彭蓉

摘 要：黨的宣傳思想工作在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期面臨著全新的歷史使命和任務(wù)，在思想解放、為改革開放、為社會(huì)主義現(xiàn)代化和建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供良好思想輿論環(huán)境、凝聚民心民力等多方面發(fā)揮了重要作用，并積累了不少經(jīng)驗(yàn)，即注重基本路線的宣傳教育，堅(jiān)定正確政治方向;注重抵制和反對(duì)錯(cuò)誤思想觀念，鞏固思想意識(shí)陣地;注重革命歷史和現(xiàn)實(shí)成就教育，堅(jiān)定崇高理想信念;注重社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高社會(huì)文明程度;注重繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，改善宣傳思想工作整體風(fēng)貌;注重探尋科學(xué)的工作方法，提升宣傳思想工作實(shí)效。這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)樽龊卯?dāng)前和今后的宣傳思想工作提供一定的鏡鑒。

關(guān)鍵詞：改革開放;宣傳思想工作;經(jīng)驗(yàn);啟示

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2021.02.003

中圖分類號(hào)：D261.5??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1672-9749（2021）02-0011-05

黨的十一屆三中全會(huì)以來，黨的宣傳思想工作把適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要作為開展實(shí)際工作的根本依據(jù)和根本導(dǎo)向，積極探索、創(chuàng)新求變，豐富了宣傳思想工作的內(nèi)涵、拓展了宣傳思想工作的領(lǐng)域、轉(zhuǎn)變了宣傳思想工作的方法，逐步走上“科學(xué)化、規(guī)范化和制度化的發(fā)展軌道”[1]。改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作在百年宣傳思想工作史上，承前啟后，具有重要意義。因此，對(duì)這一時(shí)期的宣傳思想工作基本歷程和主要經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究，是十分必要的。

一、改革開放新時(shí)期黨的宣傳思想工作的基本歷程

改革開放新時(shí)期黨的宣傳思想工作承繼了革命和建設(shè)時(shí)期圍繞黨和國家中心任務(wù)開展工作的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)。持續(xù)深化改革開放和進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是這一時(shí)期的中心任務(wù)。因此，改革開放新時(shí)期，宣傳思想工作主要是圍繞這兩大歷史任務(wù)來開展。在改革開放的不同階段，宣傳思想工作都針對(duì)現(xiàn)實(shí)工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)、主題和問題開展了卓有成效的工作，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行提供了良好的思想輿論環(huán)境和團(tuán)結(jié)安定的政治局面。

黨的十一屆三中全會(huì)以來，黨的宣傳思想工作在正本溯源、解放思想和維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面等方面發(fā)揮了重要作用。改革開放初期，全黨興起了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。這場(chǎng)討論得出了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一重大結(jié)論，為重新確立實(shí)事求是的思想路線奠定了理論基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)改革開放的偉大轉(zhuǎn)折提供了思想先導(dǎo)。1979年，胡耀邦在理論工作務(wù)虛會(huì)上肯定了宣傳思想工作戰(zhàn)線在正本清源上的成績，并要求宣傳思想工作把馬克思主義、毛澤東思想與四個(gè)現(xiàn)代化實(shí)踐相結(jié)合，研究和解決新問題，使思想理論走在實(shí)踐的前頭。在這次會(huì)議上，鄧小平強(qiáng)調(diào)：思想理論工作“決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，而是要費(fèi)盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。”[2]在這一思想的指導(dǎo)下，黨的宣傳思想工作致力于將四項(xiàng)基本原則與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合，深化了人們對(duì)四項(xiàng)原則的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了人們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的熱情，增強(qiáng)了人們對(duì)社會(huì)主義的信心。1982年，黨的十二大召開，提出“要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。1987年，黨的十三大明確了在社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線。期間，宣傳思想工作的重點(diǎn)任務(wù)就是宣傳黨的十二大精神和十三大精神，始終堅(jiān)持“用共同理想動(dòng)員和團(tuán)結(jié)各族人民”[3]。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，宣傳思想戰(zhàn)線還進(jìn)行了抵制資產(chǎn)階級(jí)自由化的斗爭(zhēng)，整治了“精神污染”問題。此外，宣傳思想戰(zhàn)線在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的政策指導(dǎo)下，在全國范圍內(nèi)開展了“五講四美三熱愛”活動(dòng)、“全民文明禮貌月”活動(dòng)、創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明城市、文明行業(yè)等系列活動(dòng)，極大地改善了社會(huì)風(fēng)氣。隨著改革開放的全面展開，對(duì)改革開放政策的宣傳也在國內(nèi)外鋪展開來。針對(duì)懷疑和反對(duì)改革開放的錯(cuò)誤觀念，黨進(jìn)行了及時(shí)的引導(dǎo)和糾正。上世紀(jì)90年代初，黨對(duì)人民群眾尤其是青少年開展了廣泛深入的思想政治工作，尤其是理想信念教育和法制紀(jì)律教育。在東歐巨變后，黨還及時(shí)開展了社會(huì)主義前途和理想教育。這些都為改革開放的全面展開和社會(huì)主義現(xiàn)代化的順利進(jìn)行提供了安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境和廣泛的社會(huì)性力量。

鄧小平南方談話和黨的十四大以來，黨的宣傳思想工作在宣傳改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義等方面發(fā)揮了重要的作用。1992年鄧小平的南方談話，從理論上深刻回答了一直以來長期困擾人們的思想認(rèn)識(shí)問題。例如，針對(duì)姓“資”還是姓“社”的問題，鄧小平一針見血地指出：“要害是姓‘資還是姓‘社的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合實(shí)力，是否有利于提高人民的生活水平。”[4]他還指出，“帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上。……所以，要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好?！盵5]這實(shí)際上已經(jīng)明確了宣傳思想工作的任務(wù)。1992年召開的全國宣傳部長會(huì)議，還特別強(qiáng)調(diào)了要加大改革開放宣傳的力度。同年9月，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作，更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放服務(wù)的意見》進(jìn)一步明確了宣傳思想工作的任務(wù)。同年10月，黨的十四大召開，提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段。同年12月，時(shí)任中宣部部長丁關(guān)根《在十二個(gè)座談會(huì)上的談話要點(diǎn)》中要求宣傳思想各條戰(zhàn)線要全面貫徹黨的十四大精神?！包h的十四大以后，宣傳思想工作開始了由適應(yīng)傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。”[6]1994年，江澤民在全國思想工作會(huì)議上指出：要“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”[7]，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化和有紀(jì)律的“四有”新人。1996年的宣傳思想工作會(huì)議重申了這一思想。這實(shí)際上成為之后很長一段時(shí)間內(nèi)宣傳思想工作的指導(dǎo)方針。1997年，黨的十五大召開，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。這也實(shí)際上明確了這一階段宣傳思想工作的任務(wù)和目標(biāo)：宣傳鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，為改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義提供思想保證和輿論支持。

進(jìn)入21世紀(jì)以后，黨的宣傳思想工作在宣傳全面建設(shè)小康社會(huì)、培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國特色社會(huì)主義理論體系等方面發(fā)揮了重要作用。2002年，黨的十六大提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)。2003年，胡錦濤在全國宣傳部長會(huì)議上的講話中指出：“在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中，宣傳思想工作的分量很重，要用時(shí)代的要求來審視宣傳思想工作，要用發(fā)展的眼光來研究宣傳思想工作，以改革的精神來推動(dòng)宣傳思想工作，努力使宣傳思想工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性?！盵8]在這一方針的指導(dǎo)下，宣傳思想領(lǐng)域廣泛深入地進(jìn)行了理想信念教育、愛國主義教育、社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)先進(jìn)典型等活動(dòng)，并且還出臺(tái)了系列政策文件專門指導(dǎo)具體領(lǐng)域的宣傳思想工作。2006年，社會(huì)主義核心價(jià)值體系被提出來之后，又面向全黨全社會(huì)開展了培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳活動(dòng)，使之內(nèi)化于心、外化與行。2007年，黨的十七大提出并闡釋了“中國特色社會(huì)主義理論體系”。2008年，胡錦濤在全國宣傳思想工作會(huì)議上要求宣傳思想工作要“高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新”[9]。宣傳思想工作的任務(wù)自然而然地就是要宣傳黨的十七大精神，把以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為核心內(nèi)容的中國特色社會(huì)主義理論體系普及給人民群眾，推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義的大眾化，使之轉(zhuǎn)化人民群眾為共同理想而奮斗的動(dòng)力。2012年，胡錦濤在黨的十八大上作了以《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》為主題的報(bào)告。宣傳思想工作堅(jiān)持服務(wù)大局，緊隨其后，開展了大量凝聚民心民力的工作，在取得成就的同時(shí)也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。

二、改革開放新時(shí)期黨的宣傳思想工作的主要經(jīng)驗(yàn)

黨在改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作，其難度和復(fù)雜程度不亞于之前的任何一個(gè)歷史時(shí)期，并且還面臨著一些新的時(shí)代課題、問題和挑戰(zhàn)。這一時(shí)期的宣傳思想工作，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以人民為中心，圍繞中心任務(wù)，結(jié)合新的實(shí)踐，積累了一些具有新的時(shí)代特點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)。就工作內(nèi)容來講，雖然不同階段的具體內(nèi)容有差別，但一些基礎(chǔ)性的問題是貫穿始終的，也是經(jīng)驗(yàn)性的。

1.注重基本路線的宣傳教育，堅(jiān)定正確政治方向

1987年，黨的十三大第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。基本路線的核心內(nèi)容是“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。其根本目標(biāo)是要建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?；韭肪€，是黨一切工作的根本遵循和根本向?qū)?，是黨的生命線和人民的幸福線。雖然基本路線是在十三大上被正式提出來的，但其精神實(shí)質(zhì)在此之前就有了。例如，1979年，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上重申了四項(xiàng)基本原則，并指出：“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治”[10]?？梢姡F(xiàn)代化建設(shè)是壓倒一切的重大政治任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。這是最根本的政治方向。鄧小平曾說：“基本路線要管一百年?！盵11]其重要性不言而喻。因此，對(duì)全體人民進(jìn)行四項(xiàng)基本原則教育和改革開放政策教育是宣傳思想工作的題中應(yīng)有之義。在很長的一段時(shí)間內(nèi)，基本路線的教育是宣傳思想工作的重中之重。正是因?yàn)槿绱?，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)才得以順利進(jìn)行。

2.注重抵制和反對(duì)錯(cuò)誤思想觀念，鞏固思想意識(shí)陣地

改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面，使得經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和思想文化領(lǐng)域均發(fā)生了深刻變革。另一方面，開放包容的環(huán)境也給了錯(cuò)誤的思想觀念以可乘之機(jī)。改革開放并非一帆風(fēng)順。對(duì)改革開放的質(zhì)疑、精神領(lǐng)域的污染、人道主義和異化論的謬論、資產(chǎn)階級(jí)自由化的泛濫、“一切向錢看”的資本主義腐朽思想、姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論、西方和平演變等，都是黨在思想意識(shí)領(lǐng)域所遭遇的阻礙和挑戰(zhàn)。對(duì)這些，黨都進(jìn)行了專項(xiàng)治理，進(jìn)行各個(gè)擊破。其中，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，是最典型的。自由化的本質(zhì)和企圖就是要把中國引向資本主義道路，危害極大。為此，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化至少還要搞二十年?！盵12]1987年，《中共中央關(guān)于當(dāng)前反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化若干問題的通知》還就反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的重要性和長期性、范圍和重點(diǎn)、要求和方法進(jìn)行了規(guī)定，保障了相關(guān)工作的平穩(wěn)進(jìn)行。黨通過印發(fā)《堅(jiān)持有中國特色的社會(huì)主義》《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化》等出版物，并在全黨范圍內(nèi)開展反對(duì)自由化斗爭(zhēng)，在全黨全社會(huì)進(jìn)行四項(xiàng)基本原則教育，教育人民群眾要走自己的路，鞏固了思想意識(shí)陣地。

3.注重革命歷史和現(xiàn)實(shí)成就教育，堅(jiān)定崇高理想信念

改革開放新時(shí)期，黨十分注重用中國的革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神教育人民群眾，尤其是青年一代。鄧小平繼承了毛澤東關(guān)于“人是要有一點(diǎn)精神的”思想，總結(jié)出了“五種”革命精神，并強(qiáng)調(diào)：搞社會(huì)主義同樣需要發(fā)揚(yáng)革命精神，要在全社會(huì)大力推廣革命精神。他還特別強(qiáng)調(diào)：“要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想?！盵13]“要用中國的歷史教育青年，教育人民”[14]，江澤民、胡錦濤也就弘揚(yáng)革命精神尤其是艱苦創(chuàng)業(yè)精神、艱苦奮斗精神發(fā)表過專門講話。革命歷史和革命精神教育的核心，就是理想信念教育。上世紀(jì)90年代，東歐巨變，導(dǎo)致一些人在理想信念上的動(dòng)搖。黨中央當(dāng)即加強(qiáng)了對(duì)人民群眾的理想信念教育。一方面，從理論上闡明馬克思主義的科學(xué)性、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)性，以廓清人們的思想迷霧。另一方面，用改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)成就來教育人民、加油鼓勁，展示了黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性、基本路線的科學(xué)性、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，樹立了人民群眾對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)黨的信任和對(duì)社會(huì)主義的信心，鞏固了全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

4.注重社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高社會(huì)文明程度

改革開放以來的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)證明，精神文明建設(shè)是社會(huì)主義的重要特征和內(nèi)在優(yōu)勢(shì)?！昂鲆暽鐣?huì)主義精神文明建設(shè)，我們的整個(gè)事業(yè)就可能偏離馬克思主義，偏離社會(huì)主義道路?！盵15]精神文明建設(shè)的重要性不言而喻?；诖耍槍?duì)在發(fā)展過程中出現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明“一手硬、一手軟”現(xiàn)象，黨中央明確指出要堅(jiān)決糾正忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象，“兩手都要抓，兩手都要硬”。隨著對(duì)精神文明認(rèn)識(shí)程度的提高，黨中央還專門出臺(tái)了一系列包括《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等在內(nèi)的精神文明建設(shè)文件。在這些文件的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行了廣泛的群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，極大地改善了黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。并且，系統(tǒng)的、規(guī)范的、長期的精神文明建設(shè)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培育了一大批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，提升了整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高了社會(huì)文明程度。

5.注重繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，改善宣傳思想工作整體風(fēng)貌

改革開放新時(shí)期，黨依然把宣傳思想戰(zhàn)線的作風(fēng)建設(shè)問題放在十分重要的位置。因?yàn)樾麄魉枷牍ぷ鞯淖黠L(fēng)，既會(huì)影響隊(duì)伍的整體形象，也會(huì)影響黨在人民群眾心目中的形象。改革開放以來，黨的宣傳思想工作以嶄新的姿態(tài)開展工作，取得了諸多成績。與此同時(shí)，在此期間，宣傳思想戰(zhàn)線也曾出現(xiàn)過不良的風(fēng)氣。例如，1981年，鄧小平在《關(guān)于思想戰(zhàn)線上的問題的談話》中就批評(píng)了思想戰(zhàn)線的軟弱渙散狀態(tài)、不敢批評(píng)錯(cuò)誤傾向以及自我批評(píng)不足現(xiàn)象，并要求弘揚(yáng)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。此后，黨的宣傳文件中多次強(qiáng)調(diào)要糾正不良風(fēng)氣，要大興調(diào)查之風(fēng)、讀書之風(fēng)、思考之風(fēng)、民主之風(fēng);要樹立“‘嚴(yán)、“細(xì)”、‘深、‘實(shí)”[16]的工作作風(fēng)。1987年的《政府工作報(bào)告》指出：“我們應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明、理直氣壯……，但必須堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理和耐心疏導(dǎo)的方法，講究實(shí)際效果，不搞形式主義，防止簡單粗暴”[17]。此外，黨還十分注重宣傳工作者的精神狀態(tài)問題。1985年，胡耀邦在《關(guān)于黨的新聞工作》中對(duì)新聞工作者的精神狀態(tài)作了闡述，認(rèn)為新聞工作者應(yīng)該有奮斗精神、拼搏精神、進(jìn)取精神和不斷提升自身本領(lǐng)的精神。[18] 在這些思想的指導(dǎo)下，黨的宣傳思想工作在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，又煥發(fā)了新的活力，展現(xiàn)了新的精神風(fēng)貌。

6.注重探尋科學(xué)的工作方法，提升宣傳思想工作實(shí)效

黨在革命和建設(shè)時(shí)期已經(jīng)積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法。這些有益經(jīng)驗(yàn)在改革開放新時(shí)期得到了延續(xù)和運(yùn)用。與此同時(shí)，黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、人的思想發(fā)展規(guī)律以及宣傳思想工作的內(nèi)在規(guī)律，結(jié)合新的實(shí)踐，探索出了一些新的工作思路和方法。例如，針對(duì)工作重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要“議大事，抓大事，求實(shí)效”，不能把宣傳思想工作當(dāng)成事務(wù)性的工作去做”[19];“把人民群眾中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為我們工作的重點(diǎn)”[20];針對(duì)宣傳內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“看準(zhǔn)了的，要大力提倡，熱情支持;一時(shí)看不清的，注意多分析研究，不忙于作結(jié)論;確實(shí)是不對(duì)的，要通過適當(dāng)?shù)姆绞街赋龊图m正”[21];針對(duì)工作性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)“政治體制改革的宣傳很敏感，要特別慎重，注意分寸”[22];針對(duì)工作頻次，強(qiáng)調(diào)要“以質(zhì)量取勝，不宜過分集中，搞傾盆大雨式的宣傳”[23];“要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行宣傳教育，只講一兩次不行”[24];針對(duì)工作方法，強(qiáng)調(diào)“宣傳思想工作部門要注意抓典型”[25]，“要根據(jù)不同對(duì)象的特點(diǎn)和需要，分層次進(jìn)行”[26];還要注重時(shí)機(jī)的把握，等等。此外，黨還善于總結(jié)宣傳思想過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)豐富，這本身就是一種科學(xué)的工作思路，也是尊重規(guī)律的表現(xiàn)。

三、改革開放新時(shí)期黨的宣傳思想工作的現(xiàn)實(shí)啟示

改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作是充滿挑戰(zhàn)且富有成就的。無論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失誤的教訓(xùn)，都能為新時(shí)代的宣傳思想工作提供有益啟示。

第一，要充分重視宣傳思想工作的地位，“只能加強(qiáng)、不能削弱”。我們黨歷來重視宣傳思想工作，這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。改革開放以來，黨中央多次強(qiáng)調(diào)要高度重視宣傳思想工作、思想政治工作。例如，鄧小平曾指出：“思想政治工作和思想政治隊(duì)伍都必須大大加強(qiáng)，決不能削弱?！盵27]1994年，江澤民在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話中指出：“幾十年的歷史表明，革命也好，建設(shè)也好，要取得偉大勝利，都離不開宣傳思想工作。這是我們黨的一條基本經(jīng)驗(yàn)。”[28]可見在任何時(shí)候，宣傳思想都只能加強(qiáng)、不能削弱。我國依然處于并將長期處于社會(huì)初級(jí)階段，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)長期且艱巨的過程。在未來，現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的征程中，宣傳思想工作不能缺位。

第二，要科學(xué)認(rèn)識(shí)改革開放新時(shí)期宣傳思想工作的經(jīng)驗(yàn)，在承繼的同時(shí)加以創(chuàng)造性運(yùn)用。改革開放新時(shí)期宣傳思想工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)革命和建設(shè)時(shí)期宣傳思想工作經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)展。如何正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)驗(yàn)本身就是一個(gè)很重要的問題?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)只是第一步，我們還需要對(duì)經(jīng)驗(yàn)加以認(rèn)識(shí)、運(yùn)用和豐富發(fā)展。從黨的百年宣傳思想工作歷史來看，改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作“承前啟后”，具有特殊的地位;從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的視角來看，改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的開啟和騰飛做了政治上、思想上、行動(dòng)上的動(dòng)員，具有重要的作用;從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系來看，改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作經(jīng)驗(yàn)得益于現(xiàn)實(shí)的改革開放實(shí)踐和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是特定歷史條件下的產(chǎn)物，具有一定的時(shí)空限制。這就需要結(jié)合新的時(shí)代條件，對(duì)這一時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和做法進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用。在新的實(shí)踐運(yùn)用中，總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn)。由是，經(jīng)驗(yàn)才能真正成為有生命力的存在，才能成為指南而非教條。新時(shí)代的宣傳思想工作和我國社會(huì)主義建設(shè)未來的若干階段都要有這種意識(shí)。

第三，黨的宣傳思想工作要不斷守正創(chuàng)新。“守正”和“創(chuàng)新”存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的目的。守正，不是因循守舊，而是為了創(chuàng)新;創(chuàng)新，不是天馬行空，而是在守正的基礎(chǔ)上推陳出新。對(duì)于改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作來講，這一時(shí)期之所以成就斐然，其中一個(gè)很重要的原因就是注重吸收革命和建設(shè)時(shí)期成功的經(jīng)驗(yàn)，即做到了“守正”。改革開放以來，黨的宣傳思想工作始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持“黨的耳目喉舌當(dāng)然是人民的耳目喉舌”[29]這一馬克思主義根本立場(chǎng)。與此同時(shí)，與改革開放之前黨的宣傳思想工作相比，改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作又有很大的創(chuàng)新。這些創(chuàng)新是建立在正確政治方向的基礎(chǔ)上的。一言以蔽之，黨在改革開放新時(shí)期的宣傳思想工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，給當(dāng)前和今后的工作提供了有益啟示。但這并不是終點(diǎn)。新時(shí)代的宣傳思想工作，還需要繼續(xù)不斷守正創(chuàng)新，提升宣傳思想工作的科學(xué)化、規(guī)范化和制度化水平，更好地“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[30]，為中華民族的偉大復(fù)興凝神聚力。

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[責(zé)任編輯：孫 皓]

收稿日期：2021-03-11

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)研究”（16CKS021）

作者簡介：彭 蓉（1993—），女，湖北恩施人，重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。