陳燕月

【摘要】道德與法治是小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的重要課程，能有效培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀，向其科普法治知識。學(xué)校是道德與法治知識傳授的主要陣地，家庭則是學(xué)生踐行理論的主要場所。完美的教育是家校合作的教育，學(xué)校與家庭建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成合力，能讓學(xué)生真正將所學(xué)道德與法治知識內(nèi)化于心、外化于行，提升自身人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】家校合作;道德與法治;教學(xué)策略

【基金項目】本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題“《道德與法治》教學(xué)與家庭教育有效結(jié)合的實踐研究”（立項批準(zhǔn)號：FJJKXB20-709）的研究成果。

家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母的言談舉止、家庭氛圍都會給學(xué)生帶來潛移默化的影響，部分家長認(rèn)為對學(xué)生的教育只需要依靠學(xué)校和教師就可以了，忽視了家庭教育在學(xué)生成長發(fā)展過程中的重要性，使家庭教育與學(xué)校教育脫離，不能發(fā)揮家校合作“一加一大于二”的教育效果，使學(xué)生缺少實踐、鍛煉的機(jī)會。道德與法治教學(xué)目標(biāo)是知行統(tǒng)一，要求學(xué)生將所學(xué)的道德與法治知識內(nèi)化于心、外化于行。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間是有限的，還有一部分時間是在家庭中度過的，因此，學(xué)校與家庭應(yīng)建立統(tǒng)一的教育機(jī)制，讓家長、教師與學(xué)生實現(xiàn)“三方聯(lián)動”。這不僅可以提高學(xué)生道德與法治知識學(xué)習(xí)的有效性，還能真正達(dá)到“教學(xué)做合一”的理想教學(xué)境界[1]。

一、聚焦家校合力，是提升道德與法治教學(xué)有效性的關(guān)鍵

目前家校合作開展形式較為單一，通常以開家長會的形式實現(xiàn)教師與家長的直接交流，而在家長會中，教師與家長討論的主題更多的是學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及日常表現(xiàn)，很少關(guān)注學(xué)生的道德素質(zhì)、興趣愛好、心理健康等。教師與家長之間的雙向互動交流通道并沒有有效開啟，家校合作中經(jīng)常出現(xiàn)家長主動詢問或教師主動溝通的單一對話現(xiàn)象，導(dǎo)致家校合作未能取得理想的效果。家校合作面向的對象是學(xué)生，但在實際開展過程中，家校合作的目的往往與最初的教育目標(biāo)相背離，家校合作往往是家長遵循學(xué)校的意愿配合教師完成教學(xué)任務(wù)，沒有從學(xué)生內(nèi)在發(fā)展需求出發(fā)，使家校合作成為解決糾紛、評優(yōu)項目的工具，家長在此種形勢下對家校合作產(chǎn)生厭煩、抗拒的心理，由此形成惡性循環(huán)。隨著素質(zhì)教育理念深入推進(jìn)，小學(xué)道德與法治教學(xué)越發(fā)受到人們的關(guān)注，道德與法治教學(xué)目標(biāo)在于“知行合一”，要求學(xué)生在“做中學(xué)”，真正將所學(xué)理論知識內(nèi)化于心、外化于行。以往僅依靠特定時間、特定場合的對話交流不能滿足學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)需求，因此，在現(xiàn)階段積極改進(jìn)家校合作策略應(yīng)該是教師和家長共同思考、探究、解決的問題[2]。

二、改進(jìn)家校合作策略，是提升道德與法治教學(xué)有效性的核心

（一）家校同頻，課堂成效共督導(dǎo)

學(xué)生在成長過程中離不開學(xué)校教育，同時也離不開家庭教育，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，父母是孩子的第一任教師，父母的言談舉止與營造的家庭氛圍都對學(xué)生身心發(fā)展、精神觀念等產(chǎn)生了重要的影響。在家校溝通聯(lián)系中，家長關(guān)注的重點傾向于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對學(xué)生道德素質(zhì)、興趣愛好、心理健康等關(guān)注過少。因此，在現(xiàn)階段的家校合作中，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通聯(lián)系，保障實時信息傳遞共享，一方面讓家長了解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活上的表現(xiàn)，另一方面也讓教師了解學(xué)生在家庭中的行為習(xí)慣[3]。

例如，在教學(xué)“我們的公共場所”這一單元時，教師給學(xué)生傳遞了愛護(hù)公共財物、不亂扔垃圾、文明排隊、小聲說話的社會行為規(guī)范意識。為檢測學(xué)生知識學(xué)習(xí)成效，教師可給學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，如開展“我們來排隊”活動，教師用四塊泡沫地墊拼接成一個“電梯”空間，先讓四名學(xué)生站在“電梯”內(nèi)，四名學(xué)生站在“電梯”外，當(dāng)教師發(fā)出“叮咚”的聲音，就代表“電梯門”開了，這時學(xué)生需要依照自己所學(xué)的公共行為規(guī)范來上下電梯。教師發(fā)現(xiàn)電梯外的一名學(xué)生在電梯內(nèi)學(xué)生沒有完全走出時就擠進(jìn)電梯中。這時，教師要告訴學(xué)生此種行為是錯誤的，讓學(xué)生了解不遵守排隊秩序所存在的安全隱患，同時告訴學(xué)生正確上下電梯的方法，讓學(xué)生按照先下后上的順序再次進(jìn)行“我們來排隊”情境小游戲。隨后，教師繼續(xù)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的生活情境，如排隊喝水、排隊出行、排隊下樓等，讓學(xué)生按照在道德與法治課上所學(xué)的行為規(guī)范進(jìn)行模擬實踐，以增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識。教師可以將學(xué)生的表現(xiàn)錄制成視頻發(fā)送到家長群中，讓家長第一時間看到學(xué)生在公共場所內(nèi)有序良好的行為表現(xiàn)。同時，教師可以讓家長在課后繼續(xù)觀察學(xué)生在公共場所的表現(xiàn)，并采用發(fā)照片、傳視頻的方式將學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)布在家校溝通平臺上，以共同見證學(xué)生道德行為規(guī)范方面的進(jìn)步與提升。

（二）三方合力，課堂教學(xué)齊助力

教師在現(xiàn)階段開展家校合作，應(yīng)發(fā)揮家長、教師與學(xué)生“三方聯(lián)動”的作用，建立“三位一體”的教育模式，將學(xué)生納入家校合作中，讓學(xué)生平等地與教師和家長對話，不再處于被動的地位。給學(xué)生自主發(fā)言、表達(dá)想法的機(jī)會，可以更好地化解學(xué)生與教師、家庭之間，家庭與學(xué)校之間的各種矛盾，助推家校合作縱深發(fā)展，真正發(fā)揮家校教育合力的作用，共同推動學(xué)生進(jìn)步與提升[4]。

例如，“信息萬花筒”這一單元的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康看電視、理性運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、正確認(rèn)識廣告的思想。教師讓學(xué)生以小組的形式合作交流自己喜愛觀看的電視節(jié)目，大部分學(xué)生在小組中積極踴躍地交流討論，但也有小部分學(xué)生在小組討論中興致不高，發(fā)言較少。教師在課下找到課堂交流討論不積極的學(xué)生詢問原因，發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生在家中很少看電視和上網(wǎng)，學(xué)生家長認(rèn)為看電視和上網(wǎng)對學(xué)生發(fā)展和成長有不利的影響，故禁止孩子看電視、上網(wǎng)。借此契機(jī)，教師可以主動聯(lián)系學(xué)生家長，讓家長、學(xué)生與教師之間進(jìn)行平等的對話交流，談一談各自對看電視的想法，幫助學(xué)生化解與家長之間的矛盾，加強(qiáng)教師與家長之間的溝通與交流。在談話中，教師了解到學(xué)生想看電視、想上網(wǎng)的意愿，同時也了解到家長對學(xué)生學(xué)習(xí)成長的擔(dān)憂。教師從辯證的角度出發(fā)，指出優(yōu)秀電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)信息可起到愉悅心情、增長見識的作用，讓家長認(rèn)識到一味否定學(xué)生觀看電視、使用網(wǎng)絡(luò)的做法是錯誤的，同時告訴學(xué)生健康看電視、正確使用網(wǎng)絡(luò)的重要性和方法，讓學(xué)生在家長的指導(dǎo)與陪同下觀看電視和使用網(wǎng)絡(luò)。在“三位一體”教育模式下，家長、教師與學(xué)生達(dá)成一致的想法，家長作為課后監(jiān)督的主力軍，與教師合作培養(yǎng)學(xué)生健康看電視、正確使用網(wǎng)絡(luò)、理性看待廣告的意識。

（三）親子共“踐”，知行合一更給力

教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中可以組織多種多樣的家校實踐活動，讓家長走進(jìn)課堂，有機(jī)會和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起討論、一起增長知識。另外，教師可以給學(xué)生布置課后實踐探究任務(wù)，讓學(xué)生在課后與家長共同完成，真正落實“知行合一”的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在做中學(xué)，在與家長的共同實踐探究中形成正確的道德認(rèn)知和較強(qiáng)的價值判斷能力。

例如，在教學(xué)“多樣的交通和通信”這單元內(nèi)容后，教師可給學(xué)生布置課后實踐任務(wù)，要求學(xué)生在課后和家長共同走進(jìn)戶外，親身觀察、感受現(xiàn)代交通工具的發(fā)達(dá)與便利，以及不同交通方式所帶來的不同體驗，讓學(xué)生在戶外實踐中養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的良好行為習(xí)慣。在課后實踐活動中，家長扮演孩子的理論實踐指導(dǎo)教師，帶領(lǐng)孩子真實地認(rèn)識各種交通工具。在活動過程中，有的家長會給孩子談及交通工具的變化，如以前的出行方式大多是步行，交通工具很少，騎自行車出行就很令人羨慕，道路也與現(xiàn)在不同，現(xiàn)在的道路大多是水泥路和柏油路，以前的道路大多是“泥水路”。學(xué)生看到指揮交通的交警手勢、交通信號燈、路標(biāo)指示線等萌發(fā)出好奇的心理，在家長的解釋下，學(xué)生形成了遵守交通規(guī)則、愛護(hù)交通設(shè)施的意識。在戶外實踐活動中，學(xué)生了解到課堂教學(xué)沒有涉及的內(nèi)容，在家長的帶領(lǐng)下實際體驗了當(dāng)代交通的四通八達(dá)與高效便捷，學(xué)會選擇合理的交通出行方式。由此可見，教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中要充分發(fā)揮家校聯(lián)動的教育作用，開展戶外親子實踐活動，讓學(xué)生將在學(xué)校內(nèi)所學(xué)的理論知識在課后進(jìn)行實踐檢驗，真正達(dá)成“教學(xué)做合一”的教學(xué)目標(biāo)。

總之，教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)積極探尋有效的家校合作模式，發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育的聯(lián)動作用，讓學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化于心、外化于行，在實踐活動中形成正確的道德認(rèn)知和價值觀念。同時，教師還要積極落實道德與法治“知行合一”的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在良好的學(xué)校教育、家庭教育氛圍中形成正確的價值觀念，為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

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