米切若張

上坪，滇中楚雄百草嶺東南山崗下的一個彝族村莊。山陡，人稀，一個離藍天白云近，隔紅塵人煙遠的高寒山區(qū)。

上坪彝族人在這里創(chuàng)造了人間的天堂。

上坪古老的彝族民居，與天空接近，與大地緊貼，是那種“居高聲自遠，非為籍秋風”的淳樸境界。

仿佛天上的神話降落人間，彝民建房繼承了神話傳說的精髓。房屋因地制宜，就地取材，建成了舉世無雙的閃片房。閃片房“墻壁”“瓦片”是從滿山遍野的原始森林獲取。房墻，是橫木一層一層垛起來的;屋頂，是厚厚的木板（“瓦片”）一片一片蓋起來的。屋頂木板鋪成密不透風、疏不漏雨的厚實，再壓幾個重重的石頭在上頭?？耧L吹不走木板，屋下的炊煙，卻可以在木板縫隙中直達云霄。古樸簡陋，有大巧若拙之美。閃片房牢固而堅韌，地震不垮，雪壓更牢，如山中的生物____洋芋、苞谷、大白蕓豆，這些耐寒的莊稼、高山牛羊、彝人。

高山流水，空氣清新。生態(tài)環(huán)境、生態(tài)民居、生態(tài)食品，養(yǎng)育了勤勞善良的生態(tài)彝民。天堂是什么樣子，一步步前來的攝影家、畫家、作家們不知道。在上坪邂逅了這塊人間天堂，他們恨不能長上翅膀，像鳥樣起落這里，把這方自然美景和人文風情看個透徹?？上?，來去匆匆的時光，他們激發(fā)靈感的圣地，作為外來人，他們領(lǐng)略不了這方土地的神韻，亦在情理之中。

巍巍高山，是彝人的天然生息之所。生于斯，長于斯，死于斯，靈魂不滅于斯。彝族血脈的大山女兒們，光彩奪目的紅艷彝妝，把春夏秋冬的綠色山野無聲地激活。田地中的勞作，高山間的放牧，廚房中的鍋碗瓢盆，只要有了彝女的紅裝點綴，沉寂的山野便鮮活了，孤獨的樹木便生動了，枯燥的日子便精彩了，豪情男人的酒碗便東倒西歪了。

彝山彝寨，彝女是男人的酒，彝女是男人的歌，彝女是男人的魂，彝女是男人的太陽;閃片房下，彝女是一家一戶的神。

傳說中，男人是造天的懶漢，女人是造地的英雄。造天懶漢居住在造地英雄創(chuàng)造的土地上，女人的神氣自然而然。

姑娘房，成年彝女的閨房，一顆芳心在星月之下被機智的男子摘走。青年男女的感情驛站，飲食男女的自由歡欣，古樸的愛情故事，就在被稱為“草樓”的姑娘房發(fā)生。相同的主題，不同的情節(jié)，女人始終是草樓愛情的主角，是令男人們魂牽夢縈的超級明星。

自古婚姻不用媒聘。青年男女自由戀愛，田間地頭的勞動表現(xiàn)，青山綠水間的山歌野調(diào)，通宵篝火的歡樂打跳，夜深人靜的“爬草樓”“串門子，”都是表情達意的最佳媒介。日子是考驗感情的唯一，合則成家，不合則分散。雙方?jīng)]有思想的包袱，只有感情的聚散。結(jié)婚不用走婚禮的過場，男方不娶，女方不嫁，雙方感情成熟，打定終生相伴的主意，向家中老人說明白，把姑娘領(lǐng)回家就是媳婦。新娘進家的日子當然不消精挑細選，但大體月份是講究的：農(nóng)歷三月不選，那是“開花月”，又是清明節(jié)祭祖月，一怕男女雙方有“花心”，姑爺媳婦“養(yǎng)不家”，二怕祖宗亡靈不高興，降禍她們家族;七月是“鬼月”，是祭祖送鬼的月令，鬼月陰氣最重，連出門串親戚都要盡量忌諱，更不宜婚姻大事。除這兩個月份外，天天都是上坪彝族領(lǐng)媳婦進門的黃道吉日。但，傳統(tǒng)的觀念，還是不威自嚴的起作用，大多以八、九月、十冬臘月、正月為首選佳期。

老人死，也是靈魂“升天”，無須畢摩料理喪事，自家瞧日子，在家停尸一、二日，吹嗩吶悼念之，避開死者的主要家屬的屬相，抬上山即可。風俗簡樸，心理和物質(zhì)的負擔也不重。

生活是現(xiàn)實的，現(xiàn)實是歡樂的。知足常樂，上坪彝族最善于把生活的歡樂放大。

把美麗穿在身上，那是上坪女人自己巧手創(chuàng)造的成果。

把財富戴上身上，那是上坪男人對她們的愛情回報。

一生人，她們要為男人唱多少支情歌？

一生人，她們要接受男人的多少支情歌？

彝族的日子，是用歌聲的歡樂或哀傷，唱著過來的。

彝族的歌聲，是為追求愛情放喉唱響的，是為親人離去悲痛開腔的。

會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。與生俱來的歌舞才能，是彝山歡樂日子的潤滑劑。

通宵達旦的歌舞狂歡，上坪彝族的歡樂，是享受現(xiàn)實人生的集體歡樂。

高山不勝寒，所以簡稱為高寒山區(qū)。朝霧蒙蒙，陽光穿透不到上坪地表，天光溫暖比平原遲到許多;夕陽銜山，日頭又被山峰劫持，光照就短了許多;只中午的陽光，才是那么可靠的直射照耀上坪，溫暖上坪。上坪的早晚，干冷濕冷。上坪彝家的火塘，是由彝人操縱的小太陽，一年四季的火光溫暖，都在舉手之勞中——得來全不費功夫。高山彝人的火塘文化，功能何其了得！天上的陽光是白天的火焰，地下的火塘是夜晚的陽光。家庭是社會的細胞，火塘是家庭的中心，一方火塘，取暖是它，熟食是它，見證愛情是它，文化活動是它……“數(shù)千年如一日數(shù)萬年如一日/熊熊燃燒/那顆老祖宗從深山老林里獵獲的太陽/馴養(yǎng)成這四方形的火塘/燃燒著祖祖輩輩火辣辣的日子//我那光腳桿上烤起火痂朵朵的祖先/從風雪野地里撿回凍僵休克的祖母/在火塘邊烤活他們野性的愛情/在火塘邊繁衍下子子孫孫和唱不完訴不盡的史詩神話/然后閉上雙眼/倒在火塘邊安詳死去//火塘神圣起來……（《癡情·火塘》）”知足常樂，樂于創(chuàng)造，有了物質(zhì)的火塘和文化的火塘，彝人幸福了，彝族火熱了。

山中的四季，是山野色彩變換的四季。山高春來遲，錯過了春季，他鄉(xiāng)春花在上坪夏天熱烈開放。滿山遍野的野花，燃燒了山山嶺嶺;山花艷了，桃花紅了、李花白了、杏花粉了，大地一片花海，壯觀極了，好看極了。牛、羊、豬們幸福極了，被主人幸福的吆上山去，任它們在花草間自由自在的戀愛、繁衍、壯大。

莊稼、牛羊們，在彝人的辛勤呵護之下，歡樂長大，幸福的傳宗接代。

果樹們，在彝人的悠閑關(guān)懷下，歡快的開花、結(jié)果、收獲。生態(tài)了一方天空，幸福了這方居民。

莊稼們幸福的生長。特別是山中特產(chǎn)的大白蕓豆，它們?yōu)榱俗汾s秋天的收獲，向頭頂?shù)奶炜昭杆侬傞L，順著一根細細的豆桿爬高，爪須如龍，伸向藍天白云之中。晚秋之時，一莢莢金黃的老殼中，一顆顆白白胖胖的大白蕓豆，香遍山外世界的胃口。

核桃花黃嫩嫩掛了枝頭，其后黃嫩嫩的樹葉發(fā)芽冒尖。葉子也是愁生不愁長，一旦枝頭發(fā)芽，見風長大，先是嫩綠，再后青綠，最后老綠。花謝之后，那些圓頭圓腦的綠色核桃，結(jié)成饅饅團，在枝頭葉下懷孕、坐胎、成熟。

彝女的幸福生活開始了，核桃樹與果，是她們的依戀。如她們依戀的彝族男子，核桃們給她們帶來鮮活的財富，如她們的男人，一輩子呵護她們的生命和幸福到老，不離不棄。

雞是白天上山啄食野蟲子，晚上跳上雞架睡覺長大的。那種香到骨頭里的味道，再高明的大師也在其他地方烹調(diào)不出來。一家殺雞煮食，原汁原味的芳香四溢，全村的空氣里都彌漫著香氣。聞到這樣的香味，老遠八遠的人們都情不自禁淌口水。

豬臘肉更不消說，砍一塊丟進鍋中煮著，火葉子呵呵地笑著，鍋中水剝哆剝哆地漲著，香氣噗叱噗叱地噴著，饞嘴的貓在火塘邊鍋團轉(zhuǎn)喵喵喵地叫著。淘洗干凈的花豆加入進去，肉熟時候，難煮的花豆也熟了。肉撈起切成片，一大塊一大塊蓋得住碗，肥而不膩，爽口得很;再佐火酒一大碗，天上的美味可能也不過如此罷了。

大個大個的大白蕓豆，拇指大的白糯糯。入口即化，養(yǎng)人的營養(yǎng)自不消說，肚子吃飽了，嘴卻不知足的餓著。待你實在吃不動了，不難消化的美味，再是肚子圓鼓鼓，也是不礙事的。吃了不生病，吃了長精神，靈丹妙藥樣管用。

日短夜長。上坪的月亮星星慷慨得很。太陽一落就出山，碩大的月亮帶出滿天的星斗，一出山就照亮了高山，照亮了村莊。纖塵不染的天空，像白天一樣的潔凈湛藍，星光的清輝一點折扣都不打，就亮汪汪射入山中，夜色之下，上坪明亮的夜晚可讀詩書。始知古人夜月苦讀不是虛構(gòu)的勸諭之辭?！霸律狭翌^，人約黃昏后”太文雅了，也太酸味了。月亮出來了，上坪青年男女不約而同地愛情默契，只有嗅覺靈敏的狗，用見慣不驚的兩三聲低吠來祝福星光下的有情人。

月亮是被公雞啼落的，太陽是被公雞叫醒的。上坪彝村醒來，炊煙裊裊的日子周而復始。

彩云小記

我越來越認為，云南山川之形勝，十步之內(nèi)必有佳境，足不出滇即可掠天下之美，揉揉眼皮就顯亮麗媚人。只是山居慣了，美不勝收美花了眼的云南人，反而見慣不驚見景不生情，所以任憑風光秀麗了幾千年，仍然藏在深山人不識，遍地風景，反而成不了趨之若鶩的景點氣候。不似中原與江南，稍有景色便冠以天堂名岳勝水神泉，名公貴人競相追逐，才子佳人演繹故事，平頭百姓附庸風雅，詩詠留芳，史冊標榜，游人如織。

所以，我很為云南山川鳴不平，如彩云。

彩云就在昆明的眼皮底下，楚雄的鼻子旁邊。50公里楚雄，100公里昆明，且是安楚高速公路穿膛而過，眨眨眼睛吸吸鼻子的功夫即到一個叫“彩云”的路口。停車，一腳就踏上彩云土地。

云南的壩子多稀奇，彩云也不例外。

星宿江一條，平疇幾千畝，村舍數(shù)十處，青山四圍屏，端的是好景致。

此番來，我是初客。

秋末的太陽，熱辣辣當頂。天不高，山亦緩巒迭起，藍天與黛山親切接榫。盆地里氣色飽滿，金稻多已收去，田間脫了穗粒的秧蘗自甘稻草。老牛眼睛半睜半閉，泡在水塘中神仙逍遙;浮在水面的鴨鵝幸福得雍容氣度，半天不劃一掌。荷花敗謝蓮子已采，荷葉亭亭賣俏老綠。一派田園風光令人眼饞。解開衣扣散熱，暑氣更甚些。作閑游人，你就想不通田壩里面揮杵揮鐮的農(nóng)夫農(nóng)婦咋不息晌？問農(nóng)人，一是習慣了，二是逼出來的。我的心為這逼出來而不是養(yǎng)出來的習慣咯噔了一下，人的堅韌與懦弱，“逼”無選擇和“養(yǎng)”尊處優(yōu)的結(jié)果天然迥別。

鋼筋水泥的壁壘森嚴中壓抑厭煩了，回歸自然到彩云來。

信步走，隨意看，盡興逛?？瓷?、看水、看田地、訪農(nóng)家。庫塘中釣魚，小河里摸蝦，心靈的解放感覺最明顯不過。人各有其情趣，信馬由韁，飛鳥游翔，回歸自然更講究莫強求他人，此地大可瀟灑走一回。

竹溪簡直太絕了！這不是我的霸權(quán)話語。走南闖北做生意圖享受的大商家小老板都這份說。去時大太陽，回來半個月亮爬上來，竹子一蓬蓬隨彎彎的星宿江兩岸擺開綠色長龍陣。白天，翠竹青青枝葉婆娑，風搔竹動，前傾后覆，窸窸窣窣，調(diào)情依偎，一江春水映兩岸旖旎，煞是江南風景。歷來人們看山不喜平，河兩岸的崎峭挺拔，又令江南怎抵此方雄偉？傍晚，晚霞漸散，星星隨月亮游戲河中，明明滅滅，或掛在竹梢的倒影中捉迷藏，或沉在江灣處媚眼傳情，或倚在江石上高枕養(yǎng)神，極是情景交融。江流星不走，風動水不紋，竹子們靜憩下來，向歸宿的倦鳥敞開懷抱，那顏色也隨光影由青翠變藍綠，墨綠，再浸染墨汁，慢慢皺染成夜幕下的黑龍駕霧游水的曼妙。這江水，這星宿，這神龍，相映成趣，相輔生輝，一副出岫山水圖神品。“星宿江”大名本來就取得好，何方高人又將這段桃花源般的美景點化成“竹溪”，真是神韻天成了。

李白汨羅江所捉的星星，肯定不及星宿江上竹溪水中的星星。這當然是我情緒化的說法。問題是，身臨其境，你不得不動感情，甚至情不自禁，情感決堤。

幾近不惑之年，也曾閑游了些山水。對眼皮底下的彩云卻視而不見，不禁生出些愧對南天故土的感慨。

天下名山勝水，游了就了，留在我心中的或者說是我把心留下的地方不多，但彩云，即是其中之一。

責任編輯：李 夏