汪愛(ài)華
[摘 要]思維的發(fā)展與提升是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力是提升學(xué)生思維品質(zhì)的重要途徑。在閱讀教學(xué)中,教師可以從分析性思維、評(píng)判性思維和創(chuàng)造性思維等方面來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行高階思維能力的培養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]高階思維;分析性思維;評(píng)判性思維;創(chuàng)造性思維
[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2021)10-0025-02
思維是智力的核心,一個(gè)人的思維層次決定了一個(gè)人的人生高度。高階思維是相對(duì)于低階思維而言的,低階思維一般是指識(shí)記、理解、運(yùn)用層面的思維,高階思維一般是指分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造層面的思維。閱讀教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)。由于學(xué)生的認(rèn)知水平和思維層次不同,教師要采取相應(yīng)的閱讀策略來(lái)發(fā)展學(xué)生的高階思維能力。
一、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的分析性思維
閱讀教學(xué)目標(biāo)一般包括基礎(chǔ)目標(biāo)(認(rèn)識(shí)生字、理解詞語(yǔ)、朗讀背誦)、語(yǔ)用目標(biāo)(語(yǔ)言品味、語(yǔ)言運(yùn)用)和人文目標(biāo)等方面。教師要根據(jù)文本特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)地把發(fā)展學(xué)生的高階思維能力放在重要位置上。
(一)提煉課后練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的分析性思維
課后練習(xí)不僅是為了幫助學(xué)生鞏固知識(shí),而且是培養(yǎng)學(xué)生高階思維的有效憑借與抓手。在教學(xué)中,教師要精心選擇,合理運(yùn)用,以培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。如,五年級(jí)下冊(cè)第六單元的人文主題是“思維的火花”。這一單元的第二篇課文《田忌賽馬》有這樣一道思考題:“說(shuō)一說(shuō):孫臏為什么要讓田忌這樣安排馬的出場(chǎng)順序?”要完成這個(gè)練習(xí),就要對(duì)田忌安排馬出場(chǎng)的順序進(jìn)行仔細(xì)分析?;诖?,在教學(xué)目標(biāo)的制定上,教師可把“分析孫臏調(diào)換馬出場(chǎng)順序的原因,學(xué)習(xí)他認(rèn)真觀察及具體分析問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)思維的方法”作為重要的教學(xué)目標(biāo),使“了解人物的思維過(guò)程,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解”這一語(yǔ)文要素在課堂中得到有效的落實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。
(二)深入解讀文本,培養(yǎng)學(xué)生的分析性思維
在閱讀過(guò)程中,如果學(xué)生只是蜻蜓點(diǎn)水、浮于表面,那么他們的高階思維就很難得到培養(yǎng)。因此,教師要善于挖掘文本中有利于培養(yǎng)學(xué)生高階思維的因素,使學(xué)生的高階思維能力得到有效的培養(yǎng)。如,在五年級(jí)下冊(cè)《人物描寫(xiě)一組》中的《兩莖燈草》這個(gè)片段,主要講嚴(yán)監(jiān)生臨死前惦記兩莖燈草而伸著兩個(gè)手指不肯咽氣的故事。這個(gè)片段篇幅短小,文字精練,耐人尋味,這就為學(xué)生高階思維的發(fā)展提供了很大空間。在讀完課文之后,學(xué)生一般會(huì)產(chǎn)生“嚴(yán)監(jiān)生節(jié)約、吝嗇、小氣”等閱讀感受。針對(duì)這種現(xiàn)象,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),可把“多渠道搜集信息,全面客觀評(píng)價(jià)人物特點(diǎn)”作為重要的閱讀目標(biāo),使學(xué)生對(duì)嚴(yán)監(jiān)生有更加客觀、公正的評(píng)價(jià),拓展學(xué)生思維的深度與廣度。在搜集信息、分析信息的過(guò)程中,學(xué)生的高階思維能力自然得到發(fā)展。
二、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)判性思維
評(píng)判性思維主要是指學(xué)生在閱讀后根據(jù)自己的理解對(duì)人物或者某些事件做出自己的評(píng)價(jià)。教學(xué)時(shí),教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,幫助學(xué)生找到評(píng)判對(duì)象的突破口,使學(xué)生的評(píng)判性思維能力得到提升。
(一)注重整體解讀文本,培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)判性思維
眾所周知,當(dāng)一個(gè)人的閱讀視域擴(kuò)大的時(shí)候,他思考的范圍也相應(yīng)擴(kuò)大。在語(yǔ)文教學(xué)中,為了促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,教師要在整體閱讀的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行整體思考,以提升學(xué)生的閱讀思維能力。如,教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的《跳水》一課,在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生梳理跳水這件事發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,并以小標(biāo)題的形式對(duì)文本的主要內(nèi)容進(jìn)行概括,如“水手拿猴子取樂(lè)→()→()→()”等。在學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容基本了解的基礎(chǔ)上,教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行整合后,聚焦文章的高潮部分,提出問(wèn)題:“讓孩子走上桅桿橫木、遭遇險(xiǎn)情的推動(dòng)者是誰(shuí)?”這一問(wèn)題使學(xué)生從水手與故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)系去進(jìn)行分析,并得出結(jié)論。最后,教師再組織學(xué)生討論:“在這個(gè)危急時(shí)刻,船長(zhǎng)拿槍命令孩子跳海的辦法好在哪里?”這需要學(xué)生結(jié)合文本的實(shí)際情況和自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析并闡明理由。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的高階思維能力得到了有效的培養(yǎng)。
(二)實(shí)施關(guān)聯(lián)性閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)判性思維
在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的時(shí)候,教師不能單一地就某一部分進(jìn)行教學(xué),而應(yīng)該從文章主題、體裁、題材、觀點(diǎn)、內(nèi)容、表達(dá)方式等多維度出發(fā)進(jìn)行整體引導(dǎo),以幫助學(xué)生養(yǎng)成全面分析問(wèn)題的習(xí)慣,提升學(xué)生的思維能力。如,教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的《草船借箭》一課時(shí),多數(shù)學(xué)生在讀完課文后會(huì)認(rèn)為周瑜是一個(gè)心胸狹窄、沒(méi)有氣量、嫉妒心強(qiáng)的人,不喜歡周瑜;他們喜歡諸葛亮,認(rèn)為諸葛亮料事如神、神機(jī)妙算,太了不起了。在課堂上,教師在尊重學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,把原著《三國(guó)演義》中關(guān)于周瑜的其他故事介紹給學(xué)生。通過(guò)閱讀,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn),嫉妒、心胸狹窄只是他性格的一個(gè)方面,他也是一個(gè)足智多謀、忠心愛(ài)國(guó)、知人善用的大將,只是遇到諸葛亮以后自己的一身才華不僅無(wú)法施展,而且還屢屢受挫,想勝過(guò)諸葛亮而產(chǎn)生的。這樣的拓展閱讀,能幫助學(xué)生養(yǎng)成全面看待事物與人物的習(xí)慣,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
三、改進(jìn)教學(xué)方法設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維主要是指學(xué)生能讀懂文本、超越文本,并對(duì)文本提出自己的創(chuàng)造性看法或者建議。教學(xué)時(shí),教師要善于從培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力的目標(biāo)出發(fā),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué),以促進(jìn)學(xué)生高階思維能力的發(fā)展。
(一)設(shè)計(jì)有深度問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
問(wèn)題是學(xué)習(xí)的心臟,也是提升學(xué)生思維能力的有效手段。在閱讀教學(xué)中,教師從指向分析、判斷等高階思維發(fā)展的方面進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力,而且還可以使學(xué)生對(duì)事物的看法更加全面、深刻。如,在五年級(jí)下冊(cè)《金字塔》一課的教學(xué)中,在學(xué)生對(duì)金字塔的特點(diǎn)了解的基礎(chǔ)上,教師引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀《不可思議的金字塔》。在學(xué)生對(duì)比閱讀后,教師提出問(wèn)題:“這兩篇文章都是描寫(xiě)金字塔的,只是表達(dá)方式不一樣。你更喜歡哪種表達(dá)形式?理由是什么?”在問(wèn)題的引領(lǐng)下,學(xué)生從文章內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作方法等角度進(jìn)行比較,從而對(duì)文本有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,教師還讓學(xué)生談一談:“如果讓你來(lái)介紹金字塔,你會(huì)選擇哪一種形式?你還會(huì)用其他表達(dá)形式嗎?”如果學(xué)生能用其他方式來(lái)向大家介紹金字塔,那就意味著學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力得到了質(zhì)的提升。
(二)設(shè)計(jì)有深度活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。教學(xué)時(shí),教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展高階思維,而且要通過(guò)一些活動(dòng)來(lái)發(fā)展學(xué)生的高階思維。辯論活動(dòng)是提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效途徑。 如,在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《“諾曼底號(hào)”遇難記》一課時(shí),在讀完全文以后,許多學(xué)生都會(huì)有一個(gè)疑惑:“哈爾威船長(zhǎng)為什么不和大家一起離開(kāi),而要隨輪船一起沉入大海呢?”對(duì)學(xué)生的疑惑,教師可讓學(xué)生以辯論的形式發(fā)表自己的看法。這樣,學(xué)生會(huì)對(duì)哈爾威船長(zhǎng)的英雄壯舉的認(rèn)識(shí)以及對(duì)生命的理解更進(jìn)一層,提升了學(xué)生思維的高度。
總之,在培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力時(shí),教師要立足于文本,不能脫離文本孤立進(jìn)行;要尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,從低級(jí)到高級(jí),不要拔苗助長(zhǎng)。這樣,學(xué)生思維能力的發(fā)展才會(huì)更加扎實(shí)。
(責(zé)編 韋 雄)