馬婕彤

◆摘? 要：魯迅先生筆下有許多性格缺陷且命運(yùn)悲慘的女性形象。本文將魯迅先生描寫的女性形象分為“怨婦”、“毒婦”、“反抗者”三個類別，分析在封建思想迫害等因素的疊加下魯迅筆下負(fù)面女性形象的國民劣根性，并從中影射出當(dāng)時(shí)社會的悲哀和黑暗。

◆關(guān)鍵詞：魯迅小說;女性形象;國民劣根性

女性作為舊時(shí)代一個特殊群體，在魯迅小說中的形象展示可謂淋漓盡致。與同時(shí)期其他作家不同，魯迅小說中對女性的描寫更多偏向于負(fù)面，并且以眾多形象丑陋、行為粗俗、心理齷齪的女性形象示眾，從國民的劣根性出發(fā)，去探尋生在社會底層的這一群體身上所反映的當(dāng)時(shí)的中國。

一、悲悲切切的“怨婦”形象

赫伯特.馬爾庫塞在其著作中，將“只有物欲而沒有靈魂，只屈從現(xiàn)實(shí)而不能批判現(xiàn)實(shí)”的人描寫成“單向度人”，受到封建思想與倫理制約的壓迫，當(dāng)時(shí)人們的思想觀念庸俗閉塞，在此種隱性壓迫下，處于社會底層的女性對于現(xiàn)實(shí)社會呈現(xiàn)出單向度態(tài)度。魯迅將這種深陷抱怨卻并不反抗，反而讓自己陷入更絕望的負(fù)面情緒當(dāng)中的單向度人格塑造成一個個怨婦形象。

其中，祥林嫂的怨婦形象可謂深入人心。祥林嫂第一任丈夫去世后，她堅(jiān)守所謂的婦道沒有改嫁他人，并以在魯鎮(zhèn)打工換取生存。然而半年后其婆婆逼迫其改嫁，再回魯鎮(zhèn)時(shí)祥林嫂失去了丈夫和兒子，最后死在了無人在意的一個寒冬。魯迅將“餓死事小，失節(jié)事大”的社會環(huán)境加載在祥林嫂這個中國千千萬萬的普通婦女身上，哪怕最后她扔下尊嚴(yán)，去廟里捐門檻也無濟(jì)于事。這種苦楚深入其骨髓，令無數(shù)“祥林嫂”們求生不得，求死不能。而這種對于女性節(jié)操近乎苛刻的要求在當(dāng)時(shí)社會背景下竟然被大家默許，甚至也讓祥林嫂默許?！跋榱稚眰兊谋囊婚_始就只是大家茶余飯后的談資，以至于讓她們活成了一個個無法從苦難中解放的“怨婦”們。

巨大的社會枷鎖禁錮住了一顆顆鮮活的心，讓解決苦難的方法變成了怨婦般無能為力的“訴苦”。魯迅對怨婦形象的刻畫，實(shí)際上是抨擊著舊時(shí)代的腐朽，批判著冷漠的人情世故，而對于這種屈服于命運(yùn)，隨波逐流，整天怨天尤人的可悲人物，魯迅抱著“哀其不幸”同情態(tài)度的同時(shí)，更多的是“怒其不爭”的諷刺。

二、薄情寡義的“毒婦”形象

從魯迅的生活背景看出，年幼的魯迅家道中落，這讓他過早感受到了世態(tài)炎涼，并對市儈者的厭惡感逐漸加深。在這些市儈者中從“被吃”到“吃人”的女性形象鮮明突出，也成為了魯迅筆下的?？?。

在“故事新編”《奔月》中，魯迅一改嫦娥傳統(tǒng)文化中溫柔賢淑的妻子形象，變成了一個貪圖享樂，不能體諒丈夫的“毒婦”，她好吃懶做，埋怨丈夫弓箭太大將麻雀的肉射碎，最后竟拋下疼愛自己的丈夫偷了金丹奔月，留下羿一個人在人間遙望月宮。小說中嫦娥在開頭出現(xiàn)了一番，后文的情節(jié)全是通過女仆和丈夫的敘述補(bǔ)充的，將一個薄情寡義的惡婦形象描寫的活靈活現(xiàn)。

魯迅通過對一個個失去基本人格的形象延展，細(xì)無聲地批判了國民的劣根性：等級特權(quán)結(jié)構(gòu)筑建成專制主義政治制度，而正統(tǒng)儒家的道德倫理觀念，又反晨和大大強(qiáng)固了這樣的秩序，在這種龐大的文化氛圍的籠罩之下，中國女性受制于力量和社會輿論，其背后人性的惡最有效的方式便發(fā)泄在了流言上，而社會的變態(tài)扭曲更加縱容了此類“毒婦”的出現(xiàn)。

三、命運(yùn)悲慘的“反抗者”形象

魯迅筆下不乏有勇于反抗的女性形象，只是受制于社會因素以及中國女性傳統(tǒng)性格的因素，她們的反抗并不徹底，最終淪為相同命運(yùn)的悲慘人物。

例如《傷逝》中的子君，身為五四精神受益而被喚醒的新青年，她“反傳統(tǒng)，反孔教，反文言”，追求戀愛自由、婚姻自主，和涓生自由戀愛并建立起小家庭。這說明五四運(yùn)動影響下，中國新青年漸漸覺醒，開始接受新思想的灌輸，并身體力行去實(shí)踐?？僧?dāng)她得到涓生的愛情之后，就以為找到了幸福，達(dá)到了自己的人生目標(biāo)，把小家庭生活作為其人生的全部意義，從而變得平庸起來了。子君只是“接受”卻沒有“吸納”新思想的時(shí)代女性反抗者們空有新時(shí)代的“皮”卻沒有找到屬于自己的“魂”，最終只能走進(jìn)“連墓碑都沒有的墳?zāi)埂薄?/p>

同時(shí)，女性作為反抗者難以取得成效的一個重要問題在于“受人一飯，聽人使喚”，在傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，女性基本上依賴著別人生活，這也造就了女性個性解放的局限性。

總而言之，從魯迅筆下的負(fù)面女性形象中，我們可以反思，女性人物的悲慘命運(yùn)與其自身的劣根性息息相關(guān)，同時(shí)，社會環(huán)境以及封建思想也是催發(fā)其悲慘命運(yùn)的元兇。在男女平等，思想開放的現(xiàn)代社會，女性應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重以及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)會，而社會也需要為女性創(chuàng)造更好的自由環(huán)境，這便是魯迅筆下的負(fù)面女性形象的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

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[2]魯迅.魯迅全集·離婚（第2卷）[M].北京：同心出版社，2017.

[3]魯迅.魯迅全集·傷逝（第2卷）[M].北京：同心出版社，2017.

[4]周芳蕓.論魯迅筆下的悲劇女性形象[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），1999（01）：44.