李圣潔 林惠平 趙姍 方勇 李文 李藝桃

摘 ? 要： 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族代代相傳、不可或缺的精神財富，是社會主義核心價值觀誕生的文化基礎(chǔ)。在多元化價值取向背景下，社會主義核心價值觀的培育和踐行面臨一些新的情況。中醫(yī)藥院校要立足于中醫(yī)藥文化等，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，進一步加強社會主義核心價值觀教育。

關(guān)鍵詞： 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ? 大學生 ? 社會主義核心價值觀

黨的第十八次全國代表大會上提出了包含三個層面的社會主義核價值觀，習近平同志在多次強調(diào)社會主義核心價值觀培育的重要性的同時，還發(fā)表了一系列有關(guān)傳承和弘揚發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新思想、新觀點、新論斷的重要講話，中華文化的影響力明顯擴大。大學生是社會主義的建設者和接班人，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與培育大學生社會主義核心價值觀相結(jié)合，更容易引起大學生的情感共鳴，對大學生社會主義核心價值觀培育起促進和加強作用，對培育和踐行大學生社會主義核心價值觀有重要意義，能夠為我國建設特色社會主義注入生機和活力，早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

2014年10月15日，習近平同志在文藝工作座談會上發(fā)表了關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀之間關(guān)系的論述[1]，通過習近平同志的論述內(nèi)容可以看出：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同認可的價值取向，是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)，拋棄傳統(tǒng)文化所建立的價值觀是無法持久的。社會主義核心價值觀提出的24字準則從不同層面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所強調(diào)的價值觀進行歸納、凝練、創(chuàng)新，由此而來的社會主義核心價值觀具有強大、深厚的民族特點，符合價值觀形成和發(fā)展的規(guī)律，有良好的文化基礎(chǔ)和可接受性。

（二）社會主義核心價值觀是傳統(tǒng)文化的精髓。

社會主義核心價值觀吸收了傳統(tǒng)文化中民本和合、天下為公、仁者愛人等精髓，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華。正如習近平同志所言，我們要提倡和弘揚社會主義核心價值觀，就必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，否則社會主義核心價值觀就是無源之水、無本之木[2]。社會主義核心價值觀將傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價值觀念發(fā)揚光大、不適應時代發(fā)展要求的思想觀念革新、阻礙社會發(fā)展的價值標準剔除，結(jié)合當今時代發(fā)展和經(jīng)濟社會變化，以馬克思主義為指導，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化旺盛的生命力和時代精神，反映時代特征和社會共識，具有強烈的現(xiàn)實感、凝聚力、向心力和導向力。

（三）社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能一致。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)，社會主義核心價值觀是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，因此社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅在內(nèi)容上非常契合，而且在對人的道德品行教育、行為規(guī)范引導、價值準則樹立等功能上具有高度的一致性，對公民的教育引導有深遠影響。習近平同志曾指出：核心價值觀是一個社會評判是非曲直的價值標準[2]，文化根本任務是“以文教化、以文化人”，“講仁愛”“重民本”“守誠信”“崇正義”“尚和合”“求大同”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅具有極強的道德教育功能更是行為評價標準，與社會主義核心價值觀所倡導的精神內(nèi)核也有異曲同工之妙，社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以不同形式彰顯著中華民族素來遵循的哲學理念，昭示著中華民族對真、善、美的不懈追求，教化著無數(shù)炎黃子孫。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用于大學生社會主義核心價值觀培育的必要性

（一）社會主義核心價值觀培育和踐行面臨新的問題。

一方面，一些大學生欠學習和閱歷，缺乏對消極文化和錯誤思想的鑒別抵制能力，容易產(chǎn)生迷惑。

另一方面，一些思想政治理論課教育學，仍然存在照本宣科的現(xiàn)象。部分學校，忽視對學生的價值觀教育，主流價值觀的宣傳工作未落到實處。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以成為大學生社會主義核心價值觀培育的載體。

“知信行”是一個人價值觀形成的必由之路，對于培育大學生社會主義核心價值觀來說，更重要的不是“知”的問題，而是“信”與“行”的問題，“信”與“行”是在思想觀念根本上對社會主義核心價值觀的認同和踐行問題。價值認同，是個體對價值觀念接受并內(nèi)化的過程，培育大學生社會主義核心價值觀就是要讓大學生真正從心底認同這一價值觀[3]（97-101）。大學生個性鮮明、思維活躍，要使他們從心底認同社會主義核心價值觀，就應當借助物質(zhì)載體，因為人的精神活動、價值功能的實現(xiàn)都需要物質(zhì)活動和物質(zhì)載體[4]（66-71）。借助博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以深入闡釋社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，也可以多樣化社會主義核心價值觀的表現(xiàn)形式，使個體間達成共識，起到整合觀念和維持秩序的作用。因此，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體培育社會主義核心價值觀，更容易為大學生所接受。

三、一些運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學生社會主義核心價值觀面臨的問題

（一）一些大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感缺失。

習近平同志曾指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！盵5]一些大學生，對于傳統(tǒng)文化的認知情況并不盡如人意。有調(diào)查顯示，這些學生認為：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活運用中還是比較遙遠的[6]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們樹立文化自信和建設文化強國的根基，也是我國屹立于世界民族之林的重要保障。當代大學生肩負中華民族偉大復興的歷史使命，正處于價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，所以要加強這方面的引導。

（二）一些大學生對社會主義核心價值觀的認知呈現(xiàn)表層化。

相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)[6]，當涉及傳統(tǒng)文化與生活、學習、價值觀培育和思想發(fā)展時，一些大學生認為傳統(tǒng)文化離現(xiàn)實社會比較遠。在福州地區(qū)的研究顯示[7]（81-84），一些大學生對社會主義核心價值觀的理解較淺顯，沒有進行深層次、全方位的學習。

（三）某些高校社會主義核心價值觀培育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育脫節(jié)。

一些高校在大學生傳統(tǒng)文化學習和價值觀教育的過程中雖然不斷創(chuàng)新教育方式，但總體上仍然以理論注入為主要培養(yǎng)形式，教育缺乏連貫性。一些地方，在運用傳統(tǒng)文化培育大學生社會主義核心價值觀的教育過程中，家庭、學校和社會未能有效聯(lián)動，缺乏合力，社會和家庭給予傳統(tǒng)文化學習和價值觀培育的關(guān)注程度相對較低。一些高校雖然會對大學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀教育，但重視程度低于專業(yè)知識教育，造成學生相對注重專業(yè)知識的學習，忽視傳統(tǒng)文化的學習。

四、湖北中醫(yī)藥大學運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學生社會主義核心價值觀的對策及路徑

（一）發(fā)揮課堂主渠道作用，著力推進實踐育人。

一方面，習近平同志在全國高校思想政治工作座談會上指出[8]：“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學這個主渠道?！蔽倚Ａ⒆阒嗅t(yī)藥傳統(tǒng)文化，挖掘中醫(yī)藥課程思政資源，完善課程體系，大力發(fā)展“課程思政”，將傳統(tǒng)的思政教育對接中醫(yī)藥專業(yè)課程，實現(xiàn)專業(yè)課與思想政治理論課同向同行，實現(xiàn)“以文化人、以文育人”、全方位“課程思政”的目標。目前我校開設的中醫(yī)學文化類課程包括中國醫(yī)學史、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、醫(yī)古文、中醫(yī)四大經(jīng)典等，由淺入深地使學生感受中醫(yī)藥文化之美，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深及“大醫(yī)精誠”的中醫(yī)文化核心，使學生在專業(yè)學習中接受社會主義核心價值觀教育，將理想信念教育、道德情操教育、仁愛之心教育融入日常課堂教學。

另一方面，我校充分挖掘校內(nèi)外資源，搭建廣闊的實踐平臺，將社會主義核心價值觀融入校內(nèi)外社會實踐中，通過訪談、問卷調(diào)查等方式，引導學生走進社會基層，接觸與中醫(yī)藥相關(guān)的各類社會群體。2018年暑假我校組織各學院分赴湖北省不同地區(qū)開展中醫(yī)藥調(diào)研暑期社會實踐，通過“青春建功新時代，實干振興中醫(yī)藥”“踏名城尋跡神農(nóng)百草，訪古跡弘揚杏林之風”“尋訪神農(nóng)”等不同主題的暑期社會實踐活動將社會主義核心價值觀教育與專業(yè)實踐、志愿服務活動相結(jié)合，引導大學生在社會實踐中統(tǒng)籌價值觀教育和課程學習的路徑與方法，在相互促進中共同發(fā)展。

（二）打造經(jīng)典特色活動，營造濃厚的中醫(yī)文化氛圍。

國家中醫(yī)藥管理局將傳播、傳承中醫(yī)藥文化的政策要求寫入了中醫(yī)藥文化建設“十三五”規(guī)劃之中。我校作為湖北省唯一一所中醫(yī)藥大學，在60余載的辦學歷程中，學校大力弘揚“求真求實，精勤博極”的時珍精神，不斷扎實推動中醫(yī)藥文化的傳承。我校依托“中醫(yī)藥文化月”打造了“中醫(yī)經(jīng)典誦讀”“中醫(yī)知識競賽”“中醫(yī)華彩詩詞大會”等一系列以“弘揚中醫(yī)藥文化”為主題的經(jīng)典品牌活動。一方面使校園文化活動成為大學生內(nèi)化知識的過程，達到活動范圍廣、涵蓋學生多、寓教于樂等效果。另一方面使社會主義核心價值觀的精神以傳統(tǒng)文化的傳播為媒介，不僅培養(yǎng)大學生的精神理想和價值觀念，還有助于樹立大學生的文化自信。通過這些經(jīng)典活動，我?！耙渣c帶面”引導學生理解中醫(yī)藥思想，把握中醫(yī)藥文化精髓，使大學生在潛移默化下形成對于中醫(yī)藥文化和社會主義核心價值觀的文化認同，在思想和行動兩個方面符合社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求。

（三）借力網(wǎng)絡新媒體，優(yōu)化中醫(yī)藥文化宣傳氛圍。

信息時代，各類新媒體形式層出不窮。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：2016年高校微信公眾號的數(shù)量達到8萬個以上，覆蓋大學生數(shù)量3398萬?！澳悠z”“蓬生中，不扶自直”“白沙在涅，與之俱黑”等故事都說明了環(huán)境對人思想的影響是非常重要的，信息環(huán)境的復雜性有可能會成為培育大學生社會主義核心價值觀的不利因素。但新媒體成為高校傳播資訊最常用的方式既是社會主義核心價值觀的宣傳和教育的挑戰(zhàn)又是重要機遇。在這種形勢下，我校從立足特色、增強互動，強化內(nèi)容、注重地氣，關(guān)注熱點、引領(lǐng)文化三個方面廣泛開展中醫(yī)藥文化和社會主義核心價值觀宣傳教育。首先，不斷鞏固網(wǎng)絡宣傳陣地領(lǐng)導地位，利用校園網(wǎng)大力宣傳“拜師儀式”“杏林國醫(yī)講壇”“走進古籍，遇見中醫(yī)”等中醫(yī)藥氣韻濃厚的文化活動，引導學生形成符合社會主義核心價值觀的價值取向、道德標準、行為規(guī)范。其次，我校各部門、各院系均建立了官方微信、微博，并持續(xù)更新，構(gòu)建了相對完善的校園微文化體系，創(chuàng)新了文化熏陶和思想政治教育方式。此外，在中醫(yī)藥文化宣傳過程中，由于新媒體的即時性和交互性，我校構(gòu)建了一套科學、有效的運行管理機制、快速干預機制和網(wǎng)絡輿論應急預案，對不良信息的滋生和傳播能夠及時、迅速地疏通和引導，避免造成負面影響。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年來沉淀下來的精神財富，當代大學生只有既堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又不斷與時俱進，才能培養(yǎng)共同的情感和價值、共同的理想和精神，才能自覺踐行社會主義核心價值觀，才能不斷擴大我國文化影響力，才能勇?lián)鷷r代使命。

參考文獻：

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[5]習近平在山東考察時強調(diào)：認真貫徹黨的十八屆三中全會精神 ? 匯聚起全面深化改革的強大正能量[N].人民日報，2013-11-29（1）.

[6]李葉楓.運用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學生社會主義核心價值觀研究[D].重慶：重慶師范大學，2017.

[7]陳少平，鄭錚彬.大學生社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)狀調(diào)查和路徑探討——以福州地區(qū)部分高校為例[J].思想教育研究，2015（11）.

[8]張爍.習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

湖北中醫(yī)藥大學2020年“新時代領(lǐng)航”思想政治工作精品項目：《黨旗領(lǐng)航，育全面發(fā)展護理人》，項目編號：SXZZ 2020-JP06。

通訊作者：林惠平