摘要：隨著全方位、多層次化的社會(huì)發(fā)展，教育仍然是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要問(wèn)題，如何有效對(duì)待特殊孩子進(jìn)行教育，也是目前教育發(fā)展的需要。特殊兒童思政教育的完善是特殊兒童教育問(wèn)題的先決條件，特殊孩童由于其心理或者生理上的差異性，不可避免的需要將特殊兒童的教育進(jìn)行定制化設(shè)計(jì)，以期能夠充分發(fā)揮特殊孩童潛力。本篇文章主要對(duì)特殊孩童思政教育現(xiàn)狀以及基于特殊孩童生理及心理活動(dòng)等方面進(jìn)行分析和闡述，主要以肢殘學(xué)生以及聾啞學(xué)生為主要研究對(duì)象。從而希望能夠?qū)τ谔厥夂⑼逃F(xiàn)狀和方法研究有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：特殊孩童;思政教育;教育現(xiàn)狀;教育方法

1.特殊孩童思政教育現(xiàn)狀及問(wèn)題研究

1.1特殊孩童概述

特殊孩童，在廣義上主要是指孩子在各個(gè)方面與正常孩童有顯著的差異;在狹義上主要是指孩子在身心方面發(fā)展有一定的缺陷。在特殊孩童中，殘肢學(xué)生以及聾啞學(xué)生在教育極具代表性，生理上的特殊性導(dǎo)致通常教育手段難以適用?，F(xiàn)代教育提倡德、智、體、美、勞，在這兩類學(xué)生中難以進(jìn)行有效覆蓋，殘肢學(xué)生由于個(gè)體的差異性，在相關(guān)的教育工作方面也需要進(jìn)行特定化的分析和研究，而聾啞學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中也具有相當(dāng)?shù)碾y度，對(duì)于老師教育能力也有著極大的考驗(yàn)。

1.2特殊孩童的心理及行為機(jī)制

特殊孩童由于其心理或生理方面的差異性，往往具有一定的偏激思維或者消極心理。在這里根據(jù)行為頻率可以將孩童行為分為必然行為、高頻行為和偶然性行為。必然行為主要指交通穿越、駐留與休息三類，高頻行為主要指在一定條件下多發(fā)性行為，主要為休閑娛樂(lè)。偶然性行為主要指特定條件下小概率的行為。殘肢孩童和聾啞兒童在必然性行為上有著高度的相似性，但由于其個(gè)體的差異性，其進(jìn)行活動(dòng)的能力和效率有所區(qū)別。特殊孩童由于其個(gè)體差異性，在不同的類型活動(dòng)中發(fā)揮也往往不同，因此如何在不同個(gè)體差異的情況指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相互的合作，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體之間的合作默契是教育研究中需要進(jìn)行解決的問(wèn)題。

生理性行為的有效處理可以有效地進(jìn)行心里的自我暗示和開(kāi)導(dǎo)。由于孩童的特殊性，直接進(jìn)行心理輔導(dǎo)或者行為保護(hù)，會(huì)對(duì)孩童的自尊心和自信心有一定的傷害。特殊孩童的心理創(chuàng)傷往往來(lái)源于周圍環(huán)境的自覺(jué)或者不自覺(jué)的暗示，這種“特殊性”將特殊孩童與正常孩童進(jìn)行割裂，從而產(chǎn)生非正常心理疾病。在休閑娛樂(lè)活動(dòng)中處理特殊孩童與正常孩童之間，或者特殊孩童和特殊孩童之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作對(duì)于孩童的內(nèi)在健康心理的塑造有著較大的影響。在生活中可以進(jìn)行相關(guān)的繪畫(huà)，藝術(shù)或者比賽等，通過(guò)群體之間的競(jìng)爭(zhēng)合作來(lái)消除孩童之間的心理隔閡。

1.3特殊孩童思政教育的現(xiàn)狀

特殊孩童教育的重視程度越來(lái)越高，國(guó)家對(duì)于特殊孩童教育投入也大大加強(qiáng)，但就目前而言，國(guó)內(nèi)有關(guān)特殊孩童的思政教育并沒(méi)有形成有效的體系，存在著普及率低，教學(xué)方法落后等問(wèn)題。第一、在現(xiàn)狀教育中，對(duì)于特殊孩童沒(méi)有進(jìn)行充分的區(qū)分，特殊孩童有著先天和后天的成因，其內(nèi)心落差和接受能力不同，特殊孩童的特殊性差異也促使著教學(xué)方法的改進(jìn)和完善。第二、特殊孩童的教育零散化，不易于進(jìn)行針對(duì)性教育，例如聾啞孩童在受教育方面需要一定的特殊教育人才和特殊教育器材，而目前教育并沒(méi)有進(jìn)行有效的分類和統(tǒng)籌，導(dǎo)致大多特殊孩童沒(méi)有得到有效的教育資源。第三、家長(zhǎng)對(duì)于特殊孩童教育的疏懶性，大多數(shù)家庭由于孩子的特殊性而不愿或者勉強(qiáng)的讓孩子接受教育，一方面是國(guó)內(nèi)缺少專門(mén)的教育學(xué)?；蛘邫C(jī)構(gòu)，另一方面是家長(zhǎng)的溺愛(ài)和短視，害怕孩子在學(xué)校受到歧視。第四、國(guó)內(nèi)教育中對(duì)于正常孩童如何和特殊孩童有效交流合作方面，缺乏一定的研究和指導(dǎo)。在中小學(xué)教育中，對(duì)與正常孩童的價(jià)值觀念的健康指導(dǎo)，可以有效地處理特殊孩童心理健康問(wèn)題防止暴力或者冷暴力的發(fā)生。第五、特殊孩童從小的價(jià)值觀念受到周圍人的影響，周邊人群不自覺(jué)的語(yǔ)言或者行為誘導(dǎo)孩童的思維方式和價(jià)值觀念。

在目前的教育環(huán)境和發(fā)展情況下如何有效地緩解特殊孩童所面臨的教育壓力，如何有效的提高教育效率和改革教學(xué)方法，是科研工作者需要探索和研究的。特殊孩童的思政教育問(wèn)題形勢(shì)嚴(yán)峻，在未來(lái)教育發(fā)展中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)解決如何有效處理正常孩童和特殊孩童的關(guān)系問(wèn)題，良好的價(jià)值觀念和健康的心態(tài)是思政教育成功的標(biāo)志。

2.特殊孩童思政教育原則

2.1心理優(yōu)先原則

同時(shí)經(jīng)調(diào)查研究，我國(guó)特殊孩童成材率較低，并且部分人群具有偏激性行為，家庭負(fù)擔(dān)較為嚴(yán)重這是一種非常嚴(yán)重的心理缺陷，因此在對(duì)特殊孩童的思政教育中，以心理教育為主。特殊孩童往往存在多疑、偏執(zhí)、孤僻等心理問(wèn)題，對(duì)外界極為敏感，并十分重視別人對(duì)自己的看法，擔(dān)心別人歧視自己，往往會(huì)過(guò)于看輕自己甚至否定自己。這也是大多數(shù)特殊孩童在學(xué)習(xí)和生活中往往處于弱勢(shì)并且難以融入社會(huì)的內(nèi)在原因，而思政教育更多的應(yīng)從這方面入手，著手解決孩子的心理問(wèn)題，培養(yǎng)其開(kāi)朗、自信的生活態(tài)度。一旦這種樂(lè)觀積極的生活態(tài)度形成，這些孩童的各種能力會(huì)得到飛速的提升并且往往更容易成功。

2.2因材施教原則

龍生九子，各有不同，特殊孩童的差異性也不盡相同，對(duì)于這些孩童的思政教育應(yīng)當(dāng)區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)方法。目前而言，特殊孩童的占比處于少數(shù)，這意味著每個(gè)特殊孩童可以得到更充分的教育資源，因材施教也成為了可能。聾啞學(xué)生與肢殘學(xué)生的思政內(nèi)容和教育方法也應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別，聾啞兒童的思政教育更多的是通過(guò)書(shū)寫(xiě)或者手語(yǔ)等進(jìn)行，其自身的身體健全有著基本的生活能力和獨(dú)立性，思政教育更多的從心理層面進(jìn)行影響孩子的行為，培養(yǎng)流暢的溝通能力。相對(duì)而言肢殘學(xué)生由于生理上的嚴(yán)重缺陷，往往更加自卑或者消極，思政教育應(yīng)當(dāng)在彌補(bǔ)孩童心理創(chuàng)傷的同時(shí)，對(duì)其行為方式進(jìn)行梳理，減緩內(nèi)心與外界的沖突感，積極引導(dǎo)其參與學(xué)生娛樂(lè)生活，在行為上予以鼓勵(lì)、支持和參與。

2.3平等性原則

由于特殊孩子自身的差異性，他們的學(xué)習(xí)能力、分析能力、認(rèn)知水平、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面相對(duì)薄弱。在教學(xué)過(guò)程過(guò)，身為老師應(yīng)當(dāng)正視這種差異性，理解并尊重學(xué)生。每個(gè)孩子都有各自的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，我們應(yīng)該更多的去欣賞而不要進(jìn)行比較。在生活中，擅長(zhǎng)理論的可能實(shí)際操作較差，擅長(zhǎng)理性思維而感性思維薄弱等現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，品學(xué)兼優(yōu)，全面全能固然可喜，但專善一長(zhǎng)也令人欣喜。同樣適用于教學(xué)中，無(wú)論孩童的特殊與否，總會(huì)有閃光點(diǎn)，而身為教育工作者，更多的應(yīng)當(dāng)如何以平等的心態(tài)去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的特長(zhǎng)。

在教育的過(guò)程中，培養(yǎng)一種平等的氛圍，可以充分地調(diào)動(dòng)特殊孩童的積極性和參與性。特殊孩童由于其特殊性，心理年齡往往相對(duì)早熟，對(duì)于周圍更加的敏感和感性，在這種教育氛圍下對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有極大的促進(jìn)作用。

3. 特殊兒童思政教育可行性方法

3.1樹(shù)立自信心

自信心是人的一種積極的心理品質(zhì)，是培養(yǎng)學(xué)生各種良好習(xí)慣的動(dòng)力基礎(chǔ)，更是人格的核心。缺乏自信心是制約孩子健康成長(zhǎng)的嚴(yán)重阻礙，猶如拿破侖所說(shuō)“默認(rèn)自己無(wú)能，無(wú)疑是給失敗創(chuàng)造機(jī)會(huì)”，而特殊孩童普遍存在著自信心不足、自閉、消極沮喪的現(xiàn)象，這也迫切的要求在教育中需要有效地培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

在具體教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)孩童都有得到鍛煉的機(jī)會(huì)，從而提升自身的自信心。根據(jù)個(gè)體的特殊性進(jìn)行針對(duì)性教育是特殊孩童思政教育有效開(kāi)展的途徑。肢殘學(xué)生往往更需要來(lái)自生理性行為上的滿足和參與，有效地開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)與合作活動(dòng)可以很好地幫助其內(nèi)心的塑造。而聾啞學(xué)生更多的需要溝通交流，在課堂中有技巧的設(shè)置問(wèn)題并進(jìn)行講解等，往往可以更好地幫助他們樹(shù)立自信心。

3.2德師育人

老師既是教育環(huán)節(jié)中關(guān)鍵的一環(huán)，也是思政教育的開(kāi)展的有利執(zhí)行者。高質(zhì)量的教育往往離不開(kāi)有德行的老師。每個(gè)人從幼年到青年，陪伴最多的就是老師和家長(zhǎng)，而在此期間也是每個(gè)人價(jià)值觀和人生觀樹(shù)立的黃金時(shí)刻。特殊孩童對(duì)于外界更加的敏感，也意味著老師的言行對(duì)于其心理的作用更加突出，因此更需要老師的關(guān)愛(ài)。

這也要求老師在教學(xué)過(guò)程中，更加注意自己的言行是否會(huì)對(duì)這些特殊的學(xué)生造成創(chuàng)傷。有德行的老師，往往可以更好地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在日常的相處過(guò)程中也會(huì)受到學(xué)生的喜愛(ài)，而德行敗壞的老師往往意味著成百上千的特殊孩童的思政教育的失敗。因此在特殊孩童教育工作中，作為教師應(yīng)樹(shù)立“育人先育己”的思想，不斷地用理論武裝自己的頭腦，提升自己，梳理先鋒模范作用，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向。在育己的過(guò)程中，做好“立德樹(shù)人”的學(xué)生管理工作和教學(xué)工作，明白“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”，將思政工作融入到教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中。

3.3家校聯(lián)合

每個(gè)孩子的成長(zhǎng)成材都需要家庭和學(xué)校的雙向合作。特殊孩童的思政教育，既是對(duì)老師的思政考驗(yàn)，也是對(duì)每個(gè)孩子家長(zhǎng)的思政教育。在學(xué)校中，老師可以通過(guò)適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)和豐富的課間活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，在家庭中，大多數(shù)家長(zhǎng)不愿意帶特殊孩子進(jìn)行戶外活動(dòng)，害怕受到外人的質(zhì)疑，這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)通過(guò)思政教育進(jìn)行改變。父母以及親朋好友更應(yīng)當(dāng)以平等、積極、陽(yáng)光的態(tài)度處理孩子的各種問(wèn)題，改變自己的觀念，樹(shù)立孩子的自信心的同時(shí)，樹(shù)立自己的信心。

3.4揚(yáng)長(zhǎng)避短

在實(shí)際教學(xué)工作中，努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并及時(shí)的表?yè)P(yáng)培養(yǎng)孩子自信心。舉行相關(guān)的活動(dòng)或者讀書(shū)暢談會(huì)等進(jìn)行思政教育課程的開(kāi)展，在舉辦各種活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)并及時(shí)進(jìn)行心理暗示和指導(dǎo)。相關(guān)研究表明，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的藝術(shù)性和特殊學(xué)生思政教育的成功與否是緊密相連的。例如在讀書(shū)分享會(huì)上，分享自己的理解和樂(lè)趣，可以充分調(diào)動(dòng)特殊孩童的積極性并培養(yǎng)自信心;在相關(guān)的其他活動(dòng)中，也許有的孩子音色很好，有的孩子擅長(zhǎng)跳舞，有的孩子擅長(zhǎng)變魔術(shù)等，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的興趣，從興趣入手并積極鼓勵(lì)和培養(yǎng)。讓每個(gè)孩子在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域變得出色和自信，從而潛移默化的培養(yǎng)自信心和自豪感，輻射到生活中的其他領(lǐng)域中。

總之隨著教育的發(fā)展，特殊孩童的思想政治教育會(huì)得到越來(lái)越多的重視和投入，特殊孩童是社會(huì)中存在的弱勢(shì)群體，有效的對(duì)特殊孩童進(jìn)行思政教育，可以最大化的培養(yǎng)孩子的信心和健康價(jià)值觀，提高特殊孩童成才率，同時(shí)減少社會(huì)特殊人群在社會(huì)中所面臨的壓力。優(yōu)質(zhì)的思政教育對(duì)與特殊孩童未來(lái)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，也是教育發(fā)展的重要一步。成功的思政教育對(duì)于社會(huì)有著良好的正效應(yīng)，推動(dòng)著人才的培養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)資源的集約化和節(jié)約化利用。

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云南特殊教育職業(yè)學(xué)院 陶柯妤