍，個(gè)性傾向得以充分發(fā)展;教師可以針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、特長(zhǎng)或潛在的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使他們萌發(fā)的特殊才能的幼芽不致受到摧殘;同時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)有它的特殊性，實(shí)踐性強(qiáng)、動(dòng)手又動(dòng)腦，這就為學(xué)生提供了一個(gè)有所發(fā)明創(chuàng)造的好機(jī)會(huì)，能最大限度發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉，幫助每個(gè)人打開眼界看到自己。特別是那些考試成績(jī)差的學(xué)生，當(dāng)他們失去信心時(shí)，就讓他們?cè)谄渌裆铑I(lǐng)域中得到充分表現(xiàn)，這樣他就會(huì)產(chǎn)生自信心與自豪感和對(duì)別人的尊嚴(yán)感，使其個(gè)性得到了全面的和諧發(fā)展。

二、提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力

綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程可以簡(jiǎn)單地說是一個(gè)教師適度指導(dǎo)、學(xué)生自主選題、主動(dòng)探究和自由創(chuàng)新的過程。綜合實(shí)踐活動(dòng)既沒有規(guī)定的教材，也沒有規(guī)定具體的教師、更沒有規(guī)定活動(dòng)場(chǎng)所。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施具有很大的靈活性，能給學(xué)生提供廣闊的創(chuàng)造空間。學(xué)生從選擇活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)范圍、活動(dòng)形式、成果表達(dá)形式乃至活動(dòng)的組織方式、時(shí)間安排等都可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行確定，所以學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性可以得到最大限度的發(fā)揮。如綜合實(shí)踐活動(dòng)課題的選擇，學(xué)生可以選擇課內(nèi)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中自己感興趣的問題進(jìn)行研究，也可以選擇與自己的興趣、愛好和特長(zhǎng)相關(guān)的課題進(jìn)行研究，還可以針對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究。

如我們?cè)陂_展“家鄉(xiāng)河的昨天、今天和明天”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們將學(xué)生分成若干個(gè)小組，分別采用小組分工進(jìn)行采訪記錄、個(gè)案調(diào)查、拍攝錄制、文字圖片處理、錄音合成、書寫調(diào)查記錄、形成調(diào)查報(bào)告等，最終形成成果展示，讓他們用自己的語言描述獲取的結(jié)果。這一系列過程，不僅要求學(xué)生能綜合處理文字、圖片，同時(shí)還要獨(dú)出心裁、別具一格，達(dá)到創(chuàng)新。所以通過這一活動(dòng)使學(xué)生了解了家鄉(xiāng)河的現(xiàn)狀，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極保護(hù)家鄉(xiāng)河。同時(shí)在活動(dòng)中給了學(xué)生充分的展示自己的機(jī)會(huì)，使他們的說話能力，創(chuàng)造能力，表演能力等得到了鍛煉，從而加強(qiáng)了綜合能力的培養(yǎng)。

三、增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

綜合實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生從課堂中走出來，讓他們?cè)诟鼜V的空間、更多的領(lǐng)域去探索、去求知，深入社會(huì)、了解社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

如在“國(guó)家大事知多少”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們讓學(xué)生通過各種渠道搜集資料，了解國(guó)家大事，再與同伴交流。在這一活動(dòng)中，孩子們的主人翁意識(shí)增強(qiáng)了，他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己是國(guó)家的小主人，國(guó)家的每一件的大事都關(guān)系到自己的榮辱。從而不斷增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。

綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)、社會(huì)參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和操作性學(xué)習(xí)等多種實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)課堂教學(xué)空間和教材加以拓展，改變學(xué)生在教育中的學(xué)習(xí)方式和生活方式，把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)和技術(shù)實(shí)踐等作為重要的發(fā)展性教育活動(dòng)，使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、體驗(yàn)生活、感受人文、學(xué)以致用、增進(jìn)友誼、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感……真是好處多多，可謂“一石激起千層浪”！讓我們共同努力利用好綜合實(shí)踐活動(dòng)這塊教學(xué)陣地，給學(xué)生創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的發(fā)展提供更廣闊的天地。

問是開路先鋒，問是深耕之犁，問是主題之源。問題意識(shí)是思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新精神的基石。學(xué)生具備了問題意識(shí)，就能夠主動(dòng)質(zhì)疑，這是思維活躍的表現(xiàn)。愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要”。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許只是一個(gè)實(shí)踐上的技巧而已，而提出一個(gè)問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力。為了更好地把握和體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的自主性、開放性等特征，教師在帶領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng)時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的問題情境，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這一問題的研究興趣，在此基礎(chǔ)上才能確定要研究的主題。

綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，要重視學(xué)生全體參與、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作，讓學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，并在活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和初步解決問題”，同時(shí)讓學(xué)生在活動(dòng)中回歸生活、回歸社會(huì)。

四、問題意識(shí)具體含義

所謂問題意識(shí)，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問題及理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質(zhì)，稱為問題意識(shí)。

教育的真正目的就是讓人不斷提出問題，思索問題。我國(guó)著名教育家陶行知說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。”問題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的切入點(diǎn)。怎樣引導(dǎo)學(xué)生提出問題，是研究性學(xué)習(xí)教師在準(zhǔn)備階段面臨的重要問題。問題意識(shí)不僅體現(xiàn)了個(gè)體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性，也反映了思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。就像每天有無數(shù)的人燒開水都可見到水開時(shí)壺蓋會(huì)跳，但沒有人能像瓦特那樣提問：壺蓋為什么會(huì)跳？正是瓦特的這個(gè)問題以及由此發(fā)明的蒸汽機(jī)，直接推動(dòng)了人類社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明。這些理論與實(shí)踐，非常有力地證明了：一切創(chuàng)新都始于問題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問題又源于強(qiáng)烈的問題意識(shí)。所以沒有問題意識(shí)，創(chuàng)新精神及創(chuàng)新活動(dòng)將成為無本之木。

五、培養(yǎng)學(xué)生敢問、想問、會(huì)問、善問的課堂學(xué)習(xí)氛圍

營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢問;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其生活空間，讓學(xué)生想問;教給學(xué)生提問的方法，讓學(xué)生會(huì)問;不斷借助多種手段，讓學(xué)生善問。以下從四個(gè)方面來進(jìn)行具體論述。

1.熱情鼓勵(lì)，使學(xué)生有“疑”敢“問”

敢問是學(xué)生主動(dòng)提問的開端，是學(xué)生心理創(chuàng)新活動(dòng)的開始。在教學(xué)過程中，學(xué)生不敢提問題是目前課堂教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。教師創(chuàng)設(shè)愉快、民主、和諧的教學(xué)氣氛，才能使學(xué)生敢于提問。教師應(yīng)把微笑帶進(jìn)課堂，以可親的教態(tài)，飽滿的精神，不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。學(xué)生之間存在差異，有些學(xué)生的興致始終高漲，而有些學(xué)生主動(dòng)性較差，容易放棄，需要老師想辦法鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)調(diào)整心態(tài)，保持實(shí)踐的熱情。即使有的學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問題，一些幼稚可笑的問題，教師都要對(duì)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神給予鼓勵(lì)，尤其對(duì)學(xué)困生，只要他們能提問題，就要給予表揚(yáng)。對(duì)于在活動(dòng)上總愛提問的學(xué)生，老師應(yīng)時(shí)刻把褒揚(yáng)的話語掛在嘴邊：“你問得真好！”“你的問題真有意思！”“你真愛動(dòng)腦筋！”這些溫暖的話語送給學(xué)生定會(huì)使他們心花怒放，無令而往。對(duì)于有惰性或生性膽小羞怯的孩子更應(yīng)及時(shí)地多加鼓勵(lì)：“勇敢些，老師相信你能行！”“啊，你真了不起！”一個(gè)肯定的微笑，一個(gè)贊許的目光，或者一個(gè)翹起的大拇指，都會(huì)使他們信心倍增，“問”趣盎然。

2.激發(fā)興趣，使學(xué)生有“疑”樂“問”

教師要教育學(xué)生不僅要“學(xué)答”，更應(yīng)要“學(xué)問”。有些學(xué)生在課堂上不愿開動(dòng)腦筋主動(dòng)提問，只想當(dāng)“觀眾”或“聽眾”。學(xué)生提出的問題及時(shí)評(píng)價(jià)，為學(xué)生提出問題提供保障。多表揚(yáng)、多引導(dǎo)勇于提出問題的學(xué)生，使學(xué)生感覺到有成就感，要正確對(duì)待學(xué)生提出問題的態(tài)度，學(xué)生提出的問題有些可能是無價(jià)值的，或是與活動(dòng)無關(guān)的甚至是“不合理”的，教師都要予以肯定，保護(hù)學(xué)生提問題的積極性，本著先“培養(yǎng)學(xué)生敢提，敢從不同的角度提出問題，再培養(yǎng)學(xué)生會(huì)提問題”的原則，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的意識(shí)和能力，使學(xué)生“面對(duì)問題情景，就想提出問題”成為一種自覺的意識(shí)。比如我在上《健康飲食》這一課時(shí)，當(dāng)講到幾種不能混吃的食物時(shí)，有的學(xué)生就會(huì)一直問我“老師，為什么”？這時(shí)我首先表揚(yáng)提問的同學(xué)，其次耐心地給他們講解不能混吃的科學(xué)依據(jù)和產(chǎn)生的不良反應(yīng)等。

3.營(yíng)造寬松民主的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生想問

教師在活動(dòng)指導(dǎo)中，必須努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。特別是五、六年級(jí)的學(xué)生，還正是一個(gè)貪玩的年齡，老師更要注意這一階段孩子的心理特征，應(yīng)該放棄師道尊嚴(yán)，盡量做到與學(xué)生打成一片，讓學(xué)生把老師當(dāng)成他們的好朋友，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)感到輕松，愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)和探討，遇到不理解的問題能及時(shí)地提出來。比如結(jié)合學(xué)生感興趣的話題，就是現(xiàn)在中學(xué)生使用手機(jī)的“利”與“弊”，讓學(xué)生從日常生活、學(xué)習(xí)中引發(fā)思考，進(jìn)而對(duì)手機(jī)的“利”與“弊”展開討論，大部分學(xué)生都熱情高漲，紛紛發(fā)言，提出各類問題和想法，最后得出關(guān)于“利”的方面有：方便與同學(xué)以及父母聯(lián)系、查學(xué)習(xí)資料、了解外面的世界等方面;得出“弊”的方面有：上課玩手機(jī)影響老師講課和同學(xué)聽課、影響自己和同學(xué)的學(xué)習(xí)、利用手機(jī)作弊、手機(jī)話費(fèi)增加家庭負(fù)擔(dān)、助長(zhǎng)了同學(xué)間的攀比心理、手機(jī)輻射有害健康等方面，最后得出：使用手機(jī)有利有弊，但弊大于利。通過這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生更進(jìn)一步針對(duì)如何正確使用手機(jī)提出自己的想法和建議，比如“要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)使用手機(jī)”、“禁止帶手機(jī)進(jìn)課堂”、“不能沉迷手機(jī)游戲”“上網(wǎng)時(shí)間要控制”等一系列問題，這樣課堂就非常活躍，本節(jié)課的三維目標(biāo)能圓滿完成。

4.指導(dǎo)提問技巧，使學(xué)生會(huì)問

在指導(dǎo)過程中，教師應(yīng)注意學(xué)生的年齡特征與認(rèn)知規(guī)律，適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生提問，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。我們可利用多媒體手段播放一則新聞、一段廣告、一個(gè)案例、一個(gè)焦點(diǎn)訪談、一個(gè)生活片斷，或者在課件上出示一個(gè)畫面、一幅漫畫、一張數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖，讓學(xué)生在聆聽與觀看中，帶著問題思考：這是什么現(xiàn)象？為什么會(huì)發(fā)生？是什么原因造成的？……等等，實(shí)踐證明，充分利用一切可利用的學(xué)習(xí)資源，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，我們最終能構(gòu)建起開放創(chuàng)新的、充滿生機(jī)活力的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系，真正落實(shí)以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

六、養(yǎng)成習(xí)慣

俗話說習(xí)慣成自然。教師要努力讓學(xué)生提問題成為一種習(xí)慣，學(xué)生只是有了問題的意識(shí)還不行，我們要努力使每個(gè)學(xué)生將這種意識(shí)付諸于行動(dòng)中，直至達(dá)到內(nèi)在的自然化。這一切在很大程度上要靠教師通過各種手段、方法，并要求學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)隨地記錄自己所提問題的習(xí)慣，讓學(xué)生把提問題當(dāng)成一種習(xí)慣和樂趣，把學(xué)生的意識(shí)鏈與興趣感連接在一起，強(qiáng)化有意識(shí)的誘導(dǎo)，久而久之，學(xué)生就會(huì)在各種生活實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成問題意識(shí)的習(xí)慣，能聯(lián)系課堂和生活實(shí)際提出有價(jià)值性的問題出來。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)主題源于學(xué)生，教師要做的就是時(shí)時(shí)留心學(xué)生關(guān)心什么，對(duì)什么感興趣，引導(dǎo)學(xué)生從自然、學(xué)校、社會(huì)中發(fā)現(xiàn)、提出、研究問題。它能和美術(shù)、社會(huì)、品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、音樂等學(xué)科結(jié)合在一起形成有特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課。我們深知，只要努力挖掘，每一門課程，都是一門博大精深的學(xué)問。教師必須善于引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，讓“問題意識(shí)”深入學(xué)生腦中，讓學(xué)生在課堂中真真切切感到了綜合實(shí)踐課帶給他們帶來的快樂，學(xué)生也在創(chuàng)造和創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，對(duì)綜合實(shí)踐課的期盼越來越強(qiáng)烈，并在課堂上燦爛綻放！在課堂外綻放光彩！