譚昌江

一、把光影影視作品巧妙用在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)

講到善用，我們歷史學(xué)科的一大特點(diǎn)就是它的過去性。一切歷史現(xiàn)象、歷史事件都發(fā)生在過去，它們是無法追回的，學(xué)生不能對它們進(jìn)行直接觀察，這就給教師的教學(xué)、學(xué)生的理解帶來了困難。我們常說“興趣是最好的老師”，我們看《百家講壇》中袁鵬飛，紀(jì)連海，易中天這些老師的歷史講解，感受到了不一樣的歷史課，原來歷史可以這么有趣，把復(fù)雜的歷史簡單化，形象化，他們會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)，電視，小說，去講述歷史，從視覺、聽覺上沖擊著聽者，善于運(yùn)用影視作品多角度、多層次的立體畫面來刺激大腦，產(chǎn)生了較強(qiáng)烈的條件反射，因而更容易為學(xué)生所把握，所記憶。其特性決定了它能突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，比靜態(tài)的直觀教具能更好地體現(xiàn)歷史教學(xué)的效果。所以說，我在實(shí)際教學(xué)中，認(rèn)真選取可以用在課堂教學(xué)中的光影影視作品，例如，我在講高中歷史人教版必修1第16課抗日戰(zhàn)爭》一課時(shí)，開始便播放電視紀(jì)錄片《南京大屠殺》的片斷。該片是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年而拍攝的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，通過尋訪南京大屠殺幸存者、見證者、侵華日軍老兵和大量歷史遺跡，真實(shí)地紀(jì)錄了一九三七年日本侵略者在南京制造的屠殺三十多萬人的大屠殺慘案這一歷史事實(shí)，揭露了日本軍國主義野蠻殘暴的兇殘本質(zhì)，控訴了日本侵略者滔天罪惡。一副副日本侵略者屠殺我中國民眾、蹂躪我大好河山的歷史畫面，此情此景，教師已不必言語，也能激起學(xué)生思想的共鳴，達(dá)到了“課伊始，意境即生”的藝術(shù)境界。因此，善于選擇好光影影視資料把它用在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

二、將光影影視作品合理運(yùn)用到課程的課中教學(xué)環(huán)節(jié)中

影視資料生動(dòng)形象直觀。把歷史課變成了圖片展示于視頻展示。時(shí)間長了，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生倦怠性，注意力往往集中在圖片上或者任務(wù)情節(jié)上，不能達(dá)到教學(xué)效果。例如在講授《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》一課時(shí)，有不少同學(xué)提出：當(dāng)時(shí)中國的整體經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力并不比日本差，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期清政府建立了三支海軍，尤其是李鴻章的北洋艦隊(duì)裝備也比較精良，而且北洋艦隊(duì)將士如鄧世昌、丁汝昌等奮勇殺敵，為什么甲午中日戰(zhàn)爭中國方面還是以失敗而告終呢？為此，我播放了電影《甲午風(fēng)云》中的幾個(gè)鏡頭：鄧世昌等北洋水師官兵海上奮勇抗敵，壯烈殉國;李鴻章下令北洋水師“避戰(zhàn)自保”，躲進(jìn)威海衛(wèi)軍港;慈禧太后置民族危亡于不顧，籌備六十大壽慶典和皇帝大婚;慈禧挪用海軍軍費(fèi)，修建“三海”和清漪園。學(xué)生通過思考，聯(lián)系李鴻章退縮避戰(zhàn)、慈禧太后“六十大壽”的鏡頭，就不難得出結(jié)論：清政府的腐朽統(tǒng)治是中日甲午戰(zhàn)爭中清政府戰(zhàn)敗的重要原因。這樣看，有眾多的影視作品，與課本聯(lián)系廣的，在選材過程中，不盲目選擇，只要與課本相關(guān)的內(nèi)容就通通都拿來。這樣的話，內(nèi)容信息量過大。我們在極短的時(shí)間里展示全部內(nèi)容是不可能的，學(xué)生注意力會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移。要選取有代表性的內(nèi)容，把它合理的運(yùn)用在課堂中間部分，有利于教學(xué)知識重難點(diǎn)的突破。

三、用光影影視作品去結(jié)尾歷史課程，升華思想，起到家國情懷的滲透作用

課堂小結(jié)是在階段學(xué)習(xí)任務(wù)或者新課結(jié)束后，教師以富有藝術(shù)性的手段、方式對所學(xué)知識和技能進(jìn)行歸納總結(jié)和轉(zhuǎn)化升華的行為方式，是課堂教學(xué)的重要組成部分。運(yùn)用歷史影視作品，配合教師的講解分析和學(xué)生的思考，通過生動(dòng)的畫面和歷史情境，以情激情，能使學(xué)生在心靈上受到強(qiáng)烈的感染，在思想上受到深刻的啟迪，于潛移默化中達(dá)到心理認(rèn)同，產(chǎn)生情感的共鳴，從而受到生動(dòng)的思想教育。例如我在講授《民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展》一課時(shí)，由于現(xiàn)在的學(xué)生都是“文革”以后出生的，生長在改革開放的今天，他們對那個(gè)特殊年代的所發(fā)生的種種事情知之甚少，因此對那場動(dòng)亂給整個(gè)國家?guī)淼奈：π砸哺緹o法想象和難以理解，在教學(xué)中我結(jié)合不少學(xué)生正在收看電視劇《孽債》：知青們響應(yīng)號召奔赴云南邊疆，十年一夢，大返城的洶涌狂潮又把他們卷回城市，拋下了紅土地、流沙河、橡膠林……還有他們的孩子，千里尋父、千里尋母的孩子們的到來就像一枚枚炸彈，給父母新的家庭掀起了巨大的沖擊波瀾。該劇感人肺腑，扣人心弦，引起了眾多電視觀眾的強(qiáng)烈共鳴，它反映的正是那個(gè)動(dòng)亂年代帶來的嚴(yán)重社會(huì)后果。通過師生之間的討論和相互交流，聯(lián)系現(xiàn)在的實(shí)際，使學(xué)生深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是個(gè)偉大的黨，有能力解決自己的問題，更能體會(huì)到安定團(tuán)結(jié)的政治局面對于我國的建設(shè)是何等重要，從而樹立自覺維護(hù)社會(huì)安定的責(zé)任感。

一切教學(xué)手段都是為教學(xué)目的服務(wù)，使用影視資料也要應(yīng)從教學(xué)目的出發(fā)，考慮影視資料的內(nèi)容究竟要解決什么問題，與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略之間有什么關(guān)系，防止和克服盲目性和隨意性。一堂歷史課在運(yùn)用影視作品作為教學(xué)手段中，不要過于追求形式上的完善，而要重點(diǎn)放在讓學(xué)生掌握、理解。是作為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，隨堂放映，還是是在課前放映，增強(qiáng)直觀性，幫助學(xué)生預(yù)習(xí)，或是為幫助學(xué)生系統(tǒng)地鞏固和復(fù)習(xí)所學(xué)知識、課后放映，以上是本人在教學(xué)過程中應(yīng)用歷史影視資源得出的一些粗淺認(rèn)識，將以歷史為背景的影視作品應(yīng)用于歷史教學(xué)，無疑是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。相信，隨著教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，教師素養(yǎng)、理念的不斷更新，基于影視的歷史教學(xué)一定能夠促進(jìn)歷史學(xué)科的重新崛起，也一定能夠推動(dòng)歷史學(xué)科的不斷進(jìn)步。