王金芝
摘要:網(wǎng)絡文學的誕生、發(fā)展和網(wǎng)絡機制息息相關。在網(wǎng)絡自由市集、廣場機制和冪律定律的作用下,網(wǎng)絡文學先后呈現(xiàn)出三副面孔:網(wǎng)絡電子期刊時期的市集形態(tài)、網(wǎng)絡論壇時期的廣場形態(tài)、收費閱讀時期的高塔形態(tài)。在不斷“變臉”中,網(wǎng)絡文學發(fā)表平臺隨著媒介發(fā)展而變遷,建立了收費閱讀和“IP”泛娛樂的商業(yè)機制,形成了蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)生態(tài),但也逐漸喪失了新媒介寫作的先鋒性和試驗性,逐漸趨于類型化和單一化。因此,必須介入批評的力量,以糾正、規(guī)范網(wǎng)絡文學越來越遠離文學的航向。
關鍵詞:網(wǎng)絡機制 市集 廣場 高塔 形態(tài)
“我們掌握的媒介有著驚人的成長,其適應性、準確性與激發(fā)的意念、習慣,都在向我們保證,不久的將來在‘美的古老工業(yè)里會產(chǎn)生徹底的改變?!盵1] 每一次技術的發(fā)展和媒介的革新,都能引發(fā)人們對自己和身處世界之間的深入思考。當攝影技術濫觴時,很快本雅明注意到了精確的攝影技術賦予世界的神奇價值;而[美]蘇珊·桑塔格在《論攝影》中指出,攝影是一種觀看世界的語法和倫理學。當電子媒介開始盛行,尤其是網(wǎng)絡全面覆蓋這個社會的時候,一個全新的社會經(jīng)濟形態(tài)已然形成,一些哲學家和社會學家敏銳地感知這一巨變,紛紛宣稱一個新時代的來臨,將之稱為“傳媒社會”(迪伯德)、“景觀社會”(居伊·波德)、“消費社會”(鮑德里亞)、“后工業(yè)社會”(丹尼爾·貝爾)等。伴隨著網(wǎng)絡和計算機成長起來的網(wǎng)絡文學,是媒介變革和媒介融合的產(chǎn)物。在網(wǎng)絡的發(fā)展日新月異并全面影響當下社會的今天,我們面對由網(wǎng)絡催生的文學之變局,不能不凝視媒介機制本身的特性,以及這些特性對文學產(chǎn)生了什么樣的影響。恰如巴赫金所言:“在語言的自身中研究語言,忽視它身外的指向,是沒有任何意義的,正如研究心理感受卻離開這心理感受所指的現(xiàn)實,離開決定了這一感受的現(xiàn)實。”[2] 而網(wǎng)絡文學最大的現(xiàn)實是“網(wǎng)絡”,即網(wǎng)絡的誕生、發(fā)展及變化對中國文學帶來的影響和變化。如果僅僅從文學的視角觀察網(wǎng)絡文學,必然無法窺見網(wǎng)絡文學的全貌、無法體察網(wǎng)絡文學的形態(tài)面目和根本特征。本文從網(wǎng)絡機制和網(wǎng)絡文學的發(fā)展史考察網(wǎng)絡文學的三副面孔及其特征。
一、市集想象和網(wǎng)絡文學的第一副面孔
英國歷史學家尼爾·弗格森在《廣場與高塔》中以全球視野論述了人類漫漫歷史中各種有形和無形的網(wǎng)絡,從宗教秘密組織,到戰(zhàn)爭情報機構(gòu),就連等級制度本身也是一種森嚴的特殊網(wǎng)絡。人類社會本身就是一個巨大的網(wǎng)絡,政治、經(jīng)濟、軍事和外交,無一不處在自身所在體系的網(wǎng)絡中。在19世紀末之后,“網(wǎng)絡”這個詞被人們越來越高頻使用。[3] 但是以電子為基礎的計算機網(wǎng)絡,涵蓋了自1800年以來各類媒介之長,數(shù)字技術的快速發(fā)展將電報、電話、廣播、報紙、電視、通訊衛(wèi)星等人際媒介涵蓋其中,集圖、文、聲、像于一體,載體愈來愈小,界面越來越易于操作,虛擬現(xiàn)實技術使得虛擬和現(xiàn)實的界限越來越模糊,并最終融為一體。
(一)網(wǎng)絡文學萌芽時期的典型和特色發(fā)表平臺
現(xiàn)在能夠追溯的第一個中文網(wǎng)站,是在美國印第安納大學出現(xiàn)的名為alt.chinese.text(簡稱ACT)的網(wǎng)絡新聞組(Usenet)。網(wǎng)絡新聞組是在互聯(lián)網(wǎng)和瀏覽器出現(xiàn)之前比較常用的網(wǎng)上討論組,是一種大規(guī)模的、分布式的、多中心的遠程信息交換手段和方式。ACT的用戶主要是來自中國大陸和臺灣的留學生,他們在這里聚集,發(fā)表各類內(nèi)容駁雜的信息,據(jù)方舟子回憶:“也正因為三教九流畢集,而又不限論題,才使得ACT的張貼如此豐富多彩:有在那里進行政治宣傳和反宣傳的,有傳教和反傳教的,有發(fā)表文學創(chuàng)作的,有抄書的,有聊天的,有感慨的,有吵架的,有罵大街的,有講故事說笑話的,有交流日常生活經(jīng)驗的,有對聯(lián)猜謎的……甚至還有進行學術交流的……”[4] 在這個非主流的賽博空間,最多的時候有8萬多名留學生在此聚集,互聯(lián)網(wǎng)的一個連接點,承載了他們的鄉(xiāng)愁,拉近了他們與家鄉(xiāng)的距離,更促進了彼此之間的聯(lián)系。這時候的ACT,恰如埃里克·斯蒂芬·雷蒙所描述的自由、開放、去中心化的市集,眾聲喧嘩、熱鬧非凡,自由而方便地傳遞信息,華文網(wǎng)絡文學的第一批作品就隱藏在這個小小的信息市集里。
1993年10月,ACT的活躍分子、網(wǎng)絡文學作者圖雅為網(wǎng)絡期刊《華夏文摘》選編《留學生文學專輯》,保留了一部分這時期的作品,但更多的文學作品淹沒于浩瀚無際的信息世界中。這一批作品萌芽于ACT,又隨著網(wǎng)絡新聞組的衰落而流散于網(wǎng)絡,網(wǎng)絡世界一邊讓人享受著去中心化的自由,一邊讓人承受著因無人關注而注定歸于寂寥的命運。這些作品的萌芽和繁榮均得益于網(wǎng)絡,和媒介同氣連枝,它們既是文學作品,更是ACT新聞組上的信息,其文學性掩蓋在眾聲喧嘩的信息性中。
最早的中文網(wǎng)絡期刊《華夏文摘》和《新語絲》,都以郵件列表(Mailing List)的形式發(fā)行。郵件列表是互聯(lián)網(wǎng)比較早期的社區(qū)形式,用于群體之間的信息交流和發(fā)布。郵件列表本質(zhì)上是一對多發(fā)送電子郵件,可以作為消息訂閱,也可以用作團體間的討論。《華夏文摘》由《中國電腦網(wǎng)絡新聞》編輯部主辦,而《中國電腦網(wǎng)絡新聞》主要編譯中國新聞?!度A夏文摘》“于1991年4月5日在美國創(chuàng)刊,初為文摘型綜合性網(wǎng)絡雜志,發(fā)刊詞稱‘注重新聞性,趣味性,知識性和資料性。后兼有大量原創(chuàng)內(nèi)容,目前可考的第一篇中文網(wǎng)絡原創(chuàng)雜文、文學評論、小說均發(fā)表于此”。[5]《華夏文摘》僅僅刊登一部分文學作品,和淹沒在ACT新聞組中的早期網(wǎng)絡文學作品一脈相承,但是畢竟為早期網(wǎng)絡文學作家提供了發(fā)表作品的園地、互相交流的平臺。不久之后,方舟子看出其中弊端,“多為隨意貼出,過于分散,且不能為網(wǎng)外人士所了解”“存檔豐富,但過于龐雜,不易個人保存和閱讀”,并提議出版一份“本網(wǎng)所屬的,發(fā)表新作、整理舊作的,發(fā)行網(wǎng)內(nèi)外的雜志”[6],經(jīng)過醞釀,《新語絲》于1994年2月創(chuàng)刊。從《新語絲》的名字即可看出,這份電子期刊一方面顯示了媒介之“新”,“吐語成絲,連成中文網(wǎng)”[7],另一方面顯示了海外留學生們在新媒介時代回歸新文學傳統(tǒng)的努力。1924年周作人、孫伏園等人創(chuàng)辦《語絲》,是采用白話文的新文學園地,發(fā)表了不少蘊含“自由思想、獨立判斷和美”的雜文、散文,兼及民俗學、民間文藝、宗教學、外國翻譯等論文。而電子期刊《新語絲》開設“卷首詩”“牛肆”“絲露集”“網(wǎng)里乾坤”“網(wǎng)萃”等欄目[8],發(fā)表原創(chuàng)詩歌、散文、短篇小說、文史小品等文學作品,有意無意中顯示了新媒介時代文學傳統(tǒng)的承續(xù)。
1995年3月,網(wǎng)絡詩刊《橄欖樹》創(chuàng)刊,國際統(tǒng)一刊號ISSN 1082-9091,專門刊登新詩和舊體詩;1997年后將詩刊改為發(fā)表各類文學作品的同仁文學刊物,設有橄欖樹香港鏡像,通過網(wǎng)站“現(xiàn)場”[9] 和電子郵件等方式發(fā)行,編輯部為義務編輯,接受社會捐贈,自我定位為“非牟利”“純”文學刊物,并強調(diào)“它不依賴于文學之外的任何外在因素而存活,從而提供一個天然的基礎,來抵御非文學因素的干擾以至入侵,尤其是紛亂的政治因素和唯利是圖的商業(yè)因素的影響,從而守得住文學藝術的基本尊嚴”,以避免“文學成為去批量生產(chǎn)一些‘文學產(chǎn)品,或者淪落為在政治或者商業(yè)強權屁股后面搖尾巴的乖乖小狗”。[10] 可見《橄欖樹》是一份網(wǎng)絡發(fā)行的純文學刊物,甚至刻意避免政治或商業(yè)因素對文學的影響,期望在新的網(wǎng)絡世界中培育出一朵遠離政治和商業(yè)的純文學之花。通過《橄欖樹》“現(xiàn)場”網(wǎng)站,可看到刊發(fā)的體裁有小說、詩歌、散文、文學批評、劇本和翻譯,至今還能查閱到“現(xiàn)場”2000年11—12月、2001年和2002年1—4月內(nèi)容,《橄欖樹》月刊2001年1—8月、2002年4月、2003年6—7月內(nèi)容,2004年7月6日后不再更新。
1996年1月,花招公司創(chuàng)辦《花招》海外女性網(wǎng)絡文學月刊,以特立獨行的姿態(tài),彰顯女性立場,追求文字實驗、文字游戲、文字堆砌的極限,體現(xiàn)現(xiàn)代漢語的限度和優(yōu)美。花招網(wǎng)站設有雜志系列、生活系列、文化系列、專欄系列、女作家文庫和花招論壇,顯示了其建立女性文學、生活和文化社區(qū)的愿景。
(二)自由市集想象中網(wǎng)絡文學的第一副面孔:自由試驗特征和小眾文學立場
約翰·P. 巴洛(John Perry Barlow)在《“網(wǎng)絡獨立宣言”》中宣稱:網(wǎng)絡世界由信息傳輸、關系互動和思想本身組成,排列而成我們通訊網(wǎng)絡中的一個駐波。我們的世界既無所不在,又虛無飄渺,但它絕不是實體所存的世界。[11] 圖、文、聲、像的網(wǎng)絡傳播越來越便易,擬真世界甚至比現(xiàn)實世界還要真實,人們很容易產(chǎn)生一種錯覺,即網(wǎng)絡世界只不過是現(xiàn)實世界的電子版。從印刷文字到賽博空間,傳統(tǒng)文學和網(wǎng)絡文學都以文本(文字)為主要形式,網(wǎng)絡文學似乎是傳統(tǒng)文學的電子版。賽博空間的文字和印刷文字不同的是,它們根柢上是數(shù)字語言而非文字語言。在現(xiàn)代數(shù)字計算機之前,幾乎所有計算和傳播媒介都是模擬的(溫度計、鐘表、計量器等),計算和模擬相較更加精確。和我們?nèi)粘2捎玫氖M制不同,數(shù)字語言采用的是二進制,在二進制里只0和1,邏輯上只有是和非,便于機器的識別。對于機器而言,圖、文、聲、像的區(qū)別僅僅在于大?。ū忍氐臄?shù)量),而普通人也無法識別數(shù)字語言,必須通過一系列的編譯將數(shù)字語言轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兂S玫膱D、文、聲、像。在計算機呈現(xiàn)文學文本到人們閱讀計算機呈現(xiàn)的文學文本的過程中,實際上進行了人類語言到數(shù)字語言,數(shù)字語言到人類語言的兩次轉(zhuǎn)換,在轉(zhuǎn)換的過程中,文學尤其是文學語言,必定受到一定程度的影響。而計算機載體(硬件)、應用程序(軟件)的快速更新等的變化,也影響了網(wǎng)絡文學形態(tài),而更重要的是,資本和娛樂帶給網(wǎng)絡文學場域更大的影響。
1991年,當林納斯系統(tǒng)(Linux)開始廣泛應用的時候,人們似乎預見到計算機開啟了一個自由、開放的世界。程序員埃里克·斯蒂芬·雷蒙(Eric Steven Raymond)在《大教堂與集市》(The Cathedral and the Bazaar)一書中將林納斯系統(tǒng)想象成一個自由和開放的軟件系統(tǒng),全世界的程序員自覺維護、修補這個系統(tǒng),每個人都可以自由地使用系統(tǒng)里的資源,并天真地認為系統(tǒng)的開源性使之避免陷入“公地悲劇”。他將免費、自由和開源的林納斯系統(tǒng)比喻成“集市”,以區(qū)別于以往“大教堂”式權力集中的世界。在網(wǎng)絡商業(yè)化之前,以埃里克·斯蒂芬·雷蒙為代表的計算機信息從業(yè)者,為人們描繪了一個美好、自由而無節(jié)制的信息烏托邦。網(wǎng)絡世界信息的日益豐富甚至繁雜,激發(fā)人們對互聯(lián)、自由和富足的信息烏托邦產(chǎn)生無限遐想,而埃里克·斯蒂芬·雷蒙不過是其中突出的代表。程序員們以符碼為磚木,砌成一個信息王國。約翰·P·巴洛視網(wǎng)絡世界為一種對抗“工業(yè)世界”的權利,以激烈言辭宣布網(wǎng)絡世界的“獨立”和“主權”。在自由、開放、去中心化的信息市集里網(wǎng)絡文學萌芽了。
在網(wǎng)絡世界這個“新大陸”里,網(wǎng)絡文學在紛繁的信息和符碼中誕生,成為網(wǎng)民在新的空間自我存在和表達的方式。網(wǎng)絡文學是網(wǎng)民在新的空間開拓的新的文學,《華夏文摘》《新語絲》等電子文學期刊以新聞組、電子郵件等新形式發(fā)表、發(fā)行,承續(xù)新文學傳統(tǒng),促成了新文學在新媒介傳播時代的文學新樣式的誕生。而《橄欖樹》《花招》在短短5年之間,從ACT眼花繚亂的信息中擇出文學,單列成刊,從文摘到原創(chuàng),從綜合性文摘到詩刊、女性文學??谛旅浇橹袑h語文學做了多個方向多個維度的實驗和嘗試。這時候的網(wǎng)絡文學,在紛繁而自由的信息集市無憂無慮地成長,稚嫩卻自由,少人關注卻勇于嘗試,更像是一個偏僻的小小市集,作者陶醉于在熱鬧人群中的自我表達,而不在意有沒有人看。
《華夏文摘》《新語絲》《橄欖樹》和《花招》等電子文學期刊在互聯(lián)網(wǎng)一日千里的發(fā)展中逐漸沒落,甚至被埋葬在互聯(lián)網(wǎng)紛繁的信息中,它們的沒落和少人問津,更深層的原因在于新舊媒介的沖突,而其在新媒介傳播的條件下采取的摒棄商業(yè)性的“純文學”立場,和網(wǎng)絡機制產(chǎn)生了根本性的矛盾。馬歇爾·麥克盧漢在互聯(lián)網(wǎng)未曾出現(xiàn)的時候已經(jīng)預言了其誕生,“媒介即訊息”精準預言了新媒介的作用機制。“媒介即訊息只不過是說:任何媒介(即人的任何延伸)對個人和社會的任何影響,都是由于新的尺度產(chǎn)生的;我們的任何一種延伸(或曰任何一種新的技術),都要在我們的事務中引進一種新的尺度?!盵12] 而《華夏文摘》《新語絲》《橄欖樹》和《花招》等電子文學期刊雖然利用新媒介傳播,完成了從現(xiàn)實世界到賽博空間的文學遷徙和開拓,卻無視網(wǎng)絡文學數(shù)字語言的符碼性和媒介性,堅持甚至沉湎于“純文學”的小眾立場,摒棄商業(yè)化,背網(wǎng)絡發(fā)展之潮流,未能和新媒介的“新尺度”合謀,造成了純文學之“小眾”和網(wǎng)絡信息快速傳播之“大眾”、純文學之“不變”和網(wǎng)絡發(fā)展之瞬息萬變的內(nèi)容和媒介之沖突。如果我們繼續(xù)順著網(wǎng)絡的發(fā)展脈絡考察,網(wǎng)絡文學的很多現(xiàn)象都在發(fā)展中得到了呈現(xiàn)和闡釋。
二、廣場機制和網(wǎng)絡文學的第二副面孔
互聯(lián)網(wǎng)通過TCP/IP協(xié)議將世界上不同位置、規(guī)模和類型的封閉網(wǎng)絡連接在一起,形成了一個網(wǎng)絡之集合,即網(wǎng)絡之網(wǎng)絡,融合現(xiàn)代通信技術和計算機技術,使得世界上的信息資源為用戶共享。互聯(lián)網(wǎng)就像是一個超級數(shù)據(jù)庫,里面有各個領域、行業(yè)的信息資料,但是怎樣才能找到這些信息資料呢?1991年萬維網(wǎng)(World Wide Web,簡稱www、W3、Web、環(huán)球網(wǎng)等)的成功應用,仿佛在互聯(lián)網(wǎng)上安裝了一個搜索引擎,通過它可以連接到互聯(lián)網(wǎng)上的任意信息,互聯(lián)網(wǎng)這個超級數(shù)據(jù)庫才能發(fā)揮應有的作用。萬維網(wǎng)的這一服務功能,打開了互聯(lián)網(wǎng)上各類應用程序及其服務的匣子,瀏覽、搜索、社交、電子商務等應用程序和網(wǎng)站如雨后春筍般涌現(xiàn),促使互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生了兩項重大變革,即進入家庭和商業(yè)化。隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的興起,個人計算機(Personal Computer,簡稱PC)在工作和家庭中的使用人數(shù)日益增多,萬維網(wǎng)帶起了互聯(lián)網(wǎng)應用程序和服務領域的拓展,網(wǎng)絡文學開啟了網(wǎng)絡論壇(Bulletin Board System,簡稱BBS,又譯電子公告板)模式。
(一)論壇時代的網(wǎng)絡文學:聚集在廣場的狂歡和流散
金庸客棧于1996年成立,為利通四方(新浪前身)網(wǎng)站垂直興趣論壇,分屬歷史文化社區(qū),網(wǎng)友自主發(fā)起話題,以金庸武俠為中心的討論發(fā)帖、文化文學評論和小說創(chuàng)作為主?,F(xiàn)在該網(wǎng)站已經(jīng)無法打開,《金庸客棧十年(1997-2007)》為新浪論壇十周年慶典叢書,保留了金庸客棧網(wǎng)友當時發(fā)文的形態(tài)和樣式。今何在是該書院的重要作者,于2000年在該論壇連載《悟空傳》,被譽為“網(wǎng)絡第一書”。
稍后清韻書院(www.qingyun.com)于1998年2月成立,設有文學、藝術、飲食文化、武俠、科幻、影視、民俗等多個主題。每個主題下網(wǎng)友均可自行發(fā)帖、討論作品、組織活動等,倡導網(wǎng)絡原創(chuàng)作品。同時發(fā)行《網(wǎng)絡新文學》電子期刊,作者有燕壘生、匪嫁、貓眼看人、張進步、江南、滄月、小椴、柳隱溪等人。新浪博客“清韻書院的博客”[13] 最后更新時間為2006年3月8日,轉(zhuǎn)載清韻書院文章,多為散文雜談,語言清新活潑,宛若閑談,電影時事飲食較多,小說較少。2002—2003年間,清韻書院推出“清韻書系”,有《此間的少年》《私人行走》《私人味覺》等同人小說、游記和美食等書籍出版。清韻書院于2004年1月在長江文藝出版社結(jié)集出版《2004年中國網(wǎng)絡文學精選》,皆為網(wǎng)友在清韻書院原創(chuàng)網(wǎng)絡文學作品,有短篇、中篇小說、散文、雜文等題材。1997年12月25日,美籍華人朱威廉創(chuàng)立榕樹下個人主頁,1999年8月,上海榕樹下計算機有限公司成立,榕樹下從個人主頁轉(zhuǎn)變?yōu)楣具\營,并組建編輯部,團隊成員有路金波、陳村、安妮寶貝等人。榕樹下采取編輯審稿制,用戶免費閱讀,邢育森、韓寒、蔡駿、今何在、慕容雪村、步非煙、滄月、燕壘生、郭敬明、饒雪漫、方世杰等網(wǎng)絡作家在此集結(jié),形成了榕樹下網(wǎng)絡文學現(xiàn)象。榕樹下鼎盛時期“擁有450萬注冊用戶,每日投稿量在5000篇左右,另有300多萬篇存稿”[14],2002年貝塔斯曼收購榕樹下,2017年6月停止更新。在網(wǎng)絡文學的廣場時代,榕樹下形成了聲勢浩大的影響力:榕樹下欄目設置為長篇小說、短篇文學和排行榜,另有文學社團、作品庫、書評人等和讀者互動的欄目,初期以短篇小說為主,據(jù)相關統(tǒng)計,都市、言情和青春題材小說占據(jù)了榕樹下小說類型的65.9%,而歷史、軍事、懸疑和幻想類題材小說占比20.6%[15]。和現(xiàn)在的幻想類題材占據(jù)主流形成明顯對比,這反映了榕樹下網(wǎng)絡文學的寫實和純文學傾向;舉辦四屆網(wǎng)絡原創(chuàng)作品大賽,邀請主流文學名家王安憶、賈平凹、陳村、余華等和網(wǎng)絡文學名家邢育森、安妮寶貝等任大賽評委,參賽者眾多,在社會上產(chǎn)生熱議熱評;榕樹下致力于營造都市青年文化和文學社區(qū),網(wǎng)絡原創(chuàng)文學都市題材占比較大,《死亡日記》(陸幼青)直面生死,其“人之將死,其言也善”激發(fā)社會關注,引發(fā)討論,而不管是繁榮興盛時的吸人眼球,還是轟然倒塌時人們的驚愕,榕樹下網(wǎng)絡文學現(xiàn)場都引發(fā)了人們的關注和討論。和清韻書院相比,榕樹下在文學編輯、生產(chǎn)和盈利機制上更加成熟完備,主要依靠線上編輯審稿發(fā)表,線下出版等方式盈利。
(二)廣場機制下網(wǎng)絡文學的第二副面孔:人聲鼎沸中的隱憂
1996年起,國內(nèi)的網(wǎng)絡論壇以驚人的速度成長起來,網(wǎng)民都能根據(jù)自己的興趣愛好找到喜愛的論壇,很多垂直大型網(wǎng)站往往設置論壇以吸引用戶。1996年金庸客棧成立,1998年南京西祠胡同創(chuàng)辦,1999年QQ推出、天涯論壇在海南成立,2000年博客進入中國,2005年騰訊推出QQ空間,2006年校內(nèi)網(wǎng)(人人網(wǎng))和19樓空間上線,2009年新浪微博上線,2011年微信上線。回顧1996年到2011年的歷程,網(wǎng)絡論壇和社交通信工具共同成長,更是網(wǎng)絡論壇在中國從生根發(fā)芽到蔚為壯觀又轉(zhuǎn)型突圍的過程,愛好文學的用戶也自動在網(wǎng)絡論壇集結(jié),而此時的網(wǎng)絡論壇,是一個供大家聚集互動的非正式公共空間,宛若我們周邊最常見的大廣場,大家在休閑時刻在此聚集,或運動,或唱歌,或跳廣場舞,根據(jù)各自的興趣愛好選擇不同的聚集點。而蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡論壇將分散在不同地域但興趣愛好相同的網(wǎng)友聚集起來,發(fā)帖跟帖熱評,在時事熱點、八卦娛樂等方面聚集熱評熱議。隨著計算機的家庭化和網(wǎng)絡的普及,網(wǎng)絡逐漸從科研和單位普及到家庭和普通大眾。網(wǎng)絡論壇有比較強的社區(qū)功能,網(wǎng)民自動發(fā)帖跟帖,推出一個個熱議話題,成為人們休閑娛樂閑聊的公共廣場。從自由的集市到熱鬧的廣場,網(wǎng)絡文學從集市的信息中脫胎而出,又在網(wǎng)絡論壇的廣場上狂歡。
天涯社區(qū)、龍的天空、19樓空間、西祠胡同等網(wǎng)絡城市社區(qū)的成立、繁榮和轉(zhuǎn)型,大體上也和中國網(wǎng)絡論壇從繁榮至衰落的軌跡相似。網(wǎng)絡原創(chuàng)文學就在這些熱鬧的網(wǎng)絡論壇中快速成長、遭遇瓶頸和尋求出路。金庸客棧、清韻書院、西陸、四月天、榕樹下、龍的天空、天涯論壇、新浪讀書、紅袖添香等繁盛一時,“三駕馬車”、安妮寶貝、郭敬明、韓寒、當前明月、今何在、慕容雪村、步非煙、滄月、燕壘生、饒雪漫等網(wǎng)絡作家脫穎而出,同時都市、言情、青春、歷史、軍事、懸疑、幻想類文學逐漸形成。這時候的網(wǎng)絡文學,在蔚為壯觀的主流文學之外,在網(wǎng)絡上開辟了一個文學廣場,為在主流文學圈子外徘徊的文學愛好者們提供了區(qū)別于文學期刊和圖書出版等傳統(tǒng)印刷方式的寫作和發(fā)表途徑;這時候的網(wǎng)絡文學,也為親近網(wǎng)絡愛好文學的網(wǎng)民提供了類型不一、口味繁多的文學文本。這些文本呈現(xiàn)出廣場式、狂歡化特點。一是網(wǎng)絡空間和民間立場。網(wǎng)絡論壇為網(wǎng)民提供了日常生活的另一個虛擬空間,以匿名的、互動的和非正式的民間立場區(qū)別于官方的、居高臨下的和精英立場。他們在虛擬的廣場聚集,依據(jù)自身的喜好閱讀不同的文學文本。二是以世俗趣味為中心的文學權力的初見端倪。這時期的網(wǎng)絡文學,大多拋棄宏大敘事,往往以獵奇幽默的筆調(diào)敘事,呈現(xiàn)大眾感興味的國外風光、都市異聞、青春孤僻、武俠世界等,追求轟動和趣味。廣場時代的網(wǎng)絡作家和作品在網(wǎng)絡上具有超高人氣,網(wǎng)站主要依靠線上聚集人氣、線下出版等方式盈利,也有一些網(wǎng)絡作家直接投稿到臺灣或東南亞的出版社尋求繁體出版。
從ACT喧鬧的市集中發(fā)源,《華夏文摘》《新語絲》《橄欖樹》和《花招》等電子文學期刊堅持純文學創(chuàng)作,以新媒體方式傳播,在媒介沖突中歸于寂靜,其遺跡殘骸只能在互聯(lián)網(wǎng)浩瀚星空般的網(wǎng)址鏈接中被掩埋。在網(wǎng)絡文學的廣場上,金庸客棧、清韻書院、榕樹下、龍的天空、天涯論壇等繁盛一時,在網(wǎng)絡商業(yè)化和集中化的浪潮中,都因盈利機制和移動網(wǎng)絡的興起而或關閉或改弦易張。在清韻書院逐漸沒落之時,有網(wǎng)友將其歸因于其文化調(diào)性和網(wǎng)友喜好相悖,只能在高不成低不就的尷尬狀況中無人問津:“在一般網(wǎng)民的心目中,清韻是個高門檻,在專業(yè)文化人的眼里,清韻卻是個業(yè)余票友。清韻立志要做成以中國傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)涵的專業(yè)垂直門戶,最終卻只能在網(wǎng)主喜好和用戶需求,提高品位和貼近網(wǎng)民的怪圈中徘徊,高不成,低不就,不上不下,不尷不尬。那些曾經(jīng)帶來驕傲與榮譽的東西,如今卻成了清韻甩不掉的歷史包袱?!盵16] 這是一部分原因,當時網(wǎng)絡文學的調(diào)性未能契合網(wǎng)絡傳播特征和網(wǎng)民口味,但是更深層的原因在于,網(wǎng)絡文學論壇時期未能找到盈利的生產(chǎn)機制。
三、高塔生態(tài):網(wǎng)絡文學的第三副面孔
網(wǎng)絡文學開始摸索謀生之道,讀寫網(wǎng)率先嘗試收費閱讀。2003年,不起眼的起點中文網(wǎng)成功運營VIP收費閱讀,從此收費閱讀成為以后十幾年網(wǎng)絡文學網(wǎng)站收入的主要來源。春江水暖鴨先知,網(wǎng)絡作家貓膩在接受北京大學中文系教授邵燕君的采訪時說:“我感受最深的就是VIP訂閱制度。這是立身之本和根基,是這個行業(yè)能夠生存并發(fā)展到今天的根本原因……VIP電子訂閱直接讓網(wǎng)絡小說創(chuàng)作向長篇發(fā)展,定位也更加清晰——你就是商業(yè)化的東西。”[17] 網(wǎng)絡從個人電腦(Personal Computer,簡稱PC)端擴展到移動端(手機、Ipad等移動設備),網(wǎng)絡文學收費閱讀又享受到移動端網(wǎng)絡流量紅利,收費閱讀模式一發(fā)不可收拾。隨著網(wǎng)絡文學收費模式的全面應用,網(wǎng)站開始盈利,資本開始進場,同時開啟了網(wǎng)絡文學場域的商業(yè)集中現(xiàn)象。
2004年,盛大文學以200萬美元的價格收購起點中文網(wǎng),吳文輝掌舵盛大;2009年,盛大文學收購歡樂傳媒,而歡樂傳媒中包含著從貝塔斯曼手中收購來的榕樹下。盛大完成了網(wǎng)絡文學的第一次商業(yè)集中,大約占據(jù)當時網(wǎng)絡文學全部份額的80%。2015年3月,騰訊以50億元收購盛大文學,與騰訊文學合并成立閱文集團,至2016年12月底,根據(jù)閱文財報,閱文集團平臺共有530萬網(wǎng)絡作家,占中國全部網(wǎng)絡作家的88.3%,文學作品8400萬部,形成了網(wǎng)絡文學超級數(shù)據(jù)庫,完成了網(wǎng)絡文學的第二次商業(yè)集中。
網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)名副其實成為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,其產(chǎn)業(yè)規(guī)模也逐年攀升。據(jù)《2018中國網(wǎng)絡文學發(fā)展報告》統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,在中國網(wǎng)絡文學行業(yè)規(guī)模方面,2013年—2018年重點網(wǎng)絡文學企業(yè)主營業(yè)務收入[18] 分別為(人民幣)34.2億元、43.7億元、66.3億元、95.6億元、129.2億元和159.3億元,分別增長39.4%、27.7%、51.7%、44.4%、35.1%和23.3%,市場規(guī)??焖贁U大,而以網(wǎng)絡文學為中心的泛娛樂全產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)規(guī)模更加巨大。2013年之后,移動端流量紅利耗盡,網(wǎng)絡文學收費閱讀收入疲軟,泛娛樂概念提出,IP成為關鍵詞。在2014年—2015年,大資本在網(wǎng)絡文學場域頻繁操作,紛紛以收購、控股、整合的方式布局,以IP為中心和突破口,致力于在網(wǎng)絡文學泛娛樂全產(chǎn)業(yè)鏈中搶得先機。其中最引人注目的是騰訊、百度和阿里巴巴三家互聯(lián)網(wǎng)巨頭的三足鼎立,將網(wǎng)絡文學、影視、游戲、動漫、有聲書、出版等環(huán)節(jié)打通,翹首等待時機;完美世界實現(xiàn)了對百度文學的控股,強勢將網(wǎng)絡文學和游戲聯(lián)合;中文在線、閱文、掌閱三家公司成功上市,多家網(wǎng)絡文學網(wǎng)站獲得投資;咪咕閱讀、天翼閱讀和沃閱讀持續(xù)發(fā)力,中國移動、電信和聯(lián)通打造移動端閱讀平臺。
在媒介、資本的共同作用下,網(wǎng)絡文學場域完成了網(wǎng)絡文學網(wǎng)站的商業(yè)集中和產(chǎn)業(yè)壯大,形成了一超(閱文集團)多強(晉江文學城、掌閱文學、百度文學、阿里文學、網(wǎng)易云閱讀、豆瓣閱讀、咪咕閱讀等)的商業(yè)壟斷局面,也形成了以閱讀收入為主,版權運營收入快速增長的產(chǎn)業(yè)生態(tài)格局。
(二)冪律機制作用下網(wǎng)絡文學的第三副面孔:平臺、體裁和題材、產(chǎn)業(yè)的高塔生態(tài)
根據(jù)美國物理學家、網(wǎng)絡科學學會創(chuàng)始人艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西的研究,網(wǎng)絡存在冪律特征。他們的實驗團隊以網(wǎng)絡機器人抓取網(wǎng)頁獲得數(shù)據(jù),實驗結(jié)果表明,“數(shù)百萬的網(wǎng)頁創(chuàng)建者以某種神秘的方式創(chuàng)造了復雜的網(wǎng)絡,這個網(wǎng)絡并不是個隨機的宇宙。他們的努力合在一起,使萬維網(wǎng)的分布避開了鐘形曲線(鐘形曲線說明網(wǎng)絡是隨機的),將萬維網(wǎng)變成了符合冪律分布的特殊網(wǎng)絡”[19]。在此之前,人們往往認為網(wǎng)絡是隨機的,程序員埃里克·斯蒂芬·雷蒙將林納斯系統(tǒng)想象成一個開放自由的集中,就是建立在網(wǎng)絡隨機的基礎上。如同著名的二八定律,網(wǎng)絡冪律機制決定著網(wǎng)絡高度集中現(xiàn)象。在西方,蘋果和微軟將信息革命推向商業(yè)壟斷;20世紀90年代中期,搜索引擎、網(wǎng)絡商店在西方網(wǎng)絡世界興盛起來,以谷歌、易貝和亞馬遜等為首的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)迅速發(fā)展壯大起來,形成了新的壟斷和集中;21世紀網(wǎng)絡社交風靡世界,臉書形成了有史以來的最大社交網(wǎng)絡。1994年5月21日,中國科學院計算機網(wǎng)絡信息中心完成了中國國家定級域名(CN)服務器的設置,并在1995年向社會提供internet接入服務。自中國加入互聯(lián)網(wǎng)大家庭,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也經(jīng)歷了自由化的想象、商業(yè)化的集中歷程,BAT(百度、阿里巴巴和騰訊)三巨頭的崛起印證了這一點。以搜索引擎起家的百度,以“讓天下沒有難做的生意”為使命的阿里巴巴,以社交和視頻為中心的騰訊,紛紛在電子商務、網(wǎng)絡社交、信息服務、視頻音頻文學等行業(yè)建構(gòu)了計算機信息時代新的商業(yè)模式。
網(wǎng)絡文學場域同樣在網(wǎng)絡冪律機制的支配下,在開啟了高度集中的高塔模式。收費閱讀讓網(wǎng)絡作家有了安身立命的倚仗,在媒介和資本的雙重影響下,網(wǎng)絡文學網(wǎng)站形成了一超多強的商業(yè)集中和壟斷格局,這時期的網(wǎng)絡文學形態(tài)較之網(wǎng)絡電子期刊時期去中心化的集市形態(tài)和網(wǎng)絡論壇時期眾聲喧嘩的廣場形態(tài)迥異。商業(yè)和資本集中時期的網(wǎng)絡文學,作品體量和增速巨大,但是在體裁和題材方面都顯示了非常驚人的單一和集中。據(jù)《2018中國網(wǎng)絡文學發(fā)展報告》,2015年—2018年,各類網(wǎng)絡作品累計分別達到1168萬部、1413.1萬部、1646.7萬部、2442.1萬部,2016年起年增長率分別為21.0%、16.5%和48.3%。在網(wǎng)絡文學網(wǎng)站現(xiàn)行比較快速的審稿機制下,大大縮短了網(wǎng)絡文學生產(chǎn)流程,隨著網(wǎng)絡作家的大量加入,網(wǎng)絡文學作品數(shù)逐年增多,在作品數(shù)量上達到了龐大體量。然而巨大的體量中絕大部分是小說體裁,而詩歌、短篇小說、散文、雜文、文學評論和翻譯等在網(wǎng)絡文學商業(yè)網(wǎng)站上鮮少見到。在篇幅方面迅速完成了超長篇類型小說的集中,平均篇幅超65.8萬字,據(jù)《2018中國網(wǎng)絡文學發(fā)展報告》,截至2018年完結(jié)的網(wǎng)絡文學作品,10萬字以內(nèi)的作品比例僅有29.4%,超過10萬字的作品比例高達70.4%。
2003年之后,在網(wǎng)絡媒介和收費閱讀的雙重塑形下,超長篇類型小說主要集中在幻想類題材,玄幻、懸疑、穿越、科幻、仙俠、歷史等類型小說“你方唱罷我登場”,每年都會產(chǎn)生一種或者幾種流行題材。雖然在類型融合方面不斷推進,二次元等青年亞文化時常破圈,但是總體上長篇類型小說長期霸屏,成為網(wǎng)絡文學主流題材。直到2016年左右,中國主流文學的多個重要獎項向網(wǎng)絡文學開放,隨著一批網(wǎng)絡文學的獲獎,以及作協(xié)系統(tǒng)針對網(wǎng)絡文學幻想題材一家獨大而倡導的現(xiàn)實主義題材創(chuàng)作,再加上網(wǎng)絡文學IP影視改編的沖擊,現(xiàn)實主義題材逐年增加。據(jù)《2018中國網(wǎng)絡文學發(fā)展報告》,2018年現(xiàn)實題材在網(wǎng)絡文學中占比65.1%。但是我們必須清醒地認識到,這里所謂的“現(xiàn)實主義題材”,完全被統(tǒng)攝在類型小說的框架中,只是網(wǎng)絡作家為了迎合現(xiàn)實主義題材的倡導方向,將敘事時間提前到了當代而已,骨子里還是以類型敘事為中心的“幻想”和“意淫”。
在資本、流量向頭部網(wǎng)站集中,網(wǎng)絡文學作品向超長篇類型小說體裁和幻想類題材集中的同時,網(wǎng)絡作家也形成了高塔結(jié)構(gòu)。據(jù)《2018中國網(wǎng)絡文學發(fā)展報告》,網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大,創(chuàng)作隊伍也不斷增多,至2018年網(wǎng)絡作家達1755萬人,其中簽約作者61萬人,在簽約作者中兼職作者占比61.9%。可見在1755萬網(wǎng)絡作家中,僅有23.2萬人專職寫作,占比1.3%,而1731.8萬作者均處在嘗試寫作或者兼職寫作狀態(tài)。在收入方面,頭部作家可年收入過億元,而更多的是“撲街”和“小透明”。據(jù)《2018中國網(wǎng)絡文學發(fā)展報告》,月收入5000元以下的作者占比84.6%,月收入5000元以上的作者占比15.4%,而2000元以下及暫無收入占比56.4%,可見有989.8萬人在網(wǎng)絡文學領域陪跑。在媒介(網(wǎng)絡)、資本的雙重塑形下,網(wǎng)絡文學生產(chǎn)企業(yè)、網(wǎng)絡文學體裁和題材、網(wǎng)絡作家寫作和收入狀態(tài)均處于集中的高塔樣式。
四、免費閱讀和IP泛娛樂帶來的新變數(shù)
網(wǎng)絡本身(尤其是基礎設施)迅速地升級換代,促進了媒介的發(fā)展和變革,馬歇爾·麥克盧漢說:“任何媒介(即人的任何延伸)對個人和社會的任何影響,都是由于新的尺度產(chǎn)生的;我們的任何一種延伸(或曰任何一種新的技術),都要在我們的事務中引進一種新的尺度?!本W(wǎng)絡潤物細無聲地在社會生活、電子商務、出行方式、語言形態(tài)等方面為我們引進了新的尺度,這是網(wǎng)絡文學形態(tài)變化發(fā)展的根本原因。
以網(wǎng)絡為傳播媒介的網(wǎng)絡文學,也隨著網(wǎng)絡機制發(fā)展而變動不居。在網(wǎng)絡文學場域,資本的頻繁操作炒熱了網(wǎng)絡文學IP,而現(xiàn)象級的網(wǎng)絡小說改編加劇了這種趨勢,甚至一部網(wǎng)改影片或電視劇成為拉動股價的重要推手。在電影《致我們終將逝去的青春》(下文簡稱《致青春》,根據(jù)辛夷塢同名網(wǎng)絡小說改編)放映期間,據(jù)光線傳媒發(fā)布的公告,《致青春》票房超過5.2億元,超過公司最近一個會計年度經(jīng)審計營業(yè)收入的 50%。公告一出,光線傳媒股價瞬間拉至漲停。而去年底電視劇《慶余年》(根據(jù)貓膩同名網(wǎng)絡小說改編)的播出,讓閱文集團版權收益增長341%,更加提振了男頻類型小說改編的市場信心。
2017年,連尚文學重歸免費閱讀,今日頭條、趣閱讀不僅提供免費閱讀,用戶還能根據(jù)閱讀時長領取紅包,閱文集團頓時損失大量閱讀用戶。免費閱讀意味著吸引大流量用戶進入,以廣告變現(xiàn)的方式盈利,這對持續(xù)17余年的收費閱讀市場造成了巨大沖擊。
IP和免費閱讀無疑是現(xiàn)階段對網(wǎng)絡文學影響最大的兩個“新尺度”,并終于在今年于網(wǎng)絡文學領域引發(fā)了震動。2020年4月27日晚,在坊間流傳很久、在網(wǎng)絡作家中議論尤廣的關于閱文集團管理層變動的“大瓜”終于落地,吳文輝等創(chuàng)始團隊或轉(zhuǎn)到非管理崗位或榮休,騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武出任閱文集團首席執(zhí)行官和執(zhí)行董事,騰訊平臺與內(nèi)容事業(yè)群副總裁侯曉楠出任閱文集團總裁和執(zhí)行董事,完成了閱文集團管理層的變動,預示著占據(jù)網(wǎng)文半壁江山的閱文集團的戰(zhàn)略發(fā)展和商業(yè)模式即將發(fā)生重大變化,將對以2003年吳文輝創(chuàng)始團隊實行的起點VIP收費閱讀模式進行調(diào)整,并對以影視動漫改編為中心的全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)加大權重。據(jù)統(tǒng)計,2017年—2019三年中,閱文集團版權收入占比從9%提升至19.8%,再升到52.9%,而線上收入[20] 從83.4%下降至76%,再降到44.4%。資本逐利,閱文集團收購新麗集團,以及最近管理層的調(diào)整,都反映了閱文集團網(wǎng)絡文學生產(chǎn)機制和經(jīng)營策略的變化方向,即減少線上付費閱讀的經(jīng)營成本,轉(zhuǎn)向盈利占比更大的版權收入,而閱文新合同更是要求無償獲得網(wǎng)絡作家的IP改編權。閱文集團新合同被指霸王條款,隨后網(wǎng)絡作家發(fā)起了5月5日斷更節(jié)予以抗議。閱文風波之所以吹皺一池春水,是因為擁有幾百萬網(wǎng)絡作家的網(wǎng)文集團,在新的商業(yè)模式中沒有顧及網(wǎng)絡作家的利益分配。我們不得不正視這樣一種現(xiàn)實:強勢的平臺和弱勢的網(wǎng)絡作家。這種現(xiàn)實是由網(wǎng)絡的中心節(jié)點機制決定的。網(wǎng)絡文學寫作看似自由,只需要計算機設備和網(wǎng)絡連接即可,可是在網(wǎng)絡上發(fā)表作品就是為了讓人閱讀,在恒河沙數(shù)般的互聯(lián)網(wǎng)連接中,怎樣讓人們連接到網(wǎng)絡文學作品成為關鍵。處于壟斷地位的文學網(wǎng)站就是一個巨大的中心節(jié)點,它擁有的巨大流量可以讓無數(shù)人閱讀位于其上的文學作品。和中心節(jié)點相比,默默無聞的連接無人問津,和不存在又有何異。因此,網(wǎng)絡的中心節(jié)點機制打破了網(wǎng)絡文學自由寫作的幻想,造就了平臺權力的集中,形成了平臺和作者之間權利分配的懸殊。
自網(wǎng)絡文學在網(wǎng)絡媒介萌芽,發(fā)展至今已經(jīng)歷經(jīng)三次面孔變遷,如今在網(wǎng)絡機制的作用下,在資本和產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動下,網(wǎng)絡文學仍在變化發(fā)展。每一階段都有其需要直面的問題,商業(yè)集中階段的網(wǎng)絡文學,其單一的文學形態(tài)妨害了網(wǎng)絡文學各種先鋒性的探索及可能的多形態(tài)發(fā)展。我們可以從資本和產(chǎn)業(yè)的邏輯觀察網(wǎng)絡文學的發(fā)展動力:在大資本的操作下,在中心IP的帶動下,在利益一體的驅(qū)使下,文學、影視、游戲等領域深度融合,實現(xiàn)IP利潤的最大化,這是資本的邏輯;在付費閱讀逐年下降,版權收益逐年上升的背景下,不管是付費閱讀還是免費閱讀,不斷激勵后來者加入,保持源頭活水,使網(wǎng)絡文學為以網(wǎng)絡文學為中心的全產(chǎn)業(yè)鏈不斷提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,這是產(chǎn)業(yè)的邏輯。但是不管資本還是產(chǎn)業(yè),都必須在媒介的邏輯下才能運行,那就是不斷地推陳出新,不斷引入“新尺度”促進新發(fā)展?;蛟S這種新尺度和新發(fā)展并不是我們想要的,因此必須介入批評的力量,以糾正、規(guī)范網(wǎng)絡文學越來越遠離文學的航向。
(作者單位:廣東省作家協(xié)會)
注釋:
[1] [法]保羅·瓦雷里 著:《遍在的征服》,《藝術文件》,轉(zhuǎn)引自瓦爾特·本雅明 著,許綺玲、林志明 譯:《攝影小史》,桂林:廣西師范大學出版社,2017年,第62頁。
[2] 錢中文主編:《巴赫金全集 第3卷》,石家莊:河北教育出版社,2009年,第73頁。
[3] [英]尼爾·弗格森 著,周逵、顏冰璇 譯:《廣場與高塔》,北京:中信出版社,2019年,前言第Ⅶ頁。
[4] 徐文武:《論中國網(wǎng)絡文學的起源與發(fā)展》,《江漢石油學院學報(社會科學版)》,2002年,第1期。
[5] 邵燕君等:《網(wǎng)絡文學網(wǎng)站和關鍵詞詞條連載(一)》,《網(wǎng)文新觀察》(電子刊),2020年4月10日。
[6] 徐文武:《論中國網(wǎng)絡文學的起源與發(fā)展》,《江漢石油學院學報(社會科學版)》,2002年,第1期。
[7] 徐文武:《論中國網(wǎng)絡文學的起源與發(fā)展》,《江漢石油學院學報(社會科學版)》,2002年,第1期。
[8] 這些欄目徐文武、邵燕君等均有提及,欄目把內(nèi)容可相互印證,“牛肆”主要刊登隨筆、雜感;“絲露集”刊登文學原創(chuàng)作品,“網(wǎng)里乾坤”刊登文史小品,“網(wǎng)萃”刊登個人專輯或?qū)n}討論。
[9] 橄欖樹文學站:Olive Tree,A Chinese literature site http://wenxue.com/gb/,2020年4月27日查詢。
[10]揭春雨:《我們的編輯是怎樣工作的》,2001年1月,http://wenxue.com/gb/200101/editorial.htm,2020年4月27日查詢。
[11] 高鴻鈞主編:《清華法治論衡》(第4輯),北京:清華大學出版社,2004年,第510頁。
[12][加]馬歇爾·麥克盧漢 著,何道寬 譯:《理解媒介 論人的延伸》,南京:譯林出版社,2011年,第18頁。
[13] 清韻書院_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/qingyunzhoukan,查詢?nèi)掌?020年4月29日。
[14] 王媛:《說件事榕樹下20 年:風花雪月敗給紙醉金迷》,《博客天下》,2018年.第1期。
[15] 郭靜:《“榕樹下”網(wǎng)站的文學生產(chǎn)機制及文學趣味的建構(gòu)》,《哈爾濱師范大學學報》,2012年。
[16] 網(wǎng)絡不認老字號——滿說清韻書院(2001-01-11)http://bbs.tianya.cn/post-no01-2717-1.shtml,2020年5月7日查詢。
[17] 貓膩,邵燕君:《以“爽文”寫“情懷”:專訪著名網(wǎng)絡文學作家貓膩》,《南方文壇》,2015年,第5期。
[18] 重點網(wǎng)絡文學企業(yè)主營業(yè)務收入包括訂閱收入、版權運營收入、電子硬件收入、廣告等收入。
[19] [美]艾伯特·拉斯洛·巴拉巴西 著,徐彬 譯:《鏈接:網(wǎng)絡新科學》,長沙:湖南科學技術出版社,2007年,第81頁。
[20] 線上收入包含訂閱收入、廣告收入等。