曹敏

在當(dāng)今社會(huì)下，小學(xué)教學(xué)中的勞動(dòng)教育對(duì)于小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著非常重要的意義。教育不僅僅局限于對(duì)學(xué)生的智力進(jìn)行教育，還需要使學(xué)生接受勞動(dòng)教育。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，通過使學(xué)生接受勞動(dòng)教育，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)多種美德，使學(xué)生能夠通過接受勞動(dòng)教育的方式，有效提升自身的德育水平，從而得到全面的發(fā)展。

一、我國小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

勞動(dòng)教育，就是通過使學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)的方式來接受教育，使學(xué)生在勞動(dòng)的過程中能夠?qū)ψ陨淼膭趧?dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神等進(jìn)行有效培養(yǎng)；使學(xué)生在進(jìn)行勞動(dòng)的過程中，有效培養(yǎng)自身勞動(dòng)技能；使學(xué)生通過進(jìn)行勞動(dòng)的方式獲得自身思想、精神層次上的提升；使學(xué)生能夠通過接受勞動(dòng)教育獲得幸福感與滿足感，通過參與勞動(dòng)教育完成自身綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)。

隨著“新課程”的全面推行以及社會(huì)對(duì)于學(xué)生“核心素養(yǎng)”的重視程度逐年上升，越來越多的教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中意識(shí)到，想要有效提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅需要對(duì)學(xué)生的智力水平等方面進(jìn)行培養(yǎng)，還需要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。而隨著我國政府《中小學(xué)德育工作指南》等文件的頒布，越來越多的教師意識(shí)到了勞動(dòng)教育的重要性，并且在進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中將德育也逐漸滲透進(jìn)去，通過這樣的方式使學(xué)生能夠得到更加全面的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)小學(xué)勞動(dòng)教育過程中存在的問題

（一）小學(xué)勞動(dòng)教育定義的窄化

在小學(xué)勞動(dòng)教育的過程中，通?？梢詫ⅰ皠趧?dòng)教育”拆分為兩個(gè)部分；其一為“勞動(dòng)”，其二為“教育”。教師在讓小學(xué)生進(jìn)行“勞動(dòng)”的過程中，可以將勞動(dòng)分為腦力層面上的勞動(dòng)、體力層面上的勞動(dòng)；對(duì)于教育而言，則包括：小學(xué)生通過進(jìn)行勞動(dòng)所掌握的知識(shí)與技能，包括了勞動(dòng)的技巧、體驗(yàn)勞動(dòng)的過程、勞動(dòng)的習(xí)慣和對(duì)于勞動(dòng)的態(tài)度等。但是，在小學(xué)教師進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中，卻經(jīng)常會(huì)將勞動(dòng)教育的定義窄化。

1.有勞無育

傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育往往會(huì)使小學(xué)生的勞動(dòng)教育停留在較為簡(jiǎn)單、成本較低的值日工作、班級(jí)大掃除工作等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭勞動(dòng)教育，也僅僅是讓學(xué)生做家務(wù)。這樣的教育形式對(duì)于勞動(dòng)教育而言，實(shí)際上就是對(duì)于勞動(dòng)教育的窄化。一方面這樣的勞動(dòng)教育幾乎不會(huì)讓小學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。另一方面，小學(xué)生幾乎無法從這樣的勞動(dòng)過程中形成正確思想、理念，小學(xué)生也不能通過這樣的勞動(dòng)教育形成正確的勞動(dòng)態(tài)度，這樣的勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生來說，更像是在“完成任務(wù)”，學(xué)生根本無法通過這樣的方式完成自身的全面發(fā)展。因此，這樣“有勞無育”的教育方式是對(duì)于勞動(dòng)教育的窄化。

2.有育無勞

小學(xué)教師在進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中，“有育無勞”相對(duì)于“有勞無育”而言，是勞動(dòng)教育的另一種極端。在這樣的教育方式下，教師往往會(huì)將勞動(dòng)當(dāng)做對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一種途徑。對(duì)于教師而言，勞動(dòng)更像是輔助其進(jìn)行小學(xué)生德育的一種工具，使小學(xué)生參與勞動(dòng)并不是為了使他們對(duì)自身勞動(dòng)技能、勞動(dòng)觀念進(jìn)行培養(yǎng)。由于傳統(tǒng)教育模式下，教師對(duì)于學(xué)生的智力發(fā)展較為重視，因此在進(jìn)行授課的過程中，往往會(huì)習(xí)慣使用講授法進(jìn)行授課，這部分教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中，也傾向于通過講授法來進(jìn)行勞動(dòng)教育。這樣的教育方式直接導(dǎo)致原本應(yīng)該是實(shí)踐與理論相結(jié)合的教育模式變成了“勞動(dòng)技能講解課”“勞動(dòng)模范宣傳課”。

（二）小學(xué)勞動(dòng)教育的異化

1.教師將“勞動(dòng)”當(dāng)作一種懲罰手段

在小學(xué)教學(xué)的過程中，很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)思維，如果班級(jí)內(nèi)的學(xué)生表現(xiàn)不好，違背了班級(jí)內(nèi)的規(guī)章制度，教師就會(huì)懲罰學(xué)生參與值日或是打掃室外分擔(dān)區(qū)等，這樣的懲罰措施在學(xué)生的心目中就會(huì)樹立起一種“勞動(dòng)是因?yàn)榉稿e(cuò)”的想法。教師在教學(xué)時(shí)，將“勞動(dòng)”這一行為與懲罰機(jī)制進(jìn)行連接，使學(xué)生潛意識(shí)中認(rèn)為勞動(dòng)是一種懲罰。但同時(shí)教師又會(huì)在進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中，向?qū)W生們灌輸勞動(dòng)光榮的概念，還會(huì)對(duì)勞動(dòng)模范進(jìn)行贊揚(yáng)，試圖為學(xué)生樹立一個(gè)良好的勞動(dòng)理念。但是對(duì)于小學(xué)生來說，這兩種截然相反的教育，往往會(huì)使小學(xué)生不知道哪一種教育是正確的，也難以使小學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度，大多數(shù)小學(xué)生最后仍然會(huì)認(rèn)為，勞動(dòng)是令人羞恥的行為，是不值得被贊揚(yáng)的。

2.教師與家長貶低勞動(dòng)

在社會(huì)上，每一個(gè)人都需要進(jìn)行勞動(dòng)，但是勞動(dòng)被區(qū)分為兩大類：第一類是腦力勞動(dòng)，第二類則是體力勞動(dòng)。但是由于傳統(tǒng)價(jià)值理念的緣故，因此很多教師與家長都會(huì)向小學(xué)生潛移默化地灌輸自由腦力勞動(dòng)才是光彩的勞動(dòng)，講到體力勞動(dòng)時(shí)，則往往會(huì)將其與弱勢(shì)群體、臟等貶義詞掛鉤，甚至有一些家長在教育學(xué)生時(shí)，會(huì)對(duì)學(xué)生說“不好好學(xué)習(xí)就要去工地上班”這樣的話。雖然家長的本意是激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，但是這樣的話往往會(huì)讓小學(xué)生認(rèn)為體力勞動(dòng)等同于不光彩、受人歧視，使小學(xué)生即使想要進(jìn)行勞動(dòng)，也由于這些課本印象而不敢去進(jìn)行勞動(dòng)，這樣的教育不僅不利于小學(xué)生進(jìn)行“勞育”，也不利于小學(xué)生綜合水平的發(fā)展與提升。

三、新時(shí)代勞動(dòng)教育的德育功能發(fā)揮策略

（一）營造良好勞動(dòng)風(fēng)氣

在學(xué)生接受勞動(dòng)教育的過程中，教師首先應(yīng)當(dāng)樹立學(xué)生群體之間的勞動(dòng)風(fēng)氣。對(duì)于教師來說，首先就應(yīng)當(dāng)有效端正學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)教育的態(tài)度，就是必須要重視勞動(dòng)教育在學(xué)生成長過程中的重要性。通過營造良好勞動(dòng)風(fēng)氣的方式，使學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)的重要性，并且提升學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)人民的敬佩之情，避免學(xué)生受傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為勞動(dòng)是一種不光彩的事情。在教師進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以循序漸進(jìn)地針對(duì)班級(jí)內(nèi)部的勞動(dòng)風(fēng)氣進(jìn)行有效建設(shè)，使學(xué)生在潛移默化中改變自己對(duì)于勞動(dòng)的看法，使學(xué)生能夠通過教師的勞動(dòng)教育提升自己的思想品德，使學(xué)生在得到勞動(dòng)教育的同時(shí)，還能夠得到德育水平方面的有效培養(yǎng)，從而全面發(fā)展，成為綜合素質(zhì)較高的人。

例如：教師可以從生活中選擇勞動(dòng)教育素材。我校在進(jìn)行教學(xué)的過程中，選擇了楊巷蔥油餅作為勞動(dòng)教育的素材。教師首先讓學(xué)生查詢楊巷蔥油餅的資料。通過學(xué)生查詢楊巷蔥油餅的資料的方式，能夠有效提升學(xué)生參與勞動(dòng)教育的興趣。在學(xué)生針對(duì)楊巷蔥油餅的資料進(jìn)行查詢之后，教師可以針對(duì)楊巷蔥油餅的資料進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)，讓學(xué)生了解到楊巷蔥油餅是一種傳統(tǒng)美食，也是無錫市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過這樣的教育方式能夠有效提升學(xué)生對(duì)于楊巷蔥油餅的興趣，在教師進(jìn)行勞動(dòng)教學(xué)的過程中，使學(xué)生以楊巷村油餅為主題進(jìn)行勞動(dòng)學(xué)習(xí)，也能夠使學(xué)生了解家鄉(xiāng)文化，從而產(chǎn)生由衷的自豪感，使學(xué)生的生活幸福感得到有效激發(fā)。這其實(shí)就是通過勞動(dòng)教育的方式有效培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值體認(rèn)。

（二）培養(yǎng)良好勞動(dòng)習(xí)慣

在教師進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)注意到，隨著我國新課程的全面推行，素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)等教育理念的全面普及，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中已經(jīng)不能夠再使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，而需要通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行“德、智、體、美、勞”五個(gè)方面的教育，使學(xué)生能夠得到全面充分的培養(yǎng)。這樣的教育不僅能夠有效提升學(xué)生的智力，還能夠有效提升學(xué)生道德、體育、審美、勞動(dòng)等方面的能力。

例如：在我校決定讓小學(xué)生通過勞動(dòng)教育的方式，對(duì)楊巷蔥油餅的制作方式進(jìn)行學(xué)習(xí)后，我校以班級(jí)為單位，教師領(lǐng)學(xué)生前往楊巷蔥油餅的工廠進(jìn)行參觀，并學(xué)習(xí)制作方式。學(xué)生在工廠工作人員的帶領(lǐng)下，進(jìn)行了加工車間的參觀。參觀能夠有效提升學(xué)生的好奇心，進(jìn)而提升學(xué)生參與勞動(dòng)教育的興趣。在學(xué)生進(jìn)行蔥油餅制作的過程中，有一些學(xué)生由于動(dòng)手能力不強(qiáng)，因此在包餡時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)餡料不能夠被餅皮完全包裹住的情況，這些學(xué)生看著自己“失敗”的作品，非常著急。但是，通過學(xué)生與學(xué)生之間的互相幫助、互相交流、互相探討，最終每一個(gè)小學(xué)生都完成了對(duì)于蔥油餅的制作。學(xué)生進(jìn)行蔥油餅制作的過程，有效培養(yǎng)了學(xué)生自身的勞動(dòng)習(xí)慣。他們?cè)谶M(jìn)行勞動(dòng)的過程中，不再認(rèn)為勞動(dòng)是一件不光彩的事情，而是通過參與勞動(dòng)，體會(huì)到勞動(dòng)的快樂。這樣的方式有效地培養(yǎng)了學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中，也提高了自身互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的精神。

（三）培養(yǎng)良好價(jià)值觀念

當(dāng)前，隨著我國素質(zhì)教育理念的全面推行，越來越多的教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，會(huì)針對(duì)學(xué)生的“德、智、體、美、勞”進(jìn)行有效培養(yǎng)。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，能夠通過勞動(dòng)教育的方式幫助學(xué)生有效塑造自身的三觀，讓學(xué)生能夠在參與勞動(dòng)、接受勞動(dòng)教育的過程中養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，并通過接受勞動(dòng)教育的方式，確立自身熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的價(jià)值觀念。通過價(jià)值觀念的正確確立，幫助小學(xué)生健全自身的人格。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，有必要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，使學(xué)生在進(jìn)行勞動(dòng)的過程中，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)正確價(jià)值理念。

（四）勞動(dòng)教育總結(jié)與評(píng)價(jià)

在教師進(jìn)行其他學(xué)科教學(xué)時(shí)，通常都需要在下課之前對(duì)學(xué)生的整體表現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，教師通過教學(xué)評(píng)價(jià)能夠有效提升教育效果。學(xué)生如果能對(duì)自己接受勞動(dòng)教育的行為進(jìn)行總結(jié)，則可以提升勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的影響。如果教師能夠在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生針對(duì)本次勞動(dòng)教育行為進(jìn)行有效的總結(jié)與評(píng)價(jià)，往往能夠使學(xué)生加深對(duì)這次勞動(dòng)教育經(jīng)歷的記憶，使學(xué)生能夠通過總結(jié)與評(píng)價(jià)的方式，扎實(shí)自己通過勞動(dòng)教育所獲得的種種美好品質(zhì)，完成對(duì)自身德育水平的有效提升，使學(xué)生通過接受勞動(dòng)教育的方式提升自身道德修養(yǎng)水平。