程伯平

自人類進(jìn)行工業(yè)化時(shí)代以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，環(huán)境污染嚴(yán)重、全球氣候變暖等現(xiàn)象日益嚴(yán)重。生態(tài)問(wèn)題已得到了越來(lái)越多的關(guān)注，在語(yǔ)文教材中有諸多人與自然、生態(tài)保護(hù)的文章。但審視當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，部分教師缺乏生態(tài)環(huán)境知識(shí)，因而對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題缺乏深度的挖掘;部分教師教法單一，以講授法為主，脫離實(shí)際，對(duì)學(xué)生“紙上談兵”，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。一些教師受應(yīng)試觀念的影響，將考分視為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有時(shí)間顧及與考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容。

一、創(chuàng)設(shè)生態(tài)的教學(xué)環(huán)境

我們?yōu)閷W(xué)生提供舒適的教學(xué)環(huán)境，空間充足、光線適度、溫度適宜，學(xué)生能有與其他學(xué)生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)。我們可以嘗試進(jìn)行扇形、小組U型的座位編排方式，能促進(jìn)學(xué)生的討論交流、增進(jìn)學(xué)生的情感，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采用“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”的原則，將學(xué)生分組交流，讓每個(gè)層次的學(xué)生都有展示自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。他們互相分享、相互交流，能形成深度的理解。教師只有尊重差異，依據(jù)差異施教，才能讓每個(gè)層次的學(xué)生都能獲得一定的發(fā)展。

我們要靈活使用教具，借音樂(lè)渲染、畫(huà)面描繪、語(yǔ)言熏陶，刺激學(xué)生的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，能增進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)。我們要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，構(gòu)建和諧共生的人際關(guān)系。我們要要借助語(yǔ)言、肢體動(dòng)作、眼神表達(dá)我們對(duì)學(xué)生的欣賞，能令學(xué)生熱情高漲。

二、采用生態(tài)的教學(xué)方式

教師既要采用生態(tài)的教學(xué)方式，還要以生態(tài)的思維去分析學(xué)習(xí)內(nèi)容。我們要摒棄“索取”論，要尊重生態(tài)發(fā)展規(guī)律，要維護(hù)生態(tài)鏈的平衡。我們要尊重生態(tài)環(huán)境，要正確看待自然帶給我們的恩賜，如《憫農(nóng)》一詩(shī)既有對(duì)農(nóng)民伯伯辛苦勞動(dòng)的贊美，也有對(duì)莊稼賴以生存的陽(yáng)光、空氣、水等的感謝。學(xué)生只有正確認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系，才能動(dòng)態(tài)地看待生態(tài)環(huán)境，才能形成保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。我們要以靈活的方式開(kāi)展環(huán)境教育，要為學(xué)生提供生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，引學(xué)生去搜集、調(diào)查、整理、分析、討論，形成最終方案。如在學(xué)習(xí)《麋鹿》一課內(nèi)容時(shí)，教者提出問(wèn)題：為何說(shuō)麋鹿的經(jīng)歷充滿色彩？從麋鹿多舛的命運(yùn)中，你能領(lǐng)悟到什么？教者借助于問(wèn)題，讓學(xué)生的心里涌現(xiàn)出保護(hù)野生動(dòng)物的情感，形成建設(shè)和諧自然的積極性。教師可以組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，讓他們走向草地、池塘、工廠，產(chǎn)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)環(huán)境的情感。

三、表達(dá)生態(tài)的個(gè)人觀點(diǎn)

語(yǔ)文教材中有許多關(guān)于自然風(fēng)光、動(dòng)植物的文章，我們將語(yǔ)文教學(xué)與活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生去感受自然風(fēng)光，能豐富學(xué)生的生態(tài)環(huán)境知識(shí)，激發(fā)他們熱愛(ài)自然的情感。隨著年齡的增長(zhǎng)，小學(xué)生對(duì)事物有了自己的判斷，對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題也會(huì)存有爭(zhēng)議，我們解決爭(zhēng)議的辦法不是強(qiáng)硬式的命令，而是要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行逐漸澄清。如在學(xué)習(xí)《釣魚(yú)的啟示》一文時(shí)，學(xué)生也會(huì)面臨判斷與取舍的問(wèn)題，我們只有站在生態(tài)環(huán)境的視角進(jìn)行合理取舍，才能進(jìn)行合理的價(jià)值判斷。倘若將鱸魚(yú)帶回家，對(duì)自己可能是最有利的，但卻對(duì)特種動(dòng)物的保護(hù)有一定的危害性，倘若將其放生，會(huì)維持著生態(tài)的平衡。學(xué)生在放不放生進(jìn)行討論時(shí)，教者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“大”與“小”展開(kāi)討論，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論知道取“大”而舍“小”。教師引學(xué)生去表演角色，我們可以讓學(xué)生針對(duì)某一環(huán)境問(wèn)題闡述自己的觀點(diǎn)，這樣能培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)的意識(shí)。學(xué)生融入情境時(shí)會(huì)自然地流露情感，會(huì)感受人與自然的和諧相融，也能讓學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要改變被動(dòng)接受教學(xué)的現(xiàn)狀，融入生態(tài)發(fā)展的理念，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)掘?qū)W生的自主潛能，讓他們大膽地表達(dá)獨(dú)到的觀點(diǎn)，能促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。