石國(guó)權(quán)

摘 要 《詩(shī)經(jīng)》是一條古老的河流，《采薇》是其中一段璀璨的激流，每次賞讀，定掀起內(nèi)心波瀾一片，嘆息不已。其藝術(shù)手法亦當(dāng)?shù)谩对?shī)經(jīng)》特色的典型代表，甚至還貢獻(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》最好的詩(shī)句。這就為一線教師帶領(lǐng)學(xué)生賞讀文本指明了方向：理解比興手法、情景交融技巧的效果，發(fā)現(xiàn)情感的矛盾，感受文脈的變化，思考體會(huì)這些矛盾所表現(xiàn)出的深意。

關(guān)鍵詞 重疊與比興;情景交融;情感矛盾;文脈變化

《小雅·采薇》是一首戎卒返鄉(xiāng)詩(shī)，講述從軍將士的艱辛生活和思?xì)w情感及渴望和平的內(nèi)核。學(xué)生最易把握的是戍卒思?xì)w的情感和戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱辛，“采薇采薇”的比興手法或多或少能理解，“彼爾維何？維常之華”的手法和效果，需要討論或引導(dǎo)。至于詩(shī)歌前三章到第四第五章，再至第六章的情感變化，即由感嘆戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒到士兵御敵勝利的喜悅，再到歸途的沉重苦痛，如此多的反轉(zhuǎn)和矛盾，常常被忽略。這些文脈突變和情感矛盾恰恰就是本詩(shī)的最大魅力。

一、“采薇采薇”與“曰歸曰歸”

前三章采用重章疊句的形式，反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情?！稗币嘧髦埂薄稗币嗳嶂埂薄稗币鄤傊埂?，從春到秋，薇菜由嫩而老，時(shí)間絕不僅過(guò)去了一年，“歲亦莫止”，一年又盡，可見(jiàn)，這已是不停重復(fù)的又一個(gè)薇菜冒出地面的時(shí)節(jié)。

薇菜一年又一年地冒出嫩芽，變得肥嫩，再至變老變硬，時(shí)光就這樣一年又一年流走，而人就如這些野菜，從無(wú)到生，從生到盛至亡，薇菜的一輪，多么像人的一生。邊關(guān)的將士，人生就在這貧瘠的土地上虛耗，單調(diào)地走向衰老和滅亡。

戍卒思?xì)w，從春到秋，一年盡了又一年，除了四季的輪回和光陰的流逝，戍卒一遍又一遍地采摘，無(wú)數(shù)次期盼與向往，對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念，就如這些野菜的生長(zhǎng)和衰敗，一次次燃起希望，一次次期盼，又一次次地失望無(wú)奈，思鄉(xiāng)之情越來(lái)越深重濃烈，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的戍卒也越來(lái)越焦灼，越來(lái)越煎熬。

在重章疊句中，薇菜一輪一輪地生長(zhǎng)，思鄉(xiāng)的痛苦一次一次地加深，綿綿不絕。薇菜將無(wú)形的歸鄉(xiāng)之情化為了有形，我們似乎看見(jiàn)了這種思念之情的重重生長(zhǎng)、層層壓抑和期盼后的失望無(wú)奈。比興和反復(fù)，有力地將情感加強(qiáng)加深。

二、“曰歸曰歸”，卻又“豈敢定居”

讀者尚沉浸在前三章的思鄉(xiāng)苦痛、望鄉(xiāng)思?xì)w的焦灼中時(shí)，第四第五章卻突然急轉(zhuǎn)，色彩明顯的植物不再是帶有戍卒憂慮重重的綠色薇菜，而是或紅或白的簇簇棠棣花，情感也由低沉憂傷的思念轉(zhuǎn)為對(duì)戰(zhàn)隊(duì)雄壯威武、士氣高揚(yáng)的歌頌和勝利的喜悅。前三章才反復(fù)地渴望歸鄉(xiāng)，不停地重復(fù)低吟“曰歸曰歸”，此時(shí)卻主動(dòng)昂揚(yáng)地喊到“豈敢定居”“豈不日戒”，這是本詩(shī)文脈的第一處轉(zhuǎn)變，有著感情上的矛盾，但比較容易理解。

前三章不僅有渴望思?xì)w不得的痛苦，還交代了不能在家鄉(xiāng)安居樂(lè)業(yè)而在遙遠(yuǎn)的異地他鄉(xiāng)飽受苦痛的原因，即“獫狁之故”，一切都是這可惡的野蠻民族侵?jǐn)_祖國(guó)，帶來(lái)戰(zhàn)亂和苦痛。前三章已透露著對(duì)這“獫狁”的仇恨，到了四五章，面對(duì)仇人，自然滿腔仇恨與憤怒，奮勇殺敵，盼望早日歸鄉(xiāng)，樸素的保家衛(wèi)國(guó)的使命感，促使戍卒從思?xì)w的低沉變得積極昂揚(yáng)，洋溢著滿滿的愛(ài)國(guó)熱情和為國(guó)犧牲的豪情。

三、“曰歸曰歸”，卻又“我心傷悲”

可是，正當(dāng)我們沉浸在主人公的豪情之中還在心中高興時(shí)，終章的悲涼立刻撲面而來(lái)。

戍卒終于回家了，反復(fù)沉吟的“曰歸曰歸”就要實(shí)現(xiàn)，能夠活著返回家鄉(xiāng)，這本是多么幸運(yùn)啊?？墒牵@四句卻讓人無(wú)盡地憂傷，又是為何？

1.環(huán)境的寒冷凄涼，此時(shí)的戍卒行走在歸途，卻是霏霏風(fēng)雪為伴，寒冷悲戚。哀景無(wú)比自然地襯托著哀情。

2.今昔的對(duì)比，曾經(jīng)離家的時(shí)候，“楊柳依依”，一片青翠里滿含親人的留戀不舍，自己也如那青蔥的楊柳，生命勃發(fā)，熱情期待著美好的未來(lái);而現(xiàn)在，風(fēng)雪中哪里有溫暖？自己也不再是那個(gè)年輕氣盛的青少年，從戰(zhàn)場(chǎng)下來(lái)的殘存者，心里幾多滄桑和創(chuàng)傷？沉默的行者，想起曾經(jīng)那出行時(shí)滿眼綠色、滿心情意的景象和那個(gè)年輕的自己，只會(huì)越加傷感，典型的樂(lè)景襯哀情。這兩句名句，如此簡(jiǎn)練，暖意洋洋的春景和寒意凜冽的冬景放在一起，情意的消散，時(shí)光的流失，青春的消逝，生命的衰頹， 都不言而明了。這兩句形象深情而又含蓄深沉，當(dāng)?shù)们榫敖蝗诘慕^唱。

3.曾經(jīng)的楊柳依依，代表了其樂(lè)融融的家庭，而現(xiàn)在的“雨雪霏霏”也極可能是如今的家庭境遇。那時(shí)尚有親人依依送行，如今歸家，誰(shuí)又知道那個(gè)曾經(jīng)的家，該是怎番模樣呢？家人還在嗎？存得幾人？會(huì)不會(huì)家破人亡？抑或缺衣少食中盼著自己救贖者式的歸來(lái)？自己除了傷痛與陰霾，又能為家人帶回什么？能有一個(gè)普通幸福的未來(lái)嗎？這一切的未知在戰(zhàn)亂的背景下都那么不樂(lè)觀，存活歸來(lái)的戍卒，有多大的機(jī)會(huì)能擁有陽(yáng)光普照的明天？

近鄉(xiāng)情更怯，源于自己的衰亡、對(duì)家園衰敗的預(yù)想、對(duì)未來(lái)的不抱希望。

4.“行道遲遲，載渴載饑”，都說(shuō)歸心似箭，可是此時(shí)戍卒行走得卻多么緩慢，除了嚴(yán)冬雨雪阻攔以外，還因?yàn)橐蠢喜∷?，不能快?要么心事重重，心底有傷。

得勝歸來(lái)的英雄，卻又饑又渴，可見(jiàn)奮勇殺敵并沒(méi)有換來(lái)應(yīng)有的榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞，這也是一將功成萬(wàn)骨枯的冷酷寫(xiě)照，從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)的能有幾人會(huì)有花木蘭般的“策勛十二轉(zhuǎn)”呢？平凡普通的士兵，他們也為了自己軍隊(duì)裝備精良、士氣振奮而驕傲，也為了保家衛(wèi)國(guó)而奮勇殺敵，不畏犧牲，不管掩埋了多少個(gè)人的思念和傷痛，盡所能獻(xiàn)上了自己的一切，最終卻是如此凄涼境地。

5.“我心傷悲，莫知我哀！”我的青春不再，我傷痕累累，我的生命消耗在了戰(zhàn)爭(zhēng)里;而我的家人也極可能不在，家園極可能滿目瘡痍，我的未來(lái)在哪里？……

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，君王忙著分封將領(lǐng)，官員忙著喜悅、忙著歌頌;而我一個(gè)從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的最普通的士兵，關(guān)心在意我的人還活著嗎？誰(shuí)會(huì)在意我的苦痛哀傷？誰(shuí)會(huì)在意我的將來(lái)？

一個(gè)個(gè)小老百姓，只要碰到了戰(zhàn)爭(zhēng)，不管是正義的戰(zhàn)斗還是不正義的侵犯，最終只會(huì)得到無(wú)盡的痛苦。

戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)是災(zāi)難。恐怕是本詩(shī)最深刻的主題。

本詩(shī)的情感復(fù)雜深刻，又矛盾對(duì)撞，文脈多變，抓住情感線路，感受憂傷、豪邁又悲涼的多重情感變化，更能體悟兩千多年前一個(gè)卑微而可愛(ài)可敬的靈魂遭遇的苦痛，更認(rèn)真地思考個(gè)體生命的價(jià)值，更深刻地感知到戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害。

[作者通聯(lián)：重慶市秀山高級(jí)中學(xué)校]

確立人文學(xué)科評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)和層級(jí)（2）

從繁榮中國(guó)人文科學(xué)的歷史使命、構(gòu)建中國(guó)人文學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系來(lái)看，中國(guó)的人文學(xué)者應(yīng)該具有一種國(guó)際視野，努力以自己的研究實(shí)績(jī)躋身國(guó)際一流，以適應(yīng)時(shí)代的需要和國(guó)際學(xué)界對(duì)中國(guó)的期待。中國(guó)學(xué)者不僅要在國(guó)際中國(guó)問(wèn)題研究中引領(lǐng)潮流，起到主導(dǎo)性的作用，而且還要以產(chǎn)生自中國(guó)土壤里的經(jīng)驗(yàn)和成果影響國(guó)際學(xué)術(shù)主流的研究，進(jìn)而為解決全人類所共同面對(duì)的問(wèn)題拿出中國(guó)方案。

但是究竟什么才算是國(guó)際一流呢？這就涉及對(duì)學(xué)者及其研究成果的評(píng)價(jià)。從事人文學(xué)科的評(píng)價(jià)，首先要確立這樣兩點(diǎn)：首先，人文學(xué)科也像自然科學(xué)一樣，既然是一種學(xué)術(shù)研究，那就應(yīng)該有自己的評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，真正優(yōu)秀的人文學(xué)術(shù)成果應(yīng)該是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的衡量的。其次，人文學(xué)科的評(píng)價(jià)也應(yīng)該劃分層級(jí)：對(duì)于頂尖的一流大學(xué)，應(yīng)以公認(rèn)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)，通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)表明該學(xué)科的成果在哪一個(gè)層級(jí)上是一流的。再者，人文學(xué)科的評(píng)價(jià)不能像自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)那樣，僅僅用量化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。一個(gè)人的學(xué)術(shù)影響是可以用客觀定量來(lái)衡量的，但是對(duì)一項(xiàng)研究成果，不管是自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)，其價(jià)值評(píng)判應(yīng)該依靠同行專家的評(píng)價(jià)。只有兼具這二者，人文學(xué)科的作用和價(jià)值才能得到普遍認(rèn)可。

——王寧（上海交通大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文科資深教授）