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踐行生活化教學(xué),打造生態(tài)型課堂

2021-06-20 14:42陶文亮
求學(xué)·教育研究 2021年6期
關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)道德與法治初中

陶文亮

摘 要:生態(tài)課堂的打造需要初中道德與法治教師改變教學(xué)方法,積極推進教學(xué)改革,立足于學(xué)生的實際狀況以及教學(xué)規(guī)律,將生態(tài)課堂理念滲透于初中道德與法治教學(xué)之中,進而構(gòu)建出生態(tài)型課程,有效推動初中道德與法治課程教學(xué)。

關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;生活化教學(xué)

生態(tài)型課程的打造,改變了傳統(tǒng)課堂的枯燥化、無味化,使得傳統(tǒng)的教學(xué)模式得到創(chuàng)新。通過打造師生之間的有效互動和多元交流,實現(xiàn)了學(xué)生探究學(xué)習、主動學(xué)習的目的,同時也注重把握教和學(xué)的關(guān)系,進而使得整個課堂能夠引領(lǐng)教師和學(xué)生共同參與。從某種程度上來說,生態(tài)型的初中道德與法治課堂真正尊重了初中生的個性,重視學(xué)生的主體地位,并通過興趣引領(lǐng)使學(xué)生找到屬于自己的學(xué)習方法,充分地發(fā)揮了初中道德與法治課堂育人的作用。

一、創(chuàng)設(shè)生態(tài)環(huán)境,散發(fā)情感味

所謂的生態(tài)環(huán)境是指教師要將熱情和激情進行融合,以推動教學(xué),這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生能夠主動地學(xué)習。首先,在教學(xué)過程中,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿激情、內(nèi)容豐富的生態(tài)環(huán)境,從而構(gòu)造良好的教學(xué)氛圍,增強學(xué)生的主觀能動性,從而使學(xué)生的自主學(xué)習能力得到提高。其次,教師要有效引入生活實例,從而打造更為真實的生態(tài)環(huán)境,進而促進學(xué)生理解和掌握知識,并讓學(xué)生學(xué)會以道德標準約束自己的行為。最后,教師在教學(xué)時要注重感情,這樣才能更好地創(chuàng)設(shè)良好的情境,使得初中道德與法治課堂逐步走向生態(tài)化。

例如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習部編版初中道德與法治“少年的擔當”時,生態(tài)課堂的基礎(chǔ)在于環(huán)境的生態(tài)化,因此,初中道德與法治教師在教學(xué)過程當中要呈現(xiàn)生態(tài)化的素材,進而為生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建打下基礎(chǔ)。即教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)多彩的世界,讓學(xué)生在美好的過程當中接納世界,同時愿意去了解世界。如此,教師便可創(chuàng)設(shè)第二環(huán)節(jié),以推動生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會與世界緊密相連,并收集世界形態(tài)變化的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)之上找到世界發(fā)展的影響因素。在教學(xué)之時,教師可以引領(lǐng)學(xué)生以自己的認知為基礎(chǔ),分享自己周邊的變化,并且在此基礎(chǔ)上提出我們與世界接觸的方式有哪些,以此能夠?qū)崿F(xiàn)整個初中道德與法治課堂的生態(tài)化,從而引領(lǐng)學(xué)生在生態(tài)化的環(huán)境之中學(xué)習知識,掌握知識。最后,為了使課堂更加生態(tài)化,教師要注入感情,在帶領(lǐng)學(xué)生了解世界與自己的緊密聯(lián)系后,教師可以通過世界與個人發(fā)展緊密相連的視頻,讓學(xué)生明白我們始終與世界彼此互動,共同呼吸,共同命運。在喚起學(xué)生情感的基礎(chǔ)之上,引領(lǐng)學(xué)生思考如何為世界增加光彩,以此步步推動學(xué)生知識學(xué)習的深入化,進而使初中道德與法治課堂更加生態(tài)化。

二、基于生態(tài)提問,體驗趣味性

在生態(tài)理念的引領(lǐng)之下,初中道德與法治教師在教學(xué)過程當中要給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習的機會,通過教學(xué)活動引發(fā)學(xué)生自主思考,這樣的教學(xué)才能夠真正發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生獲得成長。首先,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況提出生態(tài)化的問題,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習激情,使學(xué)生主體地位得到彰顯。其次,教師在教學(xué)過程當中要活躍課堂的學(xué)習氣氛,讓道德與法治課堂更加地平等和開放,這樣才能夠增加學(xué)生學(xué)習的興趣和信心,從而真正讓學(xué)生在體驗過程當中感受到學(xué)習的趣味性。

例如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習部編版初中道德與法治“學(xué)無止境”這一課時,在教學(xué)過程當中,教師可以通過情境導(dǎo)入生成問題,讓學(xué)生自主討論發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習自查提出疑問,讓學(xué)生在生態(tài)提問的引領(lǐng)之下感受學(xué)習的快樂。首先,教師可以通過呈現(xiàn)86歲高齡南京人汪俠連續(xù)15次高考的經(jīng)歷,從而讓學(xué)生在實例中生成問題:學(xué)習為何能讓86歲高齡老人持之以恒?隨后,教師便可引領(lǐng)學(xué)生基于學(xué)習、基于生存問題提出自己的思考。這是學(xué)習困惑,又是學(xué)習體驗,這一環(huán)節(jié)的創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生融合他人經(jīng)歷和自己經(jīng)歷,面對當前的學(xué)習,找到學(xué)習困惑并進行思考。最后,教師還可以進行生態(tài)化提問:作為學(xué)生應(yīng)該如何面對當前學(xué)習和緩解當前壓力?以此作為此節(jié)課結(jié)尾,從而讓學(xué)生全程參與到生態(tài)化課程之中,強化學(xué)習體驗。

三、引導(dǎo)生態(tài)合作,激發(fā)活力性

生態(tài)型初中道德與法治課堂并不是滿堂灌的教學(xué)模式,而是要求教師在課堂上依據(jù)學(xué)生的認知能力先確定生態(tài)型教學(xué)方案,從而真正實現(xiàn)以學(xué)促教。因此,教師可以將合作學(xué)習模式引入生態(tài)型課堂之中,以此激發(fā)學(xué)生思維,增強學(xué)生的互動能力和協(xié)作能力,讓學(xué)生通過有效的合作產(chǎn)生思維碰撞,養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。

例如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習部編版初中道德與法治的“中國的機遇與挑戰(zhàn)”這一課時,要引領(lǐng)學(xué)生解析中國面臨的發(fā)展契機和挑戰(zhàn),并以正確的心態(tài)去迎接世界的挑戰(zhàn)。因此,初中道德與法治教師要注重引導(dǎo)學(xué)生進行生態(tài)合作,以增強課堂活力性,促進學(xué)生在思維碰撞中獲得發(fā)展。在教學(xué)之時,教師可以準備關(guān)于我國發(fā)展的圖片素材以及視頻,讓學(xué)生結(jié)合視頻,共同探討我國發(fā)展過程當中到底有哪些契機。在學(xué)生探討之時,教師要做好巡視工作,從而真正實現(xiàn)整個課堂的動態(tài)化和活力化,進而使所有學(xué)生都參與到討論之中,以此讓學(xué)生在經(jīng)歷解析的基礎(chǔ)之上,感受我國發(fā)展過程當中積累的經(jīng)驗和我國領(lǐng)導(dǎo)人的偉大智慧。真正的生態(tài)課堂不僅需要學(xué)生的高效互動和積極思考,更需要教師的激勵與包容。

四、推進生態(tài)實踐,增加層次性

初中道德和法治與生活息息相關(guān),如果教師在教學(xué)之時能夠促進內(nèi)容的生活化,無疑既能提高學(xué)生的學(xué)習興趣,也能夠讓學(xué)生暢所欲言,從而真正提高生態(tài)課堂的實效性。由此,初中道德與法治教師在教學(xué)過程當中應(yīng)該基于學(xué)生的生活認知呈現(xiàn)生活實例,從而引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑問,解決疑問,進而使學(xué)生的素養(yǎng)得到提升。其次,教師還要善于引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會在生活當中總結(jié)關(guān)于道德與法治的知識,這樣才能夠讓學(xué)生在總結(jié)之中維護社會秩序。

例如,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習部編版初中道德與法治“認識自己”一課時,要引導(dǎo)學(xué)生了解正確認識自己的重要性,并掌握認識自己的途徑和方法,以增強認識自我、完善自我的意識,學(xué)會用客觀的態(tài)度評價自己,并合理地對待他人的評價。初中道德與法治教師必須基于生態(tài)課堂的實踐性呈現(xiàn)層次化的教學(xué)。首先,教師可以創(chuàng)設(shè)活動,引領(lǐng)學(xué)生評價自我,既可對自己的優(yōu)點進行闡述,也可對自己的缺點進行表達,以此初步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我問題,從而推開生態(tài)課堂打造之門。其次,教師可以以生活化問題打造生態(tài)課堂,有效地呈現(xiàn)貼近學(xué)生生活實際的問題。例如,在鏡頭之中你覺得自己形象如何?你對自己的形象滿意嗎?聽到他人評價自己時你心里的想法是怎樣的?并針對以上三個生活化問題,引領(lǐng)學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗初步對自己有一個基本的認識,以此營造活躍的課堂氛圍。

簡而言之,初中道德與法治教師在打造生態(tài)型課堂之時,要改變以往課堂教學(xué)的沉悶性,應(yīng)使課堂煥發(fā)出自然、開放、活躍的魅力,還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主探究、合作探究,以此使學(xué)生的自學(xué)能力、協(xié)作能力得到真正的發(fā)展。在此過程當中,教師應(yīng)推動學(xué)生思維的開放化,使學(xué)生在不斷的學(xué)習當中發(fā)展創(chuàng)新能力,以此構(gòu)建出極具高效、實效的生態(tài)型課堂。

參考文獻

[1]齊笑蕾.初中道德與法治生活化教學(xué)策略研究[D].天水師范學(xué)院,2017.

[2]胡婷婷.生活化教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].法制博覽,2020(24):221-222.

[3]唐建榮.初中道德與法治課堂生活化教學(xué)路徑探索[J].華夏教師,2020(15):22.

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