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在初中道德與法治課教學(xué)中培育師生核心素養(yǎng)的探索

2021-07-08 23:43張紅文
教育·教學(xué)科研 2021年4期
關(guān)鍵詞:時(shí)政思政法治

張紅文

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?!鼻嗌倌觌A段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政教師要不斷提升自己的素養(yǎng),多措并舉上好思政課,創(chuàng)設(shè)開放而有活力的課堂,在學(xué)生心靈埋下真善美的種子,并將課堂效果延伸到生活中,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩?,幫助學(xué)生確立正確的政治方向,堅(jiān)持和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有辯證質(zhì)疑的科學(xué)精神,發(fā)自內(nèi)心地知法、守法、護(hù)法,具有參與社會(huì)的熱情和能力。我在實(shí)踐中做了一些探索,可從以下幾方面培育學(xué)生的核心素養(yǎng),同時(shí)也能強(qiáng)化思政教師的素養(yǎng),即政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。

一、單元設(shè)計(jì)融入素養(yǎng)理念

思想政治課的課程目標(biāo),就是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)在學(xué)生身上的表現(xiàn)。初中《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出,初中階段的學(xué)生需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)正確處理與自我、與他人和集體,以及與國家和社會(huì)的關(guān)系。其中很重要的一個(gè)方面就是理解與國家的關(guān)系,即形成對國家的認(rèn)同。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生對國家的認(rèn)同,在“我與國家和社會(huì)”的“認(rèn)識國情,愛我中華”這一單元的教學(xué)時(shí),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)對象,通過讓學(xué)生閱讀時(shí)政資料《全面深化改革》,思考我國將改革進(jìn)行到底的決心和信心是什么,如何將改革進(jìn)行到底,如何讓改革的旗幟高高飄揚(yáng),以培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng);以“中國騰飛”為主題,讓學(xué)生收集相關(guān)時(shí)政資料、圖片和身邊故事,幫助學(xué)生了解中國騰飛的表現(xiàn),再次深刻理解改革開放的重要性,更加堅(jiān)定地堅(jiān)持改革開放,以培養(yǎng)學(xué)生抽象概括、分析綜合的科學(xué)素養(yǎng)和參與社會(huì)的素養(yǎng);再安排師生跟唱《厲害了,我的國》,通過圖文沖擊和音樂感染,再次感受國家的巨大變化,通過心靈的共鳴,激發(fā)愛國之情,涵育家國情懷,更好地培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生對改革開放的認(rèn)同感,從而培育參與社會(huì)等的核心素養(yǎng)。

二、課堂設(shè)計(jì)著力形式出新

課堂設(shè)計(jì)最考驗(yàn)教師的基本功和綜合素養(yǎng),需要教師能夠結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn),合理使用教材,能夠基于教材但又不拘泥于教材,圍繞主題創(chuàng)造性地使用教材,并合理利用身邊教學(xué)資源,加強(qiáng)和其他學(xué)科的融合,適時(shí)引入時(shí)政熱點(diǎn),以保障教學(xué)目標(biāo)的完成,比如“生命的思考”這一單元的學(xué)習(xí)中,結(jié)合新冠肺炎疫情,觀看紀(jì)錄片《武漢日夜》,在直觀的視覺沖擊下了解病毒的頑固和生命的脆弱,從而引發(fā)對生命的思考,參考心理活動(dòng)“我的生命線”,讓學(xué)生在親自繪制生命線的過程中,感受生命的意義,通過討論和觀看漫畫“跳”,增強(qiáng)生命的韌性,敬畏生命,從而活出生命的精彩。當(dāng)然,對于時(shí)政熱點(diǎn)的選擇也考驗(yàn)了教師的價(jià)值觀,這就要求教師政治要強(qiáng),情懷要深,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向,能夠把生活和課堂有機(jī)結(jié)合起來,并且要選擇經(jīng)得起考驗(yàn)的、經(jīng)典的素材帶到課堂上,比如選取學(xué)習(xí)強(qiáng)國里的圖文視頻輔助教學(xué)等等。另外,還可以合理利用板書,借用思維導(dǎo)圖的形式,直觀形象地梳理脈絡(luò),點(diǎn)明主題,加深印象,達(dá)到事半功倍的效果。

三、時(shí)政材料洋溢生活氣息

時(shí)政材料來源于生活又服務(wù)于生活,教師要讓中學(xué)生把時(shí)政融入心靈深處,建立自己的認(rèn)知體系,形成自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,并用實(shí)際行動(dòng)去踐行,需要自己首先有這種意識和習(xí)慣,教師的視野要廣,人格要正,要選擇的時(shí)政材料一定要接地氣、有生氣、顯活力,便于引導(dǎo)學(xué)生思考與社會(huì)生活之間的密切聯(lián)系,個(gè)人與國家之間的關(guān)系,為學(xué)生描摹個(gè)人成長的新藍(lán)圖。

四、語言藝術(shù)講究風(fēng)格和技巧

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),辦好思政課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。作為道德與法治課教師,在做好學(xué)生思想工作的同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生不犯錯(cuò)誤和少犯錯(cuò)誤,及時(shí)矯正不良行為,這就需要教師的引導(dǎo)與鼓勵(lì),而引導(dǎo)和鼓勵(lì)無外乎“言傳身教”,“身教”就要求教師人格要正,自律要嚴(yán),“言傳”則對教師的語言提出了更高的要求。我們也清楚,學(xué)生有時(shí)候不是聽不懂我們說的,而是愿不愿意聽的問題。所以,“言傳”是否有效,不僅取決于教師的初心,還和教師說話的方式有一定關(guān)系。

“言為心聲”,作為道德與法治教師,我們開展工作的主要方式是授課。從這個(gè)意義上講,課堂授課是我們工作能力的重要體現(xiàn)。我們要多讀書、多學(xué)習(xí)、多反思,講究說話的技巧,提高授課的藝術(shù)性,更好地引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

在道德與法治課堂上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),對于我們初中道德與法治教師而言,是個(gè)全新又悠久的話題,它意味著自己對當(dāng)今時(shí)代的一種關(guān)注,對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種關(guān)切,對改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任和使命,我將繼續(xù)自己的探索,在落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)上做出貢獻(xiàn)。

【本文系河南省基礎(chǔ)教研室課題《在初中道德與法治課教學(xué)中培育核心素養(yǎng)的探索》的研究成果,課題編號:(JCJYC20090728)】

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