杜麗華 王立欣 連凱宇

《太陽(yáng)照在桑干河上》是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家丁玲創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次發(fā)表于1948年9月。它真實(shí)地描述了1946年中國(guó)華北農(nóng)村解放區(qū)土地改革革命運(yùn)動(dòng)初期的各種具體情況，通過(guò)暖水屯一個(gè)村莊的土地改革運(yùn)動(dòng)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)華北農(nóng)村尖銳復(fù)雜的社會(huì)主義階級(jí)斗爭(zhēng)和他們不同的革命思想和政治精神下的狀態(tài)，且展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村農(nóng)民在中國(guó)共產(chǎn)黨思想領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)始準(zhǔn)備踏上的一條社會(huì)主義革命光明之路。作為一部弘揚(yáng)中國(guó)紅色社會(huì)主義思想經(jīng)典的重要學(xué)術(shù)代表作之一，它對(duì)國(guó)內(nèi)外歷史文化交流有著深遠(yuǎn)的影響，目前已在我國(guó)境內(nèi)出版中文譯本多種，包括俄、日、朝、英、德等多種語(yǔ)言。在諸多譯本中，其英譯本影響最顯著。其含有地方特色語(yǔ)言文化信息，如方言、熟語(yǔ)等，給中譯英帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。其中，20世紀(jì)80年代，楊憲益、戴乃迭夫婦翻譯的版本非常具有代表性。他們?cè)诒Ａ粼男畔⒌那疤嵯?，最大化地傳達(dá)了原文的內(nèi)容。從翻譯理論的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，這些翻譯作品在很大程度上充分體現(xiàn)了奈達(dá)的功能對(duì)等觀點(diǎn)。因此，本文將從功能性對(duì)等的理論視角入手，對(duì)楊戴夫婦英譯本進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，希望能對(duì)中國(guó)紅色經(jīng)典文學(xué)作品的翻譯實(shí)踐提供一些借鑒。

一、研究現(xiàn)狀

1.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

2.國(guó)外研究現(xiàn)狀

通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)的相關(guān)搜索，結(jié)果顯示，以“Functional equivalence”為關(guān)鍵的有232篇，但是沒(méi)有“The sun shines over the Sanggan River”的相關(guān)記錄。

總之，結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，筆者發(fā)現(xiàn)從功能理論視角出發(fā)來(lái)研究《太陽(yáng)照在桑干河上》的英譯本為空白，所以本文有很大的研究?jī)r(jià)值和意義。

二、理論基礎(chǔ)

1.理論內(nèi)涵

奈達(dá)的功能對(duì)等理論強(qiáng)調(diào)，翻譯的最終目標(biāo)是通過(guò)使用最恰當(dāng)，自然和功能對(duì)等的翻譯語(yǔ)言從語(yǔ)義性到語(yǔ)言文體性來(lái)再現(xiàn)源語(yǔ)的基本信息。因而我們?cè)陂_(kāi)始進(jìn)行語(yǔ)言翻譯時(shí)，不應(yīng)只是死板高度對(duì)等，而應(yīng)該在兩種不同語(yǔ)言間基本達(dá)成功能上的高度對(duì)等，包括四個(gè)基本方面：詞匯對(duì)等、句法對(duì)等、篇章對(duì)等和文體對(duì)等。同時(shí)，譯入語(yǔ)讀者與源語(yǔ)讀者應(yīng)有著大致相同的反應(yīng)。功能性的信息對(duì)等不僅在內(nèi)容上需要盡量達(dá)到思想內(nèi)容的對(duì)等，在形式上也同樣需要盡可能做到信息對(duì)等。

2.適用性分析

傳統(tǒng)的翻譯方法及其相關(guān)的論文一般從“直譯與意譯”的角度來(lái)進(jìn)行分析，有時(shí)候不免會(huì)忽略了譯本的功能和讀者的同等反應(yīng)，而奈達(dá)的“功能對(duì)等理論”則強(qiáng)調(diào)對(duì)讀者的同等反應(yīng)。同時(shí)，由于《太陽(yáng)照在桑干河上》文本的特殊性，它包含地方特色的詞語(yǔ)和語(yǔ)句，功能對(duì)等理論可以最大化地傳達(dá)原文的原義，使目的語(yǔ)讀者清楚地把握文章的內(nèi)容，適用于分析此類(lèi)文本。因此本文主要從功能對(duì)等翻譯理論的四個(gè)方面對(duì)《太陽(yáng)照在桑干河上》英譯本作簡(jiǎn)要分析。

三、研究方法

1.研究對(duì)象

本文的研究對(duì)象是丁玲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》，它被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部真實(shí)反映當(dāng)時(shí)中國(guó)土地改革的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，1948年出版后，這本書(shū)便受到普遍的關(guān)注，之后被譯為10余種語(yǔ)言。1951年，其被授予斯大林文學(xué)獎(jiǎng)的榮譽(yù)二等獎(jiǎng)。作品本身特色鮮明，人物塑造細(xì)致生動(dòng)，民族藝術(shù)特點(diǎn)鮮明，民族化，群眾化。作者真實(shí)地將我國(guó)特定歷史時(shí)期———土地改革中所體現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜和尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)描述出來(lái)，展現(xiàn)了具有不同性格特征的人物，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2.研究方法

本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)分析法和定性分析法進(jìn)行了具體研究結(jié)果分析。文獻(xiàn)法是通過(guò)閱讀、分析、整理有關(guān)文獻(xiàn)資料，全面、正確地研究某一問(wèn)題的方法。定性分析法主要是指從“質(zhì)”這一方面來(lái)分析研究對(duì)象。

3.研究?jī)?nèi)容

本文從奈達(dá)功能對(duì)等理論的四個(gè)角度深入出發(fā)，即詞匯對(duì)等、句法對(duì)等、篇章對(duì)等與語(yǔ)言文體的功能對(duì)等，對(duì)《太陽(yáng)照在桑干河上》楊憲益、戴乃迭夫婦英譯本進(jìn)行深入研究，以分析體會(huì)奈達(dá)的功能對(duì)等理論在《太陽(yáng)照在桑干河上》的英譯本出版中可能具有的重要作用。

4.從功能對(duì)等理論視角看《太陽(yáng)照在桑干河上》———以楊憲益、戴乃迭英譯本為例

四、詞和短語(yǔ)的對(duì)等

詞和短語(yǔ)是構(gòu)成一篇文章最基本的單元，譯者自己創(chuàng)造并提煉出既符合其原文的語(yǔ)義，又充分展示文化特征的翻譯是很困難的。語(yǔ)言是兩種文化的重要載體，兩種語(yǔ)言代表了兩種截然不同的文化，他們有類(lèi)似的地方，但卻不盡相同。在詞匯方面，除了個(gè)別專(zhuān)有名詞外，很少能夠在目的語(yǔ)中找到與源語(yǔ)意義完全一致的詞匯。在楊戴夫婦《太陽(yáng)照在桑干河上》的英譯本中，運(yùn)用功能對(duì)等的理論來(lái)進(jìn)行翻譯，主要表現(xiàn)在兩個(gè)重要的方面：一是文章中具有深層意義的詞的翻譯，二是文化負(fù)載詞和其他短語(yǔ)。

例1：門(mén)還沒(méi)上閂，他輕輕地托開(kāi)門(mén)走了進(jìn)去。

譯文：The door was unbolted，and softly pushing it open he went in.

分析：原文的“托”字在這里用得非常好。小心翼翼不敢讓門(mén)發(fā)出一丁點(diǎn)聲音，在黑暗中暗暗使勁，托著門(mén)緩緩打開(kāi)的畫(huà)面躍然紙上。楊戴夫婦將其譯為“softly pushing it open”“slowly push”生動(dòng)形象地將這一畫(huà)面描述了出來(lái)，達(dá)到了功能對(duì)等。

例2：一年能收個(gè)十來(lái)石糧食，窮三富五。咱頂多就成了個(gè)不窮不富。

譯文：Each year we only get over ten piculs of grain，so were neither poor nor rich，simply a borderline case.

分析：古人普遍認(rèn)為，做生意最忌諱的是數(shù)字三，因?yàn)椤叭焙汀吧ⅰ敝C音，有著散財(cái)?shù)奶厥夂x。如果一旦散財(cái)，就會(huì)越來(lái)越窮，所以很忌諱“三”這個(gè)數(shù)字。在這里，“窮三富五”有著特有的文化內(nèi)涵。楊戴夫婦采用歸化的翻譯策略，雖然在譯文里并沒(méi)有體現(xiàn)具體的數(shù)字，但是能夠使目的語(yǔ)讀者很清楚地明白原文的含義，功能對(duì)等理論在其中就發(fā)揮了很大作用。

1.句法的對(duì)等

如果翻譯的過(guò)程中出現(xiàn)了意義與文化之間無(wú)法同時(shí)兼顧的情況，譯者只有通過(guò)更新翻譯文字的形式才能最大化地體現(xiàn)出其原文的信息與其文化內(nèi)涵。《太陽(yáng)照在桑干河上》中包含了很多的俗語(yǔ)和傳統(tǒng)文化負(fù)載句的翻譯，楊戴夫婦在功能性對(duì)等理論下最大化地充分體現(xiàn)了其原文的基本特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確傳達(dá)了其原文的基本意義和內(nèi)涵。

例3：本來(lái)么，一朝天子一朝臣。

譯文：Anewdynastyusesnew ministers.

分析：“一朝天子一朝臣”中，天子主要用來(lái)泛指一個(gè)皇帝，臣指君的臣子，此處又多指臣的屬下。這句話(huà)的基本意思就是指因?yàn)楫?dāng)權(quán)人變動(dòng)，發(fā)生了政策變動(dòng)，下屬也隨之變動(dòng)。在功能對(duì)等理論下，譯文“A new dynasty uses new ministers.”則準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地說(shuō)明了原文的含義，同時(shí)也在形式上做到了對(duì)等。

例4：李昌也爭(zhēng)了起來(lái)：“拔尖要拔頭尖！像李子俊這號(hào)子人，并非咱們是一個(gè)姓就來(lái)護(hù)住他，他有錢(qián)是有錢(qián)，可是在咱們手里他敢動(dòng)一根毛，叫他向東他就不敢向西?！?/p>

譯文：If we catch racketeers，Lets catch the foremost，”protested Freckles Li.”Dont think Im standing up for a rogue like Li .Sure，he had money，but now hes in our power he dares not stir. Hes completely under our thumb.”

分析：句子中“一根毛，向東向西”都是很具體的，但是在譯文中我們根本看不到這些具體的東西，楊戴夫婦采用抽象譯法，使得譯文更易被目的語(yǔ)讀者理解。

2.篇章對(duì)等

篇章對(duì)等也稱(chēng)語(yǔ)篇對(duì)等。在進(jìn)行語(yǔ)篇分析時(shí)，我們不僅要分析語(yǔ)言本身，還需要仔細(xì)地查看語(yǔ)言在特定的語(yǔ)境中具有的意義和功能。在奈達(dá)看來(lái)，翻譯過(guò)程中段落之間的連接很重要。因此，我們需要關(guān)注并分析譯入語(yǔ)和譯出語(yǔ)的各自特征，并將其作為選擇語(yǔ)段之間連接手段的依據(jù)。

3.文體對(duì)等

《太陽(yáng)照在桑干河上》一文展示了土地改革運(yùn)動(dòng)時(shí)代我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村社會(huì)生活復(fù)雜多樣的面貌，采用多種手法，塑造了許多具有鮮明特色的人物形象，而且也凸顯了他們?cè)谛律鐣?huì)的思想轉(zhuǎn)變進(jìn)程和精神上的變化，寫(xiě)出了人物思想性格的復(fù)雜性。同時(shí)，書(shū)中具有大量含有地方特色的熟語(yǔ)、方言、標(biāo)語(yǔ)。在功能對(duì)等理論下，楊戴夫婦對(duì)其中地方特色的詞語(yǔ)和句子做了相應(yīng)處理，能夠使目的語(yǔ)讀者達(dá)到和原文讀者相近的讀者反應(yīng)。但是也有一些缺陷，熟語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)等含有的地方文化并沒(méi)有被很好地傳達(dá)，多數(shù)情況下均從目的語(yǔ)的角度做了相應(yīng)處理。

作文紅色經(jīng)典文學(xué)的代表作之一，《太陽(yáng)照在桑干河上》有著鮮明的地方特色，展現(xiàn)了土改運(yùn)動(dòng)復(fù)雜尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)，塑造了各具特點(diǎn)的農(nóng)民群體形象，豐富的心理描寫(xiě)更是還原了當(dāng)時(shí)的情形。在奈達(dá)的功能翻譯理論的指導(dǎo)下，楊憲益、戴乃迭夫婦《太陽(yáng)照在桑干河上》的英譯本實(shí)現(xiàn)了讀者反應(yīng)的基本一致，具有重大意義。