邵春生

摘要：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作是班級(jí)管理中的重要一環(huán)，也是衡量班主任工作能力的標(biāo)尺。班主任在與后進(jìn)生的交流中，應(yīng)該做“自己人”，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，堅(jiān)持同伴育人，尊重學(xué)生個(gè)性與選擇，以“禮”融情，以期師生和諧，共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：后進(jìn)生? 自己人? 團(tuán)隊(duì)? 尊重? 禮

常作印老師在《不做庸師》一書中寫道：“許多老師寫的教育敘事，故事環(huán)節(jié)安排得絲絲入扣，邏輯上也無懈可擊，但我還是心存疑問，這些教育敘事能拿到實(shí)踐中檢驗(yàn)嗎？”看到這里，我深有同感。從教十余年，感覺后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化一直任重而道遠(yuǎn)，一直未能覓尋到什么靈丹妙藥。一直也沒有什么成功的經(jīng)驗(yàn)，完美的案例，若有，亦是學(xué)生自我生命的覺醒。但如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，我卻一直在思考。

一、“自己人”效應(yīng)

到底什么是后進(jìn)生呢？我們手中永遠(yuǎn)只有一把尺子，那就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生就是后進(jìn)生。在這把冰冷的尺子之下，有多少學(xué)生被劃在后進(jìn)生的行列?。∪绻凑招碌慕逃结槨暗?、智、體、美、勞”五育并舉，至少可以有五把尺子，如果用更多的尺子去衡量學(xué)生，那么人人皆是“后進(jìn)生”。美國(guó)心理學(xué)家霍華德·加德納早在1983年就提出了“多元智能理論”，按照這一理論，沒有人是十全十美的，每個(gè)人在某一方面肯定會(huì)有缺陷，如此，誰人不是“后進(jìn)生”。對(duì)后進(jìn)生要多問問“為什么”，比如對(duì)一個(gè)喜歡留長(zhǎng)發(fā)的學(xué)生，我們問過他留長(zhǎng)發(fā)的原因了嗎？他是覺得自己的臉型不好看，還是耳朵太小，抑或是額頭上有疤，需要長(zhǎng)發(fā)來遮掩一下。多一些了解，也許就會(huì)多一分寬容。心理學(xué)有一個(gè)“自己人”效應(yīng)。作為班主任，我們要把后進(jìn)生當(dāng)成“自己人”，也一定要讓后進(jìn)生真正把我們當(dāng)成“自己人”，唯此，他們才會(huì)敞開心扉，我們才能痛苦著他們的痛苦，快樂著他們的快樂。為人師者，要有足夠的耐心、細(xì)心、愛心，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。要相信每一個(gè)學(xué)生，他們的未來都會(huì)盛開，原諒他們的樸厚，放過自己的執(zhí)念，那么師生之間就會(huì)風(fēng)輕云淡，和樂融融。

二、同窗同心，同學(xué)同進(jìn)

在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化中，不能迷信“愛的傳奇”，“愛心不是萬能的”，但老師、同學(xué)的愛是不可或缺的。高爾基說，“愛孩子，是老母雞都會(huì)做的事，但教育是一門藝術(shù)”，在“愛”的同時(shí)，可以多一點(diǎn)智慧和技巧。對(duì)于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，同伴教育不失為一種好辦法。同伴教育是指人們?cè)谛袨樘幨聲r(shí)更愿意聽取年齡相仿、知識(shí)背景、興趣愛好相近的同伴的意見和建議。因此，在全力推行團(tuán)隊(duì)管理時(shí)，我制定了“同窗同心，同學(xué)同進(jìn)”的班訓(xùn)，同時(shí)，這也是我轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的策略。我把班級(jí)分為以班長(zhǎng)為首的管理團(tuán)隊(duì)，以組長(zhǎng)為首的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)支書為首的評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)。三個(gè)團(tuán)隊(duì)，“三駕馬車”，并駕齊驅(qū)。其中，尤為重要的是學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，它是班級(jí)團(tuán)隊(duì)管理的基石。每一個(gè)后進(jìn)生肯定都屬于一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，后進(jìn)生在“德、智、體、美、勞”任何一方面遲滯，團(tuán)隊(duì)中任何人犯錯(cuò)、違規(guī)、學(xué)習(xí)下降……我都不會(huì)輕易出手，我會(huì)先找管理團(tuán)隊(duì)，讓管理團(tuán)隊(duì)去找學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，讓組長(zhǎng)和同伴去教育和約束后進(jìn)生。讓團(tuán)隊(duì)拿出解決方案或處理措施，我只負(fù)責(zé)把握尺度，管理和評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。每個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)組建時(shí)，我都要求他們制定團(tuán)隊(duì)名稱、團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)公約，并讓學(xué)生當(dāng)眾宣誓，培育其團(tuán)隊(duì)意識(shí)?！巴巴?，同學(xué)同進(jìn)”，誰都不能偷懶，誰都不能放棄，你拉著我，我推著你，你可以走慢一點(diǎn)，但必須一步一個(gè)腳印，永不止步。當(dāng)然，在班級(jí)管理中，班主任是永遠(yuǎn)不能缺位的，管理團(tuán)隊(duì)每天認(rèn)真填寫班級(jí)日志，對(duì)“后進(jìn)生”，如實(shí)記錄其言行，并提醒他所在團(tuán)隊(duì)關(guān)注、解決。這份值日記錄不是向我打小報(bào)告，每天最后一節(jié)晚自習(xí)的最后五分鐘，值日班干上臺(tái)宣讀今天的值日記錄，讀完，聽取被點(diǎn)名學(xué)生和組長(zhǎng)的申訴，再予以點(diǎn)評(píng)，或批評(píng)，或表揚(yáng)，或提醒，或告誡。然后，值日記錄存檔，作為與后進(jìn)生及其家長(zhǎng)談話的依據(jù)。在和后進(jìn)生及其家長(zhǎng)談話時(shí)是要有理、更要有據(jù)。

三、包容個(gè)性，尊重選擇

實(shí)施團(tuán)隊(duì)管理初期，我過分強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)的整體性、統(tǒng)一性，要求成員共進(jìn)退，同榮辱。尤其是獎(jiǎng)罰共擔(dān)。有一次，一個(gè)女生在多次遲到后，她所在的團(tuán)隊(duì)主動(dòng)提出，所有人一起罰站兩天，我也沒多想，就同意了。但一天還沒到，校長(zhǎng)就找我談話了，說有家長(zhǎng)舉報(bào)我體罰學(xué)生，一人遲到，全組罰站。當(dāng)時(shí)，我覺得非常冤枉，因?yàn)檫@是他們自己提出的懲罰措施??！后來，我知道是這個(gè)遲到的女生的家長(zhǎng)舉報(bào)的，原因是這名女生覺得自己連累了大家，心里過不去，在家里很焦慮。家長(zhǎng)擔(dān)心了，想幫孩子一下。雖然，這只是個(gè)案;雖然，我覺得自己沒什么錯(cuò)。但事后，我還是認(rèn)真地反思了這件事。我覺得團(tuán)隊(duì)在堅(jiān)守共性的同時(shí)，也要包容個(gè)性。我們不能低估后進(jìn)生身上壞習(xí)慣的頑固性，所以不加區(qū)分地讓其他人承擔(dān)懲罰，也有失公平。團(tuán)隊(duì)管理最重要的是培養(yǎng)“契約精神”。尤其是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過程中，契約，就是規(guī)矩，就是紅線。后來，團(tuán)隊(duì)制定公約時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)成員之間要充分協(xié)商，達(dá)成契約，規(guī)定哪些懲罰，由個(gè)人承擔(dān)，哪些由團(tuán)隊(duì)共同承擔(dān)，最后簽名確認(rèn)。當(dāng)你把更多的選擇權(quán)交給學(xué)生，培育學(xué)生“我選擇，我負(fù)責(zé)”的精神，他們做的會(huì)超乎你的想象。

四、發(fā)乎情、止乎禮

早戀，肯定不是后進(jìn)生的專利，只是后進(jìn)生在早戀時(shí)的言行舉止常常越界。班主任在對(duì)待學(xué)生早戀時(shí)，總是像祥林嫂一樣，喋喋不休。感覺就像一拳頭砸在棉花上，軟綿綿的。沒有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)于學(xué)生早戀，諄諄教誨當(dāng)然需要，但畫紅線，立規(guī)矩更為重要。高中生處于心理斷乳期，既有自我意識(shí)的膨脹，又有思想上的幼稚與淺陋。蘇霍姆林斯基說：“請(qǐng)記住，教育，首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”對(duì)待學(xué)生早戀，我一直堅(jiān)守一個(gè)原則，即“發(fā)乎情，止乎禮”。我會(huì)告訴學(xué)生，我相信你們是“情不知所起，一往而深”，我理解你們情感的純粹與熾熱，但我不允許的是“越禮”之言行。身為學(xué)生，身在校園，當(dāng)知有所為，有所不為。而“為”與“不為”的標(biāo)準(zhǔn)就是“禮”。我會(huì)告訴他們哪些行為是不合“禮”的，不合“禮”的言行就是高壓線，就是規(guī)矩?！鞍l(fā)乎情”，情有可原，“止乎禮”越禮則止。當(dāng)然，什么是“禮”，“禮”的標(biāo)準(zhǔn)是什么等問題，需要在平時(shí)的班級(jí)管理中逐漸滲透，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。讓學(xué)生知禮，懂禮，守禮，絕非一朝一夕之功。但狠抓全班的禮儀教育，讓更多的學(xué)生彬彬有禮，溫文爾雅。如此，在處理學(xué)生早戀時(shí)則可事半功倍。

明代學(xué)者章溢說：“樂與苦，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂。” 在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，有過辛酸，有過痛苦，更多的是快樂，是感動(dòng)。苦中作樂，苦后余甘，回味綿長(zhǎng)。魏書生老師說，“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。”我也是喜歡當(dāng)班主任的老師，從踏上講臺(tái)的那天起，我就立志當(dāng)一名好老師、好班主任。時(shí)至今日，我愿初心不改，努力前行。

參考文獻(xiàn)：

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