□ 王 瑜
中共滿洲省委建立初期,在日偽與國民黨的雙重壓迫下,婦女工作在黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)歷了由無到有并初露崢嶸的發(fā)展過程,與工人運(yùn)動、青年運(yùn)動一道,在波瀾壯闊的中國革命歷史中寫下了濃墨重彩的一筆。
關(guān)內(nèi)移民、近代以來的殖民入侵等變遷,促使東北地區(qū)社會結(jié)構(gòu)、文化及生活模式都發(fā)生了深刻變革。東北婦女的主體意識也逐漸被喚醒,開始對肢體自由、婚姻自由和經(jīng)濟(jì)、教育權(quán)利的爭取。
1.肢體自由的爭取。女性解放是從身體解放開始的,女性把自己的身體作為出發(fā)點(diǎn), 邁出了走向自由的第一步。隨著關(guān)內(nèi)向東北移民的增多,纏足等風(fēng)俗也隨之帶入。纏足,是長期存在于中國古代社會中的一種陋習(xí)。不纏足運(yùn)動發(fā)自官方而惠及全民, 改變了中國婦女的形象以至命運(yùn)。除了纏足,封建社會對女性的發(fā)式也有著嚴(yán)格的約束。清末民初,女子還堅守著幼女留雙短辮、少女梳單長辮、成年婦女挽發(fā)髻的習(xí)慣?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動前后,城市中新女性剪短發(fā)成為接觸新思潮的一道風(fēng)景,在東北大城市中女子剪短發(fā)也悄然成風(fēng)。放足剪發(fā)的過程雖有曲折,但都反映出社會對于女性的關(guān)注和女性權(quán)利的不斷獲得,女性身體解放是女性解放的重要組成部分。
2.婚姻自由的爭取。婦女對封建倫理制度最直接的挑戰(zhàn)就是要求婚戀的自主權(quán)。倡導(dǎo)“戀愛自由”“婚姻自主”的呼聲漸高。1915 年,以《新青年》創(chuàng)刊為標(biāo)志的新文化運(yùn)動拉開了帷幕,在這場思想文化革新運(yùn)動中,婦女問題成為討論的重要內(nèi)容。1918 年,譯著《貞操論》、劇作《娜拉》、文章《貞操問題》等的出現(xiàn),將婦女問題推向女性個人,此外有關(guān)婚戀、家庭與婚姻的討論也進(jìn)一步深入。繁冗復(fù)雜的舊式婚俗儀禮、帶有迷信色彩的封建習(xí)俗等也受到新文化、新思想的沖擊。
3.經(jīng)濟(jì)權(quán)利的爭取。在男權(quán)社會下,女性若想獲得男性和整個社會的尊重認(rèn)同,繼而獲得相應(yīng)的權(quán)益和地位,不但要有獨(dú)立意識,更重要的是要在經(jīng)濟(jì)上贏得獨(dú)立。隨著工業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展,東北城市中女工大規(guī)模出現(xiàn),女性參與社會活動與工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)會逐漸增多。隨著社會的進(jìn)步和受教育女性的增加,近代女性不再如舊社會婦女只能從事幫傭、仆役等工作,女性職業(yè)范圍有所擴(kuò)大,出現(xiàn)女子經(jīng)商者等謀求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
4.受教育權(quán)的爭取。女子受教育權(quán)的獲得是女性命運(yùn)轉(zhuǎn)折最具決定性的因素,是婦女解放運(yùn)動發(fā)展的重要推動力。1907 年3 月,《學(xué)部奏定女子小學(xué)堂章程》和《學(xué)部奏定女子師范學(xué)堂章程》頒布,標(biāo)志著女子教育合法化。隨著女子教育制度在全國的推行,東北的女子教育也日漸勃興。中國東北的女子教育事業(yè)已經(jīng)有了歷史性的突破,女子教育體系逐步建立并完善,學(xué)業(yè)內(nèi)容不僅包括文化知識,還包括德育和愛國教育,并加強(qiáng)實(shí)業(yè)教育,女子教育的發(fā)展助推了中國東北婦女的思想解放運(yùn)動。
滿洲省委建立初期,婦女不僅走出家庭參與社會活動,而且已經(jīng)參與到黨的工作中。
黨內(nèi)干部份子統(tǒng)計表[1]365
從這份1929 年2 月滿洲省臨委第一號報告中的《黨內(nèi)干部份子統(tǒng)計表》不難看出,女性黨員3 名,占全體黨員13.6%,但此間婦女工作仍是有婦女而無運(yùn)動。滿洲省臨委第一號報告中提出“盡可能地開始婦女工作”。《中共滿洲省委目前工作計劃大綱》中提到:“女工與農(nóng)婦運(yùn)動應(yīng)即開始,發(fā)展女工組織與本身特別利益的斗爭。一般婦女的宣傳與組織已應(yīng)開始活動。”[2]379
《團(tuán)滿洲省委關(guān)于目前政治任務(wù)決議案》中指出:“女工與農(nóng)村中的婦女,團(tuán)應(yīng)開始注意,尤其是幾個紗廠、煙草公司的女工,團(tuán)應(yīng)設(shè)法找出線索或派人進(jìn)去活動,都是必要的工作?!盵3]395《中共滿洲省委工作計劃草案(1924 年4 月)》還專門提出為開展婦女工作配備人員:“開始女工運(yùn)動,在奉天市可增加一做婦女運(yùn)動的女同志?!盵4]87“黨須推動整個組織來進(jìn)行婦女工作,要特別的切實(shí)的注意發(fā)動婦女的斗爭。目前的重要任務(wù),便是迅速地切實(shí)地在全滿婦女群眾中,建立這一工作?!盵5]127
“取消主義”是黨在婦女工作歷史上產(chǎn)生的一種“左”傾思潮。它無視婦女的革命要求和特殊利益,反對開展婦女運(yùn)動,主張取消任何獨(dú)立的婦女組織。中共滿洲省委的婦女工作也受到了這一思潮影響,黨內(nèi)出現(xiàn)了忽視甚至取消婦女工作的聲音。《滿洲政治討論結(jié)論》中就記載:“的確過去省委對婦女工作是忽視了的,昨天陳同志的發(fā)表意見始終認(rèn)為婦女在革命中只有附帶的作用,沒有認(rèn)清婦女在革命運(yùn)動中重要的地位?!盵6]155
中共滿洲省委及時發(fā)現(xiàn)這一錯誤并進(jìn)行糾正,采取措施推進(jìn)婦女工作:一是總結(jié)廣州暴動失敗原因。除客觀政治環(huán)境不利因素外,主觀上不能取得廣大群眾擁護(hù)也是重要原因?!鞍l(fā)動青年婦女群眾的工作不夠,以致沒有廣大青年婦女參加暴動隊(duì)伍。”[7]115二是明確提出“糾正全黨對婦女運(yùn)動的忽視觀念”,確立了“反對口頭上的婦女運(yùn)動,反對關(guān)在門里的婦女運(yùn)動,要真正到婦女群眾中去建立”[8]155的婦女運(yùn)動路線。三是明確婦女工作要求,“中心工作是集體的女工及農(nóng)村中的農(nóng)婦”,“切實(shí)地規(guī)定女工、農(nóng)婦、貧農(nóng)婦的斗爭綱領(lǐng),在斗爭中建立婦女的組織,建立婦女部在工會農(nóng)會中,女傭應(yīng)在城市的雇傭工會中建立女傭部?!盵9]155四是加強(qiáng)女干部培養(yǎng)。“首先要堅決地反對取消婦女工作的傾向,要從支部及下層工會農(nóng)會中做起,各級黨部要切實(shí)地訓(xùn)練女干部,要規(guī)定具體的切實(shí)的工作計劃,要嚴(yán)格地檢閱工作實(shí)施的結(jié)果?!盵10]127五是要求婦女工作必須按期報告?!吨泄矟M洲省委通知——關(guān)于征收女黨員及按期報告婦女工作》要求:“各地黨部從現(xiàn)在起,須有經(jīng)常的婦女工作單獨(dú)的報告,按期地(一月一次)報告省委。報告大綱前次已經(jīng)發(fā)給你們,內(nèi)容大概:婦女群眾生活狀況;斗爭情緒;黨在她們中間的工作情形(有什么成績,遇著什么困難);女黨員干部的數(shù)量和質(zhì)量;婦女在群眾組織中的情形;婦委已否成立等?!盵11]125《中共滿洲省委給東滿特委的指示信》中要求:“特委和縣委婦女運(yùn)動委員會必須組織起來,有計劃地經(jīng)常地討論整個婦女運(yùn)動的工作與方法,并時時執(zhí)行工作的嚴(yán)格檢查。婦女運(yùn)動每月必須向省委作詳細(xì)的書面報告。”[12]91
1924 年2 月末3 月初,國共兩黨的婦女部首開慶祝國際婦女節(jié)的先例,舉行一系列活動。此后“,三八”國際婦女節(jié)在中國各地迅速傳播。1931 年2 月,“三八”國際婦女紀(jì)念日前夕,中共滿洲省委下發(fā)“三八”國際婦女紀(jì)念日決議案,對慶祝方式、口號等提出具體要求。
一是建立婦女工作組織。省委設(shè)立婦委,由伍仙同志(女)負(fù)責(zé)婦委工作。各地婦女運(yùn)動委員會也逐步建立,全省共有婦委五人,都是女同志“。奉天市的婦女工作現(xiàn)在有專人(女同志)負(fù)責(zé)”“,北滿特委已決定一女同志負(fù)責(zé)進(jìn)行婦女工作”“,農(nóng)婦工作在東滿比較有些基礎(chǔ),女黨團(tuán)員的數(shù)量共約有一百多人,占全數(shù)黨團(tuán)員20%”[13]131。
二是開辦婦女工作團(tuán)體。期間黨在城市與鄉(xiāng)村創(chuàng)辦了補(bǔ)習(xí)學(xué)校、縫紉學(xué)校、識字會、放足剪發(fā)會、疾病失業(yè)互助會等團(tuán)體,開展革命教育宣傳和組織工作。同時利用女工互助會、姊妹團(tuán)等組織,引導(dǎo)其轉(zhuǎn)為赤色工會運(yùn)動。
三是將婦女工作與黨的各項(xiàng)工作相結(jié)合。黨將婦女工作與工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動結(jié)合起來,領(lǐng)導(dǎo)女工與農(nóng)婦參與斗爭,最高限度地吸收婦女入黨;與群眾日常斗爭聯(lián)系起來;與蘇選運(yùn)動、反國民黨進(jìn)攻紅軍、征調(diào)工人到紅軍中去工作“、二二五”失業(yè)工人運(yùn)動“、三八”國際婦女紀(jì)念日聯(lián)系起來;與反中國統(tǒng)治階級的斗爭聯(lián)系起來。
四是吸收婦女入黨入團(tuán)。1930 年,中共滿洲總行委黨員中女同志不到2%,提出吸收婦女中積極分子,特別是女工、農(nóng)婦入黨,婦女?dāng)?shù)量最低應(yīng)有5%?!皨D女們,加入共產(chǎn)黨和青年團(tuán)來紀(jì)念我們的女領(lǐng)袖盧森堡”[14]1,成為中共滿洲省委紀(jì)念盧森堡活動中心口號之一。
五是工作中重視婦女的特殊要求。中共滿洲省委“三八”紀(jì)念活動口號——“反對資本家加重女工的工作”“產(chǎn)前產(chǎn)后各有六星期的休息,工資照給”“男女工資平等“”反對家庭的束縛和壓迫”,無不體現(xiàn)黨對婦女群眾特殊要求的重視與關(guān)注。
中共滿洲省委建立初期,婦女加入工作,并取得成效,但受省委本身組織薄弱、斗爭環(huán)境艱苦等實(shí)際狀況制約及傳統(tǒng)社會秉持的男尊女卑性別觀和“三從四德”封建枷鎖的深遠(yuǎn)影響,婦女工作仍然舉步維艱。