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紀(jì)錄片虛構(gòu)與非虛構(gòu)敘事方法的結(jié)合

2021-05-29 02:03:28汝雪姣平?jīng)鍪袕V播電視臺
環(huán)球首映 2021年2期
關(guān)鍵詞:虛構(gòu)性親歷者表現(xiàn)手法

汝雪姣 平?jīng)鍪袕V播電視臺

紀(jì)錄片中并沒有絕對的真實,只有相對的真實,這些并不違背紀(jì)錄片真實性的原則和宗旨。在紀(jì)錄片的表現(xiàn)過程中,虛構(gòu)與非虛構(gòu)是辯證的關(guān)系,缺一不可。若紀(jì)錄片完全是以非虛構(gòu)的方式呈現(xiàn),則無疑會在某種程度上喪失紀(jì)錄片的藝術(shù)性,也影響紀(jì)錄片的有效傳播。同時,紀(jì)錄片又是不能虛構(gòu)的,虛構(gòu)只是它的一種表現(xiàn)手法,而非表現(xiàn)原則。在實踐過程中,為科學(xué)精準(zhǔn)的提升紀(jì)錄片的整體表現(xiàn)價值,為深入全面的優(yōu)化紀(jì)錄片的藝術(shù)魅力,應(yīng)該精準(zhǔn)有效地將虛構(gòu)與非虛構(gòu)等結(jié)合起來,以此來切實有效的提升紀(jì)錄片的制作以及傳播成效。

一、紀(jì)錄片中虛構(gòu)與非虛構(gòu)的辯證關(guān)系

紀(jì)錄片的關(guān)鍵字眼在于“記錄”二字,這說明在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,應(yīng)該力求它的真實而全面。雖然真實性是紀(jì)錄片的一大特性,但事實上,在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)以及再現(xiàn)過程中,非虛構(gòu)性才是它的核心元素。所謂非虛構(gòu)性,主要是指在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,它的表現(xiàn)形式可以是多元化的,可以是利用信息技術(shù)來進行還原和再現(xiàn)的,但它的內(nèi)容必須是真實存在的。可以說,正因為內(nèi)容層面的真實可信,才在很大程度上提升了紀(jì)錄片的整體表現(xiàn)力,也才凸顯著紀(jì)錄片的整體魅力。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中,非虛構(gòu)性是本性,虛構(gòu)則是手法。只有將非虛構(gòu)與虛構(gòu)等辯證且科學(xué)地結(jié)合起來,才能夠在很大程度上提升紀(jì)錄片的表現(xiàn)魅力,也才能夠更好地優(yōu)化紀(jì)錄片的表現(xiàn)空間,整體推動紀(jì)錄片的傳播。

第一,虛構(gòu)是建立在非虛構(gòu)的基礎(chǔ)上,是對非虛構(gòu)的事件的一種藝術(shù)化的呈現(xiàn)。在紀(jì)錄片的制作以及傳播的過程中,它的內(nèi)容或者說是歷史事件必須是真實客觀存在的,不能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移,也能夠在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中出現(xiàn)“張冠李戴”“南轅北轍”的問題。但從形式上來看,紀(jì)錄片是一種藝術(shù)化的呈現(xiàn)。為在傳播真實歷史的基礎(chǔ)上,更好地契合現(xiàn)代受眾的實際需求,應(yīng)該科學(xué)采用虛構(gòu)的創(chuàng)作手法??梢哉f,虛構(gòu)與非虛構(gòu)的辯證結(jié)合,能夠在很大程度上提升紀(jì)錄片的整體表現(xiàn)價值,同時,也能夠全方位優(yōu)化紀(jì)錄片的整體藝術(shù)魅力。[1]

第二,非虛構(gòu)需要虛構(gòu)來呈現(xiàn)。在紀(jì)錄片的制作過程中,非虛構(gòu)的歷史事件或者真實故事等,若沒有必要的虛構(gòu)手法,那么它所呈現(xiàn)出來的事件是乏力且空洞的,尤其是無法滿足現(xiàn)代審美的。畢竟很多納入紀(jì)錄片中的內(nèi)容,都是較為久遠的,是與人們的現(xiàn)實生活相脫節(jié)的。尤其是伴隨著新媒體技術(shù)的持續(xù)快速發(fā)展,在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)實踐中,有必要采用虛構(gòu)的方式來進行高效且科學(xué)的呈現(xiàn),最大程度夯實它的藝術(shù)表現(xiàn)力??偠灾?,在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,虛構(gòu)與非虛構(gòu)是辯證統(tǒng)一的,是缺一不可的。只有將二者等同起來,更好的理清二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,才能夠在很大程度上提升紀(jì)錄片的表現(xiàn)價值,也才能夠更好地優(yōu)化紀(jì)錄片的藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、紀(jì)錄片中虛構(gòu)的主要表現(xiàn)手法

在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)實踐中,非虛構(gòu)與虛構(gòu)是辯證統(tǒng)一的。非虛構(gòu)是不可逾越的原則,是必須恪守的宗旨,虛構(gòu)則是一種非常高超的表現(xiàn)手法。在實踐過程中,應(yīng)該充分全面的把握好紀(jì)錄片的內(nèi)容,同時深入全面的明確紀(jì)錄片的表現(xiàn)主題,在此基礎(chǔ)上,積極且高效的采用科學(xué)的虛構(gòu)手法,以此來在很大程度上提升紀(jì)錄片的整體表現(xiàn)力,更好的優(yōu)化紀(jì)錄片的表現(xiàn)空間。在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,虛構(gòu)的主要表現(xiàn)手法包括以下方面:

(一)擺拍

在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,虛構(gòu)作為一種常用的表現(xiàn)手法,能夠豐富紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式,同時也能夠讓紀(jì)錄片還原再現(xiàn)。當(dāng)然,這種還原或者再現(xiàn)是建立在非虛構(gòu)的基礎(chǔ)之上。在紀(jì)錄片的表現(xiàn)過程中,擺拍就是一種常見的藝術(shù)形式。雖然當(dāng)前,在紀(jì)錄片的表現(xiàn)過程中,擺拍的使用次數(shù)不斷降低。但不可否認(rèn),在紀(jì)錄片剛剛開始發(fā)展的起始階段,通過擺拍的方式來還原某一段歷史,或者某一歷史事件,并沒有違背非虛構(gòu)性的原則,反而增加了紀(jì)錄片的表現(xiàn)內(nèi)容,讓受眾可以通過觀看擺拍的場景來聯(lián)想或者認(rèn)知那一段歷史往事。

(二)口述

在紀(jì)錄片的表現(xiàn)過程中,口述同樣是一種非常高效的藝術(shù)表現(xiàn)手法??谑鼍褪亲屃私饣蛘咧朗虑檎嫦嗟娜嘶蛘呤虑榈挠H歷者回憶當(dāng)時是怎樣的場景。在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,口述作為虛構(gòu)的一種表現(xiàn)手法,具有非常廣泛的應(yīng)用途徑。比如在一些近現(xiàn)代史的紀(jì)錄片中,很多歷史事件可能仍然存在親歷者。在這樣的紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,可以通過引用他們的口述的方式來還原歷史。比如圖 1 為親歷者還原二戰(zhàn)時期日本軍隊

圖1 不露臉的口述

犯下的罪行。但對于一些朝代歷史方面的紀(jì)錄片,已經(jīng)沒有親歷者,那么在這類型紀(jì)錄片的表現(xiàn)過程中,可以通過專家學(xué)者、歷史教授、考古學(xué)家等來進行口述??谑鲭m然是以旁觀者的視角來進行闡述,但它也沒有脫離非虛構(gòu)的本真屬性,也能夠在很大程度上提升紀(jì)錄片的整體表現(xiàn)力。

(三)資料

在紀(jì)錄片的表現(xiàn)過程中,資料的應(yīng)用,也屬于虛構(gòu)的表現(xiàn)手法。尤其是與紀(jì)錄片內(nèi)容直接相關(guān)的歷史事件,或者真實材料等,更具有價值。在紀(jì)錄片的制作過程中,部分關(guān)鍵資料的數(shù)量可能相對比較少,更多是以圖片或者文字形式存在。但在紀(jì)錄片的制作環(huán)節(jié)中,這些相對比較稀缺的資料具有非常重要的價值和作用,能夠起到一定的輔助作用。

(四)情景再現(xiàn)

在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)中,情景再現(xiàn)是虛構(gòu)中常用的一種表現(xiàn)手法。在很多紀(jì)錄片中,為表現(xiàn)某一場景的內(nèi)容,也為了更好地提升人們的感受能力,完全可以采用情景再現(xiàn)的方式。在利用情景再現(xiàn)時,通過演員來進行扮演以及演繹,情景再現(xiàn)過去的某些場景,這些都利于提升紀(jì)錄片的整體表現(xiàn)力??梢哉f,在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,情景再現(xiàn)是以技術(shù)為依托的一種高效化的表現(xiàn)方式,具有非常重要的現(xiàn)實作用。為科學(xué)且有效的提升紀(jì)錄片的整體表現(xiàn)價值,同時也為了更好地夯實紀(jì)錄片的內(nèi)容質(zhì)量,可以通過情景再現(xiàn)的方式來進行全面的呈現(xiàn)。[2]

三、現(xiàn)階段紀(jì)錄片表現(xiàn)手法的創(chuàng)新

在現(xiàn)階段下,伴隨著信息技術(shù)的持續(xù)快速發(fā)展,新媒體技術(shù)的深入進步等,紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式得到了持續(xù)快速的發(fā)展,紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法也日益多元化。但無論技術(shù)如何進步,在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)實踐中,非虛構(gòu)性都是非常核心的原則和宗旨。為切實提升紀(jì)錄片的表現(xiàn)價值,也為了更好地優(yōu)化紀(jì)錄片的表現(xiàn)魅力,應(yīng)該把握時代的發(fā)展特征,科學(xué)全面的應(yīng)用新型的虛構(gòu)表現(xiàn)手法。比如在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)實踐中,可以通過一邊演繹一邊述說的方式。如在還原過去勞作的場景時,可以讓演員們來進行勞作,然后畫面定格,其中一名演員來進行介紹和表述。這樣一種新奇的情景再現(xiàn),能夠為紀(jì)錄片的創(chuàng)設(shè)帶來全新的可能,也能夠給受眾一種耳目一新的感覺。再比如在虛擬技術(shù)等新技術(shù)不斷發(fā)展的今天,在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,還可以利用3D/4D技術(shù)以及虛擬投影技術(shù)等等,以此來整體豐富紀(jì)錄片的表現(xiàn),更好地提升紀(jì)錄片的表現(xiàn)價值。[3]

四、結(jié)論

在紀(jì)錄片的呈現(xiàn)過程中,虛構(gòu)與非虛構(gòu)是辯證統(tǒng)一的,缺一不可的。非虛構(gòu)是必須遵守的前提基礎(chǔ),虛構(gòu)則是重要的表現(xiàn)手法,為切實有效的提升紀(jì)錄片的表現(xiàn)價值,為更好地優(yōu)化紀(jì)錄片的藝術(shù)魅力,應(yīng)該行之有效地將虛構(gòu)與非虛構(gòu)等結(jié)合起來,切實提升紀(jì)錄片的傳播力度,更好的夯實紀(jì)錄片的表現(xiàn)質(zhì)量。

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