陳顯捷，黃高峰，韓 影，黃東辰

(1.泰山學(xué)院 數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院，山東 泰安 271021；2.南京科技職業(yè)學(xué)院 學(xué)工處，江蘇 南京 210044)

一、問題的提出

伴隨信息化技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，以微信為代表的社交媒體成為人們?nèi)粘贤ê徒涣鞯闹饕ぞ摺Ｔ诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的催生下，我國大眾傳媒已經(jīng)進(jìn)入了融傳統(tǒng)媒體與新興媒體于一體的融媒體時(shí)代。融媒體視域下，以官微、微信公眾號(hào)、QQ群、校園App等為代表的新媒體平臺(tái)逐步成為高校進(jìn)行思想政治教育工作的主要平臺(tái)，對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)發(fā)揮重要作用。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會(huì)議重要講話中指出，“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”，(1)人民日?qǐng)?bào).讓高校思想政治工作活起來[EB/OL].(2017-02-13)http://ln.people.com.cn/n2/2017/0213/c378326-29707261.html.運(yùn)用新媒體平臺(tái)提升高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同影響力成為時(shí)代新課題。

回顧近年來的相關(guān)研究可知，多數(shù)研究者認(rèn)為大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)受到政治社會(huì)化路徑的影響，這些影響因素主要包括家庭教育、政治社會(huì)化結(jié)構(gòu)的教化、大眾傳媒和社會(huì)環(huán)境等。本文通過對(duì)筆者所在高校微信公眾號(hào)的相關(guān)內(nèi)容采用量化視角進(jìn)行挖掘分析，研究高校微信公眾號(hào)對(duì)大學(xué)生增進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的影響因素，進(jìn)而構(gòu)建提升高校微信公眾號(hào)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)機(jī)制，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

二、高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同現(xiàn)狀分析

遵循馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的基本界定，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就是以馬克思主義為主導(dǎo)的，建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的觀念上層建筑，能夠直觀、全面、自覺地反映社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)和政治制度的思想體系的綜合，以最廣大人民的利益為訴求，集中體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民的利益和要求，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，是全社會(huì)凝心聚力、團(tuán)結(jié)發(fā)展、共有共享的規(guī)范和精神支柱。

基于新時(shí)代我國國情，林尚立教授認(rèn)為：“作為思想或觀念形態(tài)的意識(shí)形態(tài)，可以劃分為三個(gè)層面：一是作為領(lǐng)導(dǎo)核心的政黨意識(shí)形態(tài)；二是與國家生活相適應(yīng)的國家意識(shí)形態(tài)；三是與社會(huì)生活相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。政黨意識(shí)形態(tài)是黨組織的意識(shí)形態(tài)；國家意識(shí)形態(tài)是公民共享的意識(shí)形態(tài)；社會(huì)意識(shí)形態(tài)是個(gè)體生活所形成的意識(shí)形態(tài)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)應(yīng)該在政黨和國家這兩個(gè)層面存在與展開，是指導(dǎo)性的?！鄙鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)不同于其他意識(shí)形態(tài)，是最廣大人民共有共享的，結(jié)合理論實(shí)踐和我國國情，中國共產(chǎn)黨和國家指導(dǎo)思想在我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中占據(jù)統(tǒng)攝地位。(2)中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2019：141.國家認(rèn)同、政黨認(rèn)同是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的主體認(rèn)同，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的主導(dǎo)層面。

基于上述理論依據(jù)，本文主要面向大學(xué)生的國家認(rèn)同，并據(jù)此數(shù)據(jù)梳理分析，真實(shí)反映高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同狀況。

國家認(rèn)同是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它是個(gè)體出于對(duì)國家治國理政的價(jià)值理念發(fā)自內(nèi)心的理解與認(rèn)可而產(chǎn)生的一種特殊認(rèn)知和情感歸屬狀態(tài)。(3)劉涵慧.大學(xué)生的政黨認(rèn)同與國家認(rèn)同[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2013(1):85-92.在本文中，我們界定的國家認(rèn)同和政黨認(rèn)同主要是依據(jù)學(xué)者吳魯平(2013)等在大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果研究中提出的定義，國家認(rèn)同包括對(duì)國家自豪感(政治經(jīng)濟(jì)自豪感和歷史文化自豪感)和國家情感(非建設(shè)性愛國、建設(shè)性愛國和符號(hào)愛國)兩個(gè)維度；政黨認(rèn)同包括去個(gè)性化認(rèn)同、吸引力認(rèn)同和建設(shè)性認(rèn)同三個(gè)維度。

本文依據(jù)以上理論框架自編“高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查問卷”，在課題組成員所在高校進(jìn)行實(shí)證調(diào)研，問卷調(diào)查采用分層抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方式，共發(fā)放問卷4200份，回收問卷4150份，回收率為98.89%，剔除無效問卷190份，有效回收率為94.28%。問卷題目均采用李克特5分量表進(jìn)行分析，針對(duì)問卷題目的陳述，評(píng)分選項(xiàng)分別為“非常不贊同”“比較不贊同”“一般”“比較贊同”“非常贊同”，計(jì)分分別為1分、2分、3分、4分、5分。問卷測(cè)量結(jié)果分析采用SPSS24.0和AMOS24.0進(jìn)行，問卷測(cè)量結(jié)果分值越高，表明高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度越好。

(一)高校大學(xué)生國家認(rèn)同結(jié)構(gòu)分析

1.國家自豪感結(jié)構(gòu)分析

學(xué)者Herjm(1998)對(duì)國家自豪感的研究顯示，國家自豪感包含兩個(gè)子成分：政治經(jīng)濟(jì)自豪感和歷史文化自豪感。其中，民主、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)安全4個(gè)項(xiàng)目可以歸屬為政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自豪感子維度；體育、科技、文藝、歷史可以歸屬到歷史文化領(lǐng)域自豪感子維度。本研究基于此理論設(shè)置了“黨的十八大后，中國的政治獲得了極大發(fā)展”“黨的十八大后，中國的經(jīng)濟(jì)獲得了極大發(fā)展”等2個(gè)題目納入政治經(jīng)濟(jì)自豪感子維度；將“黨的十八大后，中國傳統(tǒng)文化的國際影響力不斷增強(qiáng)”“黨的十八大后，中國的體育水準(zhǔn)進(jìn)一步提高”“黨的十八大后，中國的科技獲得了極大發(fā)展”等3個(gè)維度納入歷史文化自豪感子維度。

本研究基于以上框架，以本次搜集的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證分析，結(jié)果如圖1所示，驗(yàn)證模型擬合指標(biāo)如表1所示。

圖1 國家自豪感結(jié)構(gòu)驗(yàn)證擬合圖

表1 國家具體領(lǐng)域自豪感模型擬合指標(biāo)

一般來說，RMSEA低于0.1表示擬合程度良好；CFI處于0-1之間，且大于0.9，所擬合的模型是一個(gè)好模型。當(dāng)樣本量較大時(shí)，X2/df的值參考價(jià)值有限，GFI也應(yīng)大于等于0.90，同樣，TLF也應(yīng)當(dāng)在0-1之間，越接近1表明該模型擬合程度越好。據(jù)此可知，本研究的指標(biāo)均在理想范圍內(nèi)，模型結(jié)構(gòu)合理。

2.國家情感結(jié)構(gòu)分析

國家情感是公民對(duì)國家的主觀情感意識(shí)。一般而言，國家情感主要是指基于國家政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文化積淀、科技進(jìn)步等表現(xiàn)出的情感依附，最終產(chǎn)生對(duì)集體與國家的認(rèn)同?；诿绹鴮W(xué)者Huddy(2007)在研究美國人的愛國主義情感分析中的框架，學(xué)者吳魯平(2013)等人在大學(xué)生政治社會(huì)化結(jié)果研究中將國家情感分為三類，即符號(hào)愛國(具有象征性意義的一些物體，如國旗、國徽)、建設(shè)性愛國(愛國主義成分)和非批判性愛國(國家主義成分)。

本研究基于此理論框架設(shè)置了“當(dāng)我聽到中華人民共和國國歌時(shí)自豪感油然而生”“五星紅旗是我的驕傲”等2個(gè)題目納入符號(hào)愛國子維度；將“我反對(duì)國家的某些政策是想讓國家進(jìn)步”“我批評(píng)中國是出于熱愛國家”“人們應(yīng)該好好工作讓國家更美好”等3個(gè)題目納入建設(shè)性愛國；將“人們應(yīng)該支持自己的祖國，即使國家是錯(cuò)的”“我相信中國的政策在道德上經(jīng)常都是正確的”等4個(gè)題目納入非批判性愛國情感維度。以本次搜集的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，結(jié)果如圖2所示，驗(yàn)證模型擬合指標(biāo)如表2所示。根據(jù)模型載荷圖和模型擬合指標(biāo)可知，該結(jié)構(gòu)是合理的。

表2 國家情感感模型擬合指標(biāo)

圖2 國家情感結(jié)構(gòu)驗(yàn)證擬合圖

(二)高校大學(xué)生國家認(rèn)同現(xiàn)狀分析

本研究基于國家自豪感和國家情感結(jié)構(gòu)分析，研究結(jié)果表明，無論是在國家自豪感還是國家情感方面，高校大學(xué)生均表現(xiàn)出較高程度的認(rèn)同，且存在差異性(見表3)。

表3 高校大學(xué)生國家認(rèn)同總體狀況分析

基于國家自豪感的結(jié)構(gòu)分析，研究結(jié)果表明，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)自豪感(M=4.74)和歷史文化自豪感(M=4.753)上均具有較高程度的自豪感，且高校大學(xué)生在歷史、文化、體育等領(lǐng)域的自豪感程度顯著高于在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自豪感(t=-3.094,df=3960,p=0.002)，這與中學(xué)生的國家自豪感趨勢(shì)具有一致性。(4)黃高峰.中學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程中的家庭因素分析——基于調(diào)節(jié)變量的分析[D].北京：中國青年政治學(xué)院，2017.高校大學(xué)生在國家自豪感方面表現(xiàn)出較高程度的自豪感和情感歸屬得益于我國政治社會(huì)化結(jié)構(gòu)即學(xué)校的持續(xù)性教育，換言之，學(xué)校作為政治社會(huì)化的機(jī)構(gòu)在高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育方面發(fā)揮了重要作用。

基于國家情感的結(jié)構(gòu)分析，研究結(jié)果表明，高校大學(xué)生在國家情感的三個(gè)子維度方面均表現(xiàn)出較高程度的認(rèn)同傾向，且存在差異性。具體而言，高校大學(xué)生在國歌、國旗等具象化事物的認(rèn)同明顯高于建設(shè)性愛國和非批判性愛國情感(t=31.984,df=3960,p=0)；建設(shè)性愛國程度顯著高于非批判性愛國情感(t=-42.876,df=3960,p=0)。國家情感的建構(gòu)受到綜合國力、國際影響力、國家文化、國內(nèi)外社會(huì)環(huán)境等因素的影響，高校大學(xué)生在符號(hào)愛國上表現(xiàn)出最高程度的認(rèn)同主要原因在于國歌、國旗等符號(hào)屬于具象化事物側(cè)重于感性情感的表達(dá)，人們可以通過直接作用于不同的客體表達(dá)感受、觀察、思考、想象，易于為人所接受和理解。相對(duì)應(yīng)地，建設(shè)性愛國情感則側(cè)重于理性情感的表達(dá)，人們?cè)诟行詯蹏楦械幕A(chǔ)上，對(duì)國家的政治制度及政策制定等能夠做出理智的分析和判斷，表明高校大學(xué)生的愛國情感在感性的基礎(chǔ)上兼具理性情感，并無大國沙文愛國主義傾向。

三、微信公眾平臺(tái)對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響分析

高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育依靠專業(yè)化的政治社會(huì)化機(jī)構(gòu)和非專業(yè)化的政治社會(huì)化機(jī)構(gòu)進(jìn)行。高校課堂是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的主要陣地，伴隨網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與新媒體的發(fā)展，以微信公眾號(hào)為代表的新媒體逐步成為網(wǎng)絡(luò)空間宣傳和教育學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要載體。雖然微信公眾號(hào)具有信息多樣化、發(fā)布便捷化、內(nèi)容豐富性、形式新穎性以及平臺(tái)雙向互動(dòng)等傳播趨勢(shì)，但微信公眾號(hào)在高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的傳播效果、傳播方式等是值得探討研究的。

學(xué)者車峰(2015)認(rèn)為微信公眾平臺(tái)在高校中學(xué)生認(rèn)可度高，多數(shù)學(xué)生愿意接受官方微信公眾平臺(tái)的思想教育特質(zhì)，他們關(guān)注微信公眾平臺(tái)的主要內(nèi)容集中在熱點(diǎn)新聞、活動(dòng)預(yù)告等校園資訊等；學(xué)者冀芳榮基于學(xué)術(shù)期刊微信公眾化的特質(zhì)提出從微信公眾號(hào)所具有的形象、功能、內(nèi)容、受眾群體、傳播效果等方面研究微信公眾號(hào)的傳播效果；學(xué)者王來華(2015)指出，通過微信的輿情表達(dá)功能能夠深入體察高校青年學(xué)生的行為模式、政治態(tài)度和價(jià)值取向等。

美國學(xué)者拉斯韋爾提出傳播活動(dòng)的“5W”模式指出，傳播活動(dòng)是一種說服過程，主要包括傳播者、傳播內(nèi)容、渠道媒介、受眾、傳播效果等五個(gè)環(huán)節(jié)。本研究借鑒拉斯韋爾的“5W”模式，從微信公眾平臺(tái)自身、傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播頻次等4個(gè)層面探析微信公眾號(hào)對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響。

(一)微信公眾平臺(tái)自身定位對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響

微信公眾平臺(tái)能否在高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育中發(fā)揮作用，首先取決于個(gè)體是否關(guān)注微信公眾平臺(tái)，而平臺(tái)的新穎性與吸引力是影響學(xué)生關(guān)注微信公眾平臺(tái)的重要因素。本研究通過設(shè)置“您認(rèn)為學(xué)校微信平臺(tái)是否具有吸引力”測(cè)量微信公眾平臺(tái)自身定位。

分析平臺(tái)吸引力對(duì)高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自豪感(F=88.709,P=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(F=95.090,P=0)、符號(hào)愛國(F=44.557,P=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺(tái)吸引力越大，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

這一結(jié)論表明微信公眾平臺(tái)自身的吸引力會(huì)影響高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。這可能與微信公眾平臺(tái)能夠引起學(xué)生的注意力和興趣，能夠深度閱讀微信公眾平臺(tái)推送的內(nèi)容有關(guān)。

(二)微信公眾平臺(tái)傳播內(nèi)容對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響

微信傳播內(nèi)容主要是指通過微信公眾平臺(tái)以多種媒介形式傳播給受眾的信息，這是影響高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的核心要素。本研究通過設(shè)置“微信平臺(tái)推送內(nèi)容是否為原創(chuàng)”“微信平臺(tái)推送的內(nèi)容是否具有趣味性”等2個(gè)題目測(cè)試微信公眾平臺(tái)傳播內(nèi)容在高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中發(fā)揮的作用。

分析微信公眾平臺(tái)內(nèi)容的原創(chuàng)度對(duì)高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自豪感(t=11.387,p=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(t=11.388,p=0)、符號(hào)愛國(t=6.576,p=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺(tái)信息原創(chuàng)程度越高，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

分析微信公眾平臺(tái)內(nèi)容的趣味性對(duì)高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自豪感(t=5.488,p=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(t=5.401,p=0)、符號(hào)愛國(t=5.971,p=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺(tái)信息趣味性越強(qiáng)，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

基于以上分析表明，微信公眾平臺(tái)推送內(nèi)容的原創(chuàng)性和趣味性均會(huì)影響高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。這可能與高校微信公眾平臺(tái)在創(chuàng)作推送內(nèi)容時(shí)會(huì)考慮受眾群體的特點(diǎn)、興趣、需求，更加注重學(xué)生的可接受性，對(duì)高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育具有一定的導(dǎo)向性有關(guān)。

(三)微信公眾平臺(tái)傳播方式對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響

傳播符號(hào)是指表達(dá)或負(fù)載給特定信息或意義的代碼或手段，如語言、文字、圖像、視頻等。傳播符號(hào)反映了個(gè)體對(duì)事物認(rèn)知和信息表達(dá)過程中的邏輯特點(diǎn)和體系架構(gòu)，微信公眾平臺(tái)推送的內(nèi)容通過不同的傳播符號(hào)傳播會(huì)影響受眾群體的接受性和理解程度。微信公眾平臺(tái)作為一種傳播媒介本身不會(huì)對(duì)受眾群體產(chǎn)生影響，只有微信公眾平臺(tái)信息的發(fā)布者即傳播者通過傳播符號(hào)與受眾群體發(fā)生互動(dòng)才能對(duì)其產(chǎn)生影響。換言之，微信公眾平臺(tái)的傳播者能否與受眾群體通過不同的傳播媒介產(chǎn)生互動(dòng)是影響高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要影響因素。本研究通過設(shè)置“微信平臺(tái)內(nèi)容呈現(xiàn)方式新穎多變”“微信公眾平臺(tái)是否會(huì)推出互動(dòng)活動(dòng)(含留言回復(fù))”等2個(gè)題目測(cè)量微信公眾平臺(tái)傳播方式對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響程度。

分析平臺(tái)新穎性對(duì)高校大學(xué)生在國家認(rèn)同的程度可以發(fā)現(xiàn)，在國家自豪感維度上，無論是政治經(jīng)濟(jì)自豪感(t=8.367,sig=0)還是歷史文化自豪感(t=8.477,sig=0)，平臺(tái)是否具有新穎性均存在顯著性差異，微信平臺(tái)新穎度越高，高校大學(xué)生的自豪感程度越高；在國家情感維度上，平臺(tái)新穎性僅在符號(hào)愛國維度上具有顯著性差異(t=6.578,sig=0)。

分析微信公眾平臺(tái)傳播信息過程中能否與受眾群體發(fā)生互動(dòng)對(duì)高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自豪感(t=9.982,p=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(t=11.215,p=0)、符號(hào)愛國(t=6.759,p=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺(tái)的傳播者與受眾群體的互動(dòng)性越強(qiáng)，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

基于以上分析，這一結(jié)論表明微信公眾平臺(tái)傳播方式的新穎度和與受眾群體的互動(dòng)性均會(huì)影響高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。微信公眾平臺(tái)通過多種傳播符號(hào)推送內(nèi)容具有一定的新穎性，能夠快速在傳播者與受眾群體間達(dá)成共識(shí)和交換，吸引受眾群體的注意力和好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官閱讀，幫助學(xué)生深度把握文章傳達(dá)的內(nèi)容，以引起受眾群體的思考。傳播者與受眾群體通過傳播媒介發(fā)生互動(dòng)，實(shí)際上是傳播者與受眾群體之間的信息往返流動(dòng)，可以體現(xiàn)受眾群體對(duì)待微信平臺(tái)信息的認(rèn)知判斷，在一定程度上能夠反映并加以引導(dǎo)受眾群體的思想、行為和價(jià)值取向。

四、微信平臺(tái)對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同影響的提升機(jī)制分析

微信公眾平臺(tái)自身定位、傳播內(nèi)容、傳播方式等在高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育中發(fā)揮了何種作用，在本研究中我們以微信公眾平臺(tái)為自變量，以國家認(rèn)同為因變量進(jìn)行多元回歸分析，結(jié)果如表4、表5、表6所示。

表4 影響高校大學(xué)生政治經(jīng)濟(jì)自豪感回歸分析

表5 影響高校大學(xué)生歷史文化自豪感回歸分析

表6 影響高校大學(xué)生符號(hào)愛國回歸分析

分析微信公眾平臺(tái)自身定位、推送內(nèi)容、傳播方式等對(duì)高校大學(xué)生的國家自豪感認(rèn)同變量，經(jīng)過回歸分析表明，無論是在政治經(jīng)濟(jì)自豪感維度還是在歷史文化自豪感維度上，微信公眾平臺(tái)自身定位、推送內(nèi)容上均具有正向顯著預(yù)測(cè)作用。

通過模型Ⅰ、模型Ⅱ、模型Ⅲ對(duì)比，結(jié)果顯示，微信公眾平臺(tái)自身定位、微信公眾平臺(tái)傳播內(nèi)容分別對(duì)高校大學(xué)生的政治自豪感的解釋率為7.9%、1.3%；同樣地，微信公眾平臺(tái)自身定位/微信公眾平臺(tái)傳播內(nèi)容對(duì)高校大學(xué)生的歷史文化自豪感解釋率為8.3%、1.2%。這提示我們，微信公眾平臺(tái)自身的定位是否具有吸引力是影響高校大學(xué)生國家自豪感的重要影響因素，傳播內(nèi)容的原創(chuàng)性及趣味度會(huì)增強(qiáng)大學(xué)生的國家自豪感。換言之，微信公眾平臺(tái)自身定位及傳播內(nèi)容對(duì)高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育產(chǎn)生了積極影響。

分析微信公眾平臺(tái)自身定位、推送內(nèi)容、傳播方式等對(duì)高校大學(xué)生的國家自豪感認(rèn)同變量，回歸分析表明，微信平臺(tái)自身定位對(duì)大學(xué)生的符號(hào)愛國產(chǎn)生了正向顯著影響；平臺(tái)推送內(nèi)容的原創(chuàng)度與否及傳播過程中傳播者與受眾群體的互動(dòng)作用也會(huì)顯著增強(qiáng)高校大學(xué)生的符號(hào)愛國情感。

通過模型Ⅰ、模型Ⅱ、模型Ⅲ對(duì)比，結(jié)果顯示，微信公眾平臺(tái)自身定位、微信公眾平臺(tái)傳播內(nèi)容、微信公眾平臺(tái)傳播方式分別對(duì)高校大學(xué)生的符號(hào)愛國情感的解釋率為4.2%、0.3%、0.2%。這提示我們，微信公眾平臺(tái)自身的吸引力、推送內(nèi)容的原創(chuàng)度、傳播者與受眾群體之間的互動(dòng)性均會(huì)顯著正向預(yù)測(cè)高校大學(xué)生的符號(hào)愛國情感。

五、基于運(yùn)營層面,平臺(tái)對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的影響力提升對(duì)策

(一)準(zhǔn)確把握高校微信公眾平臺(tái)的政治導(dǎo)向，揚(yáng)正氣，聚人氣

融媒體時(shí)代，以微信、抖音等為代表的自媒體如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，能否抓住融媒體時(shí)代對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)輿論陣地事關(guān)中國特色社會(huì)主義建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福的實(shí)現(xiàn)。融媒體時(shí)代，傳播方式、輿情環(huán)境、媒體格局都在發(fā)生深刻變化。高校微信公眾平臺(tái)一方面必須堅(jiān)持以學(xué)生為工作導(dǎo)向，切實(shí)增強(qiáng)微信公眾平臺(tái)的吸引力和感染力；另一方面要堅(jiān)持將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育融入微信平臺(tái)推送內(nèi)容中。這就需要在平臺(tái)運(yùn)營管理中，準(zhǔn)確把握平臺(tái)定位，一定要有別于其他商業(yè)運(yùn)營的微信公眾平臺(tái)，決不能把“吸睛”“吸粉”、充滿功利色彩和“銅臭味”的運(yùn)營理念運(yùn)用到高校的平臺(tái)管理中。要堅(jiān)持好高校微信公眾平臺(tái)作為高校主流新媒體的地位，堅(jiān)持政治首位，堅(jiān)持黨的新聞?shì)浾撚^毫不動(dòng)搖。堅(jiān)持管建同步，管建并舉，筑牢高校新媒體矩陣的重要宣傳陣地。在提升吸引力上下足功夫，成為高校傳播正能量，引領(lǐng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義先進(jìn)文化的靚麗風(fēng)景線，成為講好中國故事、講好高校發(fā)展故事、講好高校學(xué)生成長故事的重要平臺(tái)，成為凝心聚力，弘揚(yáng)真善美，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)域。

(二)挖掘高校微信公眾平臺(tái)內(nèi)容影響力，提升主流聲音的“分貝”和“穿透力”

運(yùn)營管理理念和方向有了，目標(biāo)確立了，這是根本。把要表達(dá)的觀念和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的融入滲透并傳播出去，“迎合”學(xué)生的內(nèi)在訴求，學(xué)生越來越關(guān)注、越來越喜歡并深受影響，內(nèi)化為自身成長和發(fā)展，這是關(guān)鍵。增強(qiáng)平臺(tái)的吸引力、感染力，內(nèi)容是王道。要將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育滲透其中，充分展現(xiàn)平臺(tái)“獨(dú)特魅力”，首先要在議題設(shè)置上下足功夫，必須從學(xué)校師生需求出發(fā)，以高校師生的日常生活、學(xué)習(xí)活動(dòng)等為主要場(chǎng)景，注重挖掘和推廣原創(chuàng)推文，創(chuàng)新運(yùn)用傳播符號(hào)，細(xì)致打磨推文內(nèi)容，從形式與內(nèi)容上努力與受眾群體達(dá)成共識(shí)，采用活潑多樣的表現(xiàn)形式，提升微信推文閱讀的趣味性，能夠更好地在師生中形成情感共識(shí)，有利于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的教育和引導(dǎo)，切實(shí)提升傳播效果；高校微信公眾平臺(tái)運(yùn)營者要牢牢把握時(shí)、度、效，強(qiáng)化社會(huì)熱點(diǎn)事件和學(xué)生關(guān)切輿論輿情的引領(lǐng)作用，增加原創(chuàng)內(nèi)容，吸引學(xué)生參與其中，形成平臺(tái)獨(dú)有的文風(fēng)和獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格；以“小切口”呈現(xiàn)“大文章”，“小故事”來講“大道理”，用學(xué)生校園生活的事實(shí)來說話，注重“信息流”和“情感流”的融合，讓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)“大范兒”和校園文化生活中的“土氣味兒”相結(jié)合，從而在平臺(tái)的運(yùn)營管理中達(dá)到教育引導(dǎo)的“潛移默化”“潤物無聲”；高校微信公眾平臺(tái)原創(chuàng)推文具有不確定性，加之微信公眾平臺(tái)具有發(fā)布便捷、傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，在信息傳播過程中，高校微信公眾平臺(tái)的運(yùn)營者要做好“把關(guān)人”角色，做好信息審核工作，有意識(shí)地強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的引領(lǐng)作用。

(三)拓展高校微信公眾平臺(tái)傳播渠道，提升傳播效果

習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，伴隨形勢(shì)發(fā)展，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殑?chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。必須緊緊抓住學(xué)校師生需求，努力創(chuàng)新傳播手段，做好高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的教育、宣傳、引導(dǎo)工作。高校微信公眾平臺(tái)不僅僅呈現(xiàn)從“輸入”到“輸出”的“信息流”，更要體現(xiàn)“以生為本”的情感交融和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育，需要從學(xué)生訴求出發(fā)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深入調(diào)查研究，加大平臺(tái)影響力指數(shù)和關(guān)注度的數(shù)據(jù)分析，善用新思路、新方法，尤其是要緊跟新媒體發(fā)展，豐富技術(shù)表現(xiàn)手段，科學(xué)研判學(xué)生喜好，以學(xué)生喜聞樂見的方式，打造“爆款”平臺(tái)；需要進(jìn)一步推動(dòng)平臺(tái)融合發(fā)展，和學(xué)校官方網(wǎng)站、微信、微博、QQ、抖音等新媒體形成主流媒體新型傳播矩陣，相輔相成，融合提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力，擴(kuò)大主流價(jià)值的影響力陣容，形成傳播合力，讓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育更走心、更深入、更廣泛；需要平臺(tái)充分關(guān)注并使用新媒體的新技術(shù)，借助算法推薦、人工智能等技術(shù)手段，強(qiáng)化平臺(tái)信息的交互性，帶動(dòng)學(xué)生關(guān)注、點(diǎn)贊、分享、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論，具有裂變性傳播，穿透學(xué)生群體和平臺(tái)的超強(qiáng)傳播能力和傳播效果。

六、結(jié)語

融媒體時(shí)代，如何創(chuàng)新運(yùn)用新媒體來加強(qiáng)高校大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育工作，已經(jīng)成為高校思想政治教育工作面臨的新課題。高校要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，創(chuàng)新運(yùn)用微信公眾平臺(tái)等新媒體平臺(tái)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)，切實(shí)讓新媒體成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。