劉少波

【摘要】正處于青春期的中學(xué)生情感世界豐富精彩，而此時作為教師如能打開他們的情感世界培養(yǎng)其積極向上的情感尤顯重要。本文從利用激情激發(fā)中學(xué)生的良好情緒出發(fā)，闡述利用好奇心調(diào)動積極情緒使他們在學(xué)習(xí)生活中，保持濃厚的激情的持久性，并達(dá)到培養(yǎng)中學(xué)生高尚情操的目標(biāo)，力爭把每一個中學(xué)生培養(yǎng)成為可塑之才。

【關(guān)鍵詞】中學(xué);情感教育

情感是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗(yàn)。中學(xué)生正處于青春期，這個時候他們的內(nèi)心活動非常復(fù)雜，情感十分豐富，且情感的產(chǎn)生和表現(xiàn)大都直接來源于自身的生理、心理的主觀需要，并帶有較重的誘發(fā)性和多變性，這個時候的情感極不穩(wěn)定，又十分脆弱，所以，教師如能加以適時、恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，幫助學(xué)生克服情感的盲動，順利度過青春期的沖動過程是十分重要的。

情感是個人從事各項(xiàng)活動的原動力。人們對各種事物的興趣、愛好都來源于對某種事物產(chǎn)生的情感的濃烈程度。如果要一個人帶著厭惡的情緒去從事一項(xiàng)工作，那結(jié)果是不堪設(shè)想的。中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，可能會產(chǎn)生積極的情感，也可能會產(chǎn)生消極的情感，那么，正確引導(dǎo)他們的情感，特別是引導(dǎo)他們積極向上的情感，就顯得十分必要了，且具有重大的意義。下面就情緒的激發(fā)、情感的保持、情操的培養(yǎng)，筆者談幾點(diǎn)看法。

一、良好情緒的激發(fā)

情緒，通常是有機(jī)體在維持生存的自然需要是否獲得滿足而產(chǎn)生的體驗(yàn)。正處于青春期的中學(xué)生的情緒通常是多發(fā)、多變、極不穩(wěn)定的，他們的各種情緒產(chǎn)生得快，消失得也快，所以教師可用恰當(dāng)?shù)姆椒?，誘導(dǎo)他們積極情緒的產(chǎn)生，抑制消極情緒的延續(xù)。

1.利用激情激發(fā)中學(xué)生的良好情緒。激情是一種強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)，教師可根據(jù)中學(xué)生心理需要的特點(diǎn)，利用英雄模范人物的可歌可泣的感人故事，激發(fā)他們強(qiáng)烈的崇敬的情緒;利用偉人的平凡瑣事，激發(fā)他們可望不可及的滿足情緒;利用弱者抗?fàn)幦〉贸晒Φ氖吕?，激發(fā)他們的勝利者具有的自豪情緒。

2.利用好奇心打開中學(xué)生的情緒的窗口。好奇心是學(xué)生的一種可貴的開拓進(jìn)取精神產(chǎn)生的前湊。教師可創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?，讓學(xué)生面臨一個嶄新的誘人的未知世界，從而激發(fā)他們?nèi)フJ(rèn)識、探究的熱情。還可用合適的逆向思維的方法，讓他們用自己的好奇心去走進(jìn)勝利者的情緒狀態(tài)。如讓學(xué)生評析：有一個人在自己的平凡生活中，培養(yǎng)出一個為國爭光的好兒子，他自己沒成大器，但他失敗了嗎？有時可故意讓學(xué)生在挫折中抑制消極情緒的產(chǎn)生。

3.利用從眾心理調(diào)動中學(xué)生的積極情緒。從眾心理是青春期情緒的一個重要內(nèi)容，在中學(xué)生的是非曲直的世界觀還沒有完全形成的時候，從眾就是他們的一個迅速的、顯見的行動決策原動力，當(dāng)他們看到大家都在做一件事時，從眾心會驅(qū)使他們情不自禁地跟著去做，特別是當(dāng)他人取得成功后，這時候的從眾的誘惑力最強(qiáng)。所以，教師認(rèn)真引導(dǎo)班上的良好學(xué)風(fēng)，開展豐富多彩的課余活動，這將會極大地調(diào)動他們的積極情緒。

情緒雖然容易產(chǎn)生，但它具有情境性、短暫性和盲動性，所以教師有必要利用上述特點(diǎn)把良好的情緒升華較為高級穩(wěn)定的情感，讓不良情緒盡快地消失。

二、濃厚情感的保持

前面談過情緒是有機(jī)體的生存需要是否得到滿足的體驗(yàn)，而情感是在人類社會歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生的，并與社會性需要是否滿足聯(lián)系著，是人類所特有的。情感始終處于意識支配的范圍內(nèi)，常常以內(nèi)隱的形式存在，其外部表現(xiàn)不明顯，并且比較穩(wěn)定。

情感和認(rèn)識過程是緊密聯(lián)系著的，認(rèn)識過程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ)，隨著對事物的認(rèn)識不同，必然會體驗(yàn)到不同的情感。由此，我們可以得出：情感較之情緒，具有感知性、穩(wěn)定性、持久性，它能持續(xù)地讓人保持行為的連續(xù)性，對人的某些消極行為有一定的約束力。因此，教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生的情感保持濃厚和穩(wěn)定。

首先，可用濃厚的熱情來保持情感。熱情是一種強(qiáng)有力的穩(wěn)定而濃厚的情感狀態(tài)，教師可根據(jù)學(xué)生的思想狀況對他們進(jìn)行行之有效的教學(xué)目的教育、前途理想教育、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

其次，在青春期，中學(xué)生的好勝心是十分強(qiáng)烈的，如果教師利用恰當(dāng)?shù)目荚?、競賽，在學(xué)生中引發(fā)一種比學(xué)趕幫的風(fēng)氣，這將大大激發(fā)他們學(xué)習(xí)的原動力，從而保持濃厚的熱愛學(xué)習(xí)、力求上進(jìn)的情感。

再次，利用學(xué)生責(zé)任心來讓他們自覺地保持情感。處于青春期的中學(xué)生，獨(dú)立自主的意識非常強(qiáng)烈。教師若能適當(dāng)?shù)貙λ麄冞M(jìn)行社會責(zé)任和歷史使命的教育，激發(fā)他們當(dāng)好二十一世紀(jì)人的責(zé)任心，從而保持他們的積極有用的情感。

情感具有持久性，但和更高級的情操相比，情操則具有良好的行為性和自覺性，是良好的情感升華后的社會行動階段，能克服困難，為著自己的目的自覺行動。所以，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的情操，是每個教師所面臨的一個十分艱巨而又重要的任務(wù)。

三、高尚情操的培養(yǎng)

情操——心理學(xué)認(rèn)為是比較復(fù)雜的理智的高尚的情感，它是一種以滿足社會性的需要為中心的有組織的情感傾向，是持續(xù)發(fā)生的若干情感的統(tǒng)一。情操是構(gòu)成人的品德的重要因素，并隨著個人修養(yǎng)程度的不同而產(chǎn)生顯著的差異。正是由于情操的社會性與個人文化層次相聯(lián)系，而處于青春期的中學(xué)生，他們想認(rèn)為社會，參與社會，獨(dú)立處事的愿望十分迫切，但又受著社會經(jīng)驗(yàn)和文化知識不足的制約，所，以教師如能根據(jù)中學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，對他們的良好情操的形成將發(fā)揮著十分有益的作用，定將會對目前的學(xué)習(xí)和今后進(jìn)行社會性工作收到事半功倍的效果。那么，高尚的情操怎樣才能養(yǎng)成呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中通過探索，初步嘗試了以下幾種簡單的方法讓中學(xué)生養(yǎng)成良好的情操。

首先，用理智來強(qiáng)化學(xué)生的自覺性，是他們各項(xiàng)具體行為都在良好的思想品德的規(guī)范下運(yùn)作，讓他們能夠快速判斷出自己什么行為是正確可做的，什么行為是應(yīng)該加以控制的，能用較強(qiáng)的自制力克制住自己的情緒行為和盲目行為，隨時都把自己的言行納入理智的軌道。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，由于中學(xué)生獲取的社會知識少，對社會的認(rèn)識不足，往往當(dāng)他們把自己的思維觸角接觸到博大的自然和紛繁復(fù)雜的社會時，不時產(chǎn)生一種惘然的惆悵感，就會產(chǎn)生屈服于自然的無為感，這個時候就需要學(xué)生有較強(qiáng)的自尊心和自信心，正確地進(jìn)行自我定位，積極地發(fā)揮出應(yīng)有的主觀能動性，初步具備辯證唯物主義的世界觀，防止滑入唯心主義的泥坑，信心百倍地去做大自然的主人。

再次，指導(dǎo)中學(xué)生用堅(jiān)強(qiáng)的意志使良好的情操得以自覺地實(shí)施。所謂意志，就是自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動，克服各種困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。無論他們是在研究自然奧妙還是探索社會的規(guī)律，都將會碰到意想不到的困難和挫折，這個時候就只有勇于和困難、挫折挑戰(zhàn)的人，并能夠用堅(jiān)強(qiáng)的意志堅(jiān)持到最后的人，才是真正的強(qiáng)者。因此，這也是情操的最高境界。

“一切境語皆情語?！蔽覀兠總€人的各項(xiàng)意識和行動都是在一定的情感的支配下進(jìn)行的，只不過有的人情感穩(wěn)定些，所以能夠堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服困難，達(dá)到既定的目標(biāo)。有的人情感脆弱，具有較大的流動性，尤其對于正在形成穩(wěn)定良好心理過程的中學(xué)生來說，情感的訓(xùn)練和培養(yǎng)就顯得非常必要了。