劉曉立

身材纖瘦、舉止利落，說著流利的吳儂軟語，看上去就是會把生活打點得精致、有條理的“講究人”，好像與需要整日舞弄刻刀、棕刷、糨糊等的工作關(guān)聯(lián)不上?！捌鋵嵨沂謩藕艽蟮摹！眹壹壒偶迯?fù)技藝傳習中心上海、湖北傳習所導(dǎo)師，上海圖書館歷史文獻中心文獻保護修復(fù)部主任張品芳笑著展示自己修長卻比般女性更有力量感的雙手說：“你看，正適合做古籍修復(fù)、碑刻傳拓吧?！?/p>

沒錯，在上海圖書館乃至全國，張品芳都是為數(shù)不多的掌握古籍修復(fù)、刻碑傳拓、碑帖書畫裝裱修復(fù)等技藝的全面人才，常被贊譽為“五項全能”。多年來，不管如何艱辛，張品芳從未以任何理由放松對自己的要求，經(jīng)過方方面面高強度的訓練，她更明白：工匠精神就是沒有最好、只有更好，做每件事情都要追求到極致。

師傅領(lǐng)進門，修行在個人

張品芳是上海圖書館文獻保護修復(fù)的第三代修復(fù)師，如今已經(jīng)在這個領(lǐng)域中浸潤了32年，不僅掌握多項技藝，而且在管理、傳承方面多有建樹，成為行業(yè)里不可或缺的專家導(dǎo)師。談起成就的取得，張品芳表示首先要感謝師傅趙嘉福的傾囊相授以及嚴厲教導(dǎo)，其次也要感謝自己的“不甘落后”，正所謂“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”

“我與古籍修復(fù)結(jié)緣是在1989年，當時文化部圖書館司委托上海圖書館舉辦古籍修復(fù)技術(shù)培訓班，面向全國招生。培訓班主講老師就是趙嘉福先生，而我非常幸運地被館里指派拜參加培訓班，并拜趙先生為師，由此成為師徒?！迸嘤柊嘤邪肽陼r間，基本以學習古籍修復(fù)技藝為主，但趙嘉福先生本身掌握多項技藝，授課過程中對于碑刻傳拓等也會有所涉及，培訓班結(jié)束之后，更是手把手對張品芳傾囊相授多項技藝。

剛進上海圖書館時，女職工修書，男職工學裝裱或碑刻似乎是一種不成文的規(guī)定?！暗w老師既然帶了我，就沒有作區(qū)分，修復(fù)、裝裱、刻碑全都教，我也就全都學?！睆埰贩冀榻B。尤其是對女孩子來說頗費力氣的刻碑，師傅不僅不會對張品芳降低要求，還非常嚴厲，常常說：“刻得慢一點沒關(guān)系，但必須考慮成熟了才能下刀，不允許有任何‘萬一，刻錯一筆就不要跟著我了！”

“師傅干活時，我就在旁邊打下手、遞工具。”張品芳反復(fù)模仿、揣摩師傅的動作和手法，潛心修煉手感、分寸和火候，不允許自己有一點落后的地方，“現(xiàn)在想想，除了師傅的嚴格要求，我自己性格里也是有點完美主義的，但當時不覺得，就把師傅的要求當作目標，一點點地磨，要求自己一定達到。”在趙嘉福的帶領(lǐng)下，還是“一張白紙”的張品芳悟道，在這個行業(yè)中，從來是要追求極致的。

學習刻碑以來，無論是搬石塊，還是刻字，張品芳從來是不甘落后的?！翱袒◢弾r是最需要力氣的，因為它的表面特別光滑，刀上去的時候如果沒有定住，就會劃出去，留下明顯的痕跡；第一刀定位后，接下來也需要一刀一刀用力從深度刻下去，沒有力是刻不動的?？赡芪冶旧砭土獗容^大，而且從潛意識里覺得對工作就是要拼盡全力的，所以不僅是質(zhì)量，進度上我也要跟上他們。”

“印象最深刻的是刻龍華烈士陵園‘丹心碧血為人民石碑，我們是1995年3月接到任務(wù)，4月就要揭牌。之前我們刻帖用的石材大多是青石，石質(zhì)不是很硬，但龍華烈士陵園用的是很硬的花崗巖。尤其7個字每個字高度有70厘米，寬度30厘米，這么大的字需要鑿得很深，而且起筆、收筆的時候可能還會深淺不一，因為我們是根據(jù)書法的行筆來決定它的深淺?！睍r間緊、難度大，為了抓進度，張品芳等人每天從早7點做到晚10點，工作量非常大，到最后幾天，敲板的右手幾乎抬不起來，需要捏幾下才能再繼續(xù)工作，“但我還是努力堅持了下來?！币幌蛞獜姷膹埰贩继寡?，在工作中不會想太多，就是要把自己的事情做好，不給自己留任何遺憾，也不給別人拖后腿。

技藝之間可互通，五項全能真受益

每一項技藝的學習過程都是艱辛的，但真正掌握后會成為自己一生的財富，并在之后不經(jīng)意間發(fā)揮重要作用?！坝绕鋵W習多種技藝讓我在之后的修復(fù)工作中能夠觸類旁通，有更多的辦法去處理不同的問題?！睆埰贩继貏e提到了用書畫裝裱中的“飛托”技法修復(fù)盛宣懷檔案的經(jīng)歷。

盛宣懷檔案是上海圖書館特色館藏之一，全部共計18萬件，是研究中國近代史的重要文獻資料。其內(nèi)容涵蓋了近代政治、經(jīng)濟、軍事、外交等，文獻種類幾乎包括當時可見的所有文獻類別。不僅如此，文本形式亦各異，除傳統(tǒng)的寫本、刻本、拓本、手繪本以外，還有從西方和東瀛傳人的石印本、鉛印本、墨印本、油印本等。由于存放年久，近代紙張的酸性特質(zhì)等，造成了部分文獻的嚴重破損，為了更好地挖掘利用“盛檔”這座近代史的研究寶庫，配合盛檔的整理研究工作，上海圖書館很早便啟動了“盛檔”的修復(fù)，到張品芳接手時，“盛檔”修復(fù)已經(jīng)接近尾聲，剩余的待修復(fù)文獻大多已經(jīng)焦脆成碎片，需要一點一點進行拼接，而更難處理的是字跡、顏色洇化問題?！啊n中有很多紙張本身就是經(jīng)過染色處理的，還有紅格子的信紙，遇水就會洇化。按照傳統(tǒng)的古籍修復(fù)方法，需要在碎片破損和邊緣處涂漿水，然后把補紙補上去，但如果用這種方法操作需要噴水，那紅格子就會全部洇開。”那怎么辦呢？張品芳想到了書畫裝裱中的飛托技法?！斑@種技法就可以控制水分，不讓字跡、顏色產(chǎn)生洇化。”張品芳介紹說，飛托與一般托裱的區(qū)別在于，它首先是在補紙上刷漿，再在下面墊一張干紙，將補紙上的水分吸收到一定程度后提起備用，然后將文獻反置，盡可能攤平，再將補紙刷漿的一面覆蓋到文獻背面。“這一方法不僅對文獻起到了背襯加固的作用，也避免了文獻直接與糨糊的接觸，減少了洇化的現(xiàn)象?！?/p>

書畫裝裱與古籍修復(fù)都屬于紙質(zhì)文獻的修復(fù)類別，修復(fù)對象的材料是一致的，因此也有很多技藝在應(yīng)用上是相通的?！氨热缯f我們在修復(fù)手札時，以前的慣例是做成冊頁，如果學過書畫裝裱的話，就可以用進去做成蝴蝶裝冊頁。”張品芳舉例說：“當然現(xiàn)在從保留原樣的概念上說，把手札做成冊頁裝有點不太合適，因為這種方法需要對手札進行托裱，無法將手札背面的文獻信息保留下來，所以現(xiàn)在我們大多會采用挖鑲的形式，做成線裝書的樣式，或者單片保存，就是修補好以后不進行任何的裝幀，直接單片放在一個無酸盒里面，但這樣做的前提是要全部做好數(shù)字化，因為單片保存不利于為讀者提供閱覽服務(wù)?！毙迯?fù)理念在不斷地發(fā)展，對于修復(fù)方式的選擇需要考慮得也越來越多，張品芳常常感慨，學習多樣技藝在這種時候就發(fā)揮了很大的作用，可以針對不同的情況采用不同的方法。

“還有一次比較意外的經(jīng)歷。上海圖書館家譜館開館的時候，為了配合數(shù)字化的項目，我們集中搶救了大量家譜，當時就從書庫碰到一件蟲蛀非常嚴重的家譜，那個家譜是手寫稿，就是將家譜抄在一張張條形的宣紙上，然后做成經(jīng)折裝。對于沒有學過拓片裝裱修復(fù)的人來說，修復(fù)經(jīng)折裝是無從下手的，而我剛好都學過，又有了發(fā)揮的空間，把它復(fù)原后非常高興、自豪。”張品芳介紹。

以學院教育為基，以師徒傳承為繼

眼下，張品芳工作的一大重心是傳承技藝、培養(yǎng)人才，對于當前多樣的培養(yǎng)方式，她有很多自己的思考：“學院教育是基礎(chǔ)，需要做好理論積累；師徒傳承是技藝的提升，就像醫(yī)學博士動刀之前也要進行臨床實訓一棒培訓班是信息交流平臺，可以了解更多修復(fù)理念和技藝，所以三者構(gòu)成了一個傳承體系，缺一不可?！?/p>

在張品芳看來，學院教育最突出的優(yōu)勢，就是可以全面地為學生提供知識積累的平臺和途徑?！澳壳伴_設(shè)古籍修復(fù)方向的高校越來越多，這是非?？上驳?。但還存在學科知識結(jié)構(gòu)不符合實際需求的問題?！睆埰贩颊J為，古籍修復(fù)不僅涉及技藝的傳授，還涉及很多科學研究的問題，需要積累化學、材料學、微生物學等相關(guān)的知識，也需要能夠研究應(yīng)用先進儀器設(shè)備，像以前一樣僅僅懂得傳統(tǒng)技藝和部分版本知識已經(jīng)遠遠不夠了?！艾F(xiàn)在的古籍修復(fù)專業(yè)還不夠獨立，很多設(shè)置在文博、圖書檔案、歷史學等文科專業(yè)下，在招生生源和課程設(shè)置方面就有了局限，學生本身以文科居多，理科知識稍顯欠缺?！睆埰贩枷Ｍ偶迯?fù)能成為一個文理結(jié)合的獨立專業(yè)，真正幫助學習者積累全面的理論知識和實踐技能，為今后的古籍修復(fù)事業(yè)培養(yǎng)復(fù)合型人才。

結(jié)束學院教育，走上真正的修復(fù)崗位后，師徒傳承就是必須的了?！耙驗閷?dǎo)師都有自己獨特的、難以用語言表達的知識和技藝，更多需要‘身教，需要徒弟跟在身邊慢慢地觀察才能體會，就像我跟著師傅學習時一樣?！睆埰贩颊J為，修復(fù)師實踐的重要性與醫(yī)生相似，“一個醫(yī)學博士生無論理論水平有多高，有多少研究論著出版，如果實踐不行，那病人也不敢讓他開刀”。而在工作崗位中經(jīng)常參加培訓班，不僅可以學習不同老師的修復(fù)理念和方法，還可以與各地學員實現(xiàn)信息交流互通，在以后工作中碰到問題也可以互相借鑒，實現(xiàn)技藝提升。

經(jīng)歷高強度訓練，用行動詮釋“工匠精神”

得益于一開始的歷練與吃苦，在張品芳看來，只有經(jīng)歷了高強度的訓練，才能更好地從事古籍修復(fù)事業(yè)，用行動詮釋“工匠精神”?！案邚姸鹊挠柧毷歉挥懈邚姸扔柧毑拍苁炀氄莆?，只有熟練掌握才有可能創(chuàng)新，才能把修復(fù)工作做得更好?！?/p>

在訓練中，“量”是一方面，多種技藝的提升也是一方面，“圖書館的修復(fù)任務(wù)繁重，但人才培養(yǎng)、技能提升也不能放松，年輕人不能只埋頭完成基礎(chǔ)的修復(fù)工作量，而不去經(jīng)歷有難度文獻的修復(fù)?！睆埰贩家杂H身經(jīng)歷驗證著：沒有高強度的基礎(chǔ)訓練，就不能實現(xiàn)技藝的熟練掌握，而不去接觸不同類型、不同難度的修復(fù)任務(wù)，就無法實現(xiàn)技藝的提升。她希望，年輕人能夠通過大量的修復(fù)訓練，完成高質(zhì)量的修復(fù)任務(wù)，不怕吃苦，真正成長為一專多能的修復(fù)人才，詮釋出極致的“工匠精神”。