張雪

內(nèi)容摘要：自然生命永遠(yuǎn)是詩(shī)人創(chuàng)作的主題，春花秋月，草長(zhǎng)鶯飛，四時(shí)序列，萬(wàn)物榮枯，都常常出現(xiàn)在詩(shī)人的作品之中。1938年，詩(shī)人穆旦從長(zhǎng)沙跋山涉水來(lái)到繁花似錦的滇南小城蒙自，蒙自寧?kù)o美好的春天給了他全新的體驗(yàn)，自然的廣博更讓他嘆息，他懷著敬畏的心情寫下這首《我看》。詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性的反思遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的其他詩(shī)人，詩(shī)人也因此擁有了更為豐富的痛苦。在穆旦的詩(shī)歌中有著明顯的時(shí)代感情，他的詩(shī)往往并不是直接去表現(xiàn)時(shí)代，而是十分注意自身心靈的搏斗和思想感情的掘發(fā)，并且在具體形象與意象的結(jié)合中，傳達(dá)出最為豐富的情感，在陌生化的語(yǔ)言中，給人不同以往的體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：自然 生命 自由坦然

春花秋月，草長(zhǎng)鶯飛，四時(shí)序列，萬(wàn)物榮枯，乃天地之大美，都是自然的偉力所致，我們面對(duì)自然，總是不自覺(jué)地產(chǎn)生敬畏之心。1938年，教育界的“長(zhǎng)征”開始了，一名清華大學(xué)外文系的學(xué)生，從長(zhǎng)沙跋山涉水來(lái)到繁花似錦的滇南小城蒙自，蒙自寧?kù)o美好的春天給了他全新的體驗(yàn)，自然的廣博更讓他嘆息，他懷著敬畏的心情寫下這首《我看》。這個(gè)學(xué)生就是——詩(shī)人穆旦。穆旦，是著名愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人、翻譯家?！熬湃~詩(shī)派”詩(shī)人。詩(shī)人總是喜歡冥想，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性的反思遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的其他詩(shī)人，詩(shī)人也因此擁有了更為豐富的痛苦，因而他的詩(shī)歌晦澀難懂。穆旦的詩(shī)兼有李白的浪漫和杜甫的沉郁，浪漫里有清醒，現(xiàn)實(shí)里閃爍著理想的光芒。

一.我看：自然的廣博

“我看”領(lǐng)起的四句，描繪出一幅什么樣的圖畫呢？

“我”首先感受到的是一股“向晚的春風(fēng)”，“春風(fēng)”是春天到來(lái)的獨(dú)特標(biāo)志，“向晚的春風(fēng)”給作者帶來(lái)春天般的溫暖?！扒那摹?，充滿愛(ài)憐，“揉過(guò)”，有力度但很溫柔，風(fēng)要把青草蓬勃的生命熱情帶向遠(yuǎn)方。青草突出生命的蓬勃和熱情，“它們低首又低首”，由個(gè)體的青草到群體的草叢，寫草叢在春風(fēng)的吹拂下?lián)u動(dòng)又倒伏，連綿不斷?！耙苍S遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮”，一個(gè)“蕩”字賦予了青草生命，我們看到蓬勃生春，遼闊無(wú)邊。飛鳥“平展”著翅翼，仿佛靜止于天空之中，在遙遠(yuǎn)而又深邃的晴空中，飛鳥的飛行狀態(tài)細(xì)微，似要“吸”入這“深遠(yuǎn)的晴空里”， “吸入”是不由自主的，不是“滑入”，這里將一種生命在無(wú)垠的天空里的渺小表現(xiàn)了出來(lái)。那天邊的夕陽(yáng)、地上的紅土，好像讓流云染上了像小姑娘害羞一般的紅暈;“凝望”著的大地，又好像為夕陽(yáng)和流云的美所“沉醉”，靜靜地依偎在天空的懷抱中。在詩(shī)人筆下，流云與大地好像是一對(duì)癡情的戀人，互相應(yīng)和又深情款款。詩(shī)人呈現(xiàn)出自然的豐富美麗，這美麗沉醉了大地，也沉醉了他自己。

詩(shī)人在寫到“春風(fēng)”“春草”“飛鳥”“晴空”“流云”“大地”時(shí)，用了在這些物象中我們不常用的語(yǔ)言：揉、蕩、吸、醉、望，這些詞語(yǔ)將物象連接起來(lái)，構(gòu)成了另一翻意境，創(chuàng)造出醒人心目的意象。詩(shī)中的每一個(gè)詞都朝著詩(shī)人獨(dú)特的情感和體驗(yàn)延伸，如疊字詞：悄悄、靜靜、慢慢，“悄悄”讓我們感覺(jué)“揉”的力度，讓春風(fēng)有了情感的外衣，因而引發(fā)出“蕩”，不僅是蕩起綠潮，更是蕩起作者的內(nèi)心徐徐到來(lái)的層層漣漪;“吸”是“靜靜”地吸入，此處又可以感受到作者內(nèi)心的澄明，頗有“澄懷味象”的意味;“慢慢”是時(shí)間的代表，自然不需追尋，只需靜待美好，恰如“流云”“大地”它們獨(dú)自欣賞對(duì)方的美麗。

詩(shī)人用陌生化的語(yǔ)言，讓我們從對(duì)生活的漠然和麻木中驚醒，對(duì)自然獲得了全新的認(rèn)知和感悟，其間的感知緩緩而至，恰似親至其境，自然生命是如此浩渺，在“云卷云舒”“花開花落”之上，仿佛還有一聲嘆息。

二.我思：生命的渺小

抗戰(zhàn)期間，詩(shī)人從長(zhǎng)沙步行到云南蒙自，脫離了城市，投身入大自然的懷抱，這就如同一株草滴入綠潮，一只鳥、一朵云融進(jìn)天空。雖一路戰(zhàn)火硝煙，但廣闊的中國(guó)大地，激起詩(shī)人的詩(shī)情和思考。看到美麗的自然，詩(shī)人思考了什么呢。在詩(shī)歌第三部分和第四部分，不難看出，詩(shī)歌中的“你”是指自然。

哦，逝去的多少歡樂(lè)和憂戚，

我枉然在你的心胸里描畫！

哦！多少年來(lái)你豐潤(rùn)的生命

永在寂靜的諧奏里勃發(fā)。

也許遠(yuǎn)古的哲人懷著熱望，

曾向你舒出詠贊的嘆息，

如今卻只見(jiàn)他生命的靜流

隨著季節(jié)的起伏而飄逸。

那么，這是怎樣的自然呢？它有著“豐潤(rùn)的生命”“寂靜的協(xié)奏”“季節(jié)的起伏”，遠(yuǎn)古的哲人也發(fā)出了“永贊的嘆息”。提及“豐潤(rùn)的生命”，想到的是“清風(fēng)與明月同夜，白日與春林共朝”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能漠馬蹄”;提及“寂靜的協(xié)奏”，想到的是“天地有大美而不言”;提到“季節(jié)的起伏”，想到的是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”;提到“詠贊的嘆息”，想到的是“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。提到自然，人們總是能想到這些或美好或深?yuàn)W的地方，總能發(fā)出一些“嘆息”，就如詩(shī)人筆下，提到了我們是在“你的心胸里描畫”。

的確，在自然中，我們確實(shí)也顯得十分渺小，在自然面前，個(gè)人的“歡樂(lè)和憂戚”都是“枉然”，那些古人對(duì)你發(fā)出的詠嘆和贊美，那些對(duì)你吟出的淺言深語(yǔ)，在你的洪波中，在你大浪潮中，起起伏伏。不管有多少功績(jī)名垂千古，在自然生命中，不過(guò)是一“起”;有多少人懷才不遇，郁郁不得志，在自然生命中，不過(guò)一“伏”。在自然的廣博和深邃里，個(gè)人的歡樂(lè)、憂戚、詠贊、嘆息都不值一提，個(gè)人的所有仿佛是沙漠中的一粒沙子，不過(guò)是“隨風(fēng)飄逸”，這不僅僅是指我和遠(yuǎn)古得哲人，還有我們所有人。

三.我愿：生命的飛奔

那么我應(yīng)該怎樣做呢？我要從與自然的對(duì)立面，變?yōu)槿谌胱匀?，即“與自然合流”。詩(shī)人熱烈地渴盼“讓我的呼吸與自然合流”，這是一種怎樣的狀態(tài)？是像“鳥兒的歌唱”，是像“云的流動(dòng)”，是像“樹的搖動(dòng)”，這是一種自由的心境，詩(shī)人希望與自然融為一體，就像鳥兒、云、樹在自然中一樣的自由。也像“像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄”一樣，這是自然的常態(tài)，“歡笑與哀愁”也是我生命的常態(tài)，這是一份面對(duì)歡笑和哀愁的坦然。與自然合流，詩(shī)人收獲到的是一種自由和一份坦然。因而，詩(shī)人急切地呼喊“去吧，去吧”，這是“生命的飛奔”，詩(shī)人收獲了一種“不以物喜，不以己悲”之感，它讓詩(shī)人正視心中的哀樂(lè)，在詩(shī)人心中恰似花朵的盛放與凋零，拿得起也放得下，失去過(guò)也得到過(guò)，從而能坦蕩地走向自己向往的世界。

詩(shī)人穆旦的創(chuàng)思，離不開他的生活，這首詩(shī)歌寫作時(shí)間是1938年6月，在這個(gè)時(shí)間之前，中國(guó)大地都遭受到了什么呢？我們不妨來(lái)看看：1937年7月29日，北平失陷。同月30日，天津失陷。1937年11月，太原陷落。1937年11月，上海淪陷。1937年12月，南京陷落。1938年5月，日軍占領(lǐng)徐州。同年6月又占領(lǐng)河南省會(huì)開封。

面對(duì)千瘡百孔的祖國(guó)，20歲的穆旦迷茫了，在西南聯(lián)大3000公里的“長(zhǎng)征”中，他體驗(yàn)了在讀書與救國(guó)的不同人生道路上選擇的困惑。1942年2月穆旦投筆從戎，24歲的穆旦響應(yīng)國(guó)民政府“青年知識(shí)分子入伍”的號(hào)召，以助教的身份報(bào)名參加中國(guó)入緬遠(yuǎn)征軍，在副總司令杜聿明兼任軍長(zhǎng)的第5軍司令部，以中校翻譯官的身份隨軍進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

我們不禁要發(fā)出疑問(wèn)，有著“豐潤(rùn)的生命、寂靜的協(xié)奏、季節(jié)的起伏”的，讓我們發(fā)出“詠贊的嘆息”的，只能是指自然嗎？還能是什么？那是信仰、信念、夢(mèng)想、生命、愛(ài)……它們像自然一樣美好，一樣廣博，一樣讓人沉醉。在它們面前，個(gè)人的榮辱得失都化為烏有，如滄海一粟，寂靜無(wú)聲。當(dāng)我們生命融入信仰、信念、夢(mèng)想、生命、愛(ài)……就可以收獲一種自由，一份坦然，它也是我們“飛奔”的方向。

穆旦將自己的生命投入到戰(zhàn)場(chǎng)上，也投入了信仰、信念、夢(mèng)想、生命、愛(ài)……讓自己的生命飛奔起來(lái)。只問(wèn)自由，只問(wèn)盛放，只問(wèn)深情，只問(wèn)初心，只問(wèn)勇敢，無(wú)問(wèn)西東。他愿我們盛放一朵不落的花，愿我們的生命里有更多的愛(ài)和風(fēng)華。

穆旦的詩(shī)歌中有著明顯的時(shí)代感情，他的詩(shī)往往并不是直接去表現(xiàn)時(shí)代，而是十分注意自身心靈的搏斗和思想感情的掘發(fā)，并且在具體形象與意象的結(jié)合中，傳達(dá)出最為豐富的情感，如《我看》的一二節(jié)。獨(dú)特新穎的傳達(dá)方式，以及理性成分的介入，以及他運(yùn)用很多獨(dú)創(chuàng)的意象聯(lián)想上的跳躍，就使他的詩(shī)具有一種沉厚的新奇和澀重，比如“讓歡笑和哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄?！睅?lái)了讀者極大的陌生感。穆旦詩(shī)歌還頗具中國(guó)美學(xué)的特點(diǎn)，講求神與物游，思與物諧，在體會(huì)穆旦詩(shī)歌《我看》的同時(shí)，還須注意他的創(chuàng)作特色。

此外，這首詩(shī)的朗讀也非常有趣味，理解的同時(shí)，不妨試著多讀幾次。如：《我看》一共為五節(jié)，前四節(jié)，每一節(jié)詩(shī)歌二、四句押韻，第一節(jié)押ao韻;第二節(jié)押i韻;第三節(jié)第一句承第二節(jié)的i韻，又換韻為a;第四節(jié)又換韻為i。讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美，整齊中有變化。我看的引領(lǐng)的部分，可跟隨詩(shī)人的視野，用輕松、舒緩的語(yǔ)氣朗讀，詩(shī)人的視野由近及遠(yuǎn)，從地上到天上，再到地上。詩(shī)歌中還有四個(gè)“哦”：原文用的是英文字母“O”，本是詩(shī)歌的表現(xiàn)方式，通過(guò)朗讀為“O”披上情感色彩。例如：第一個(gè)“哦”帶著思索，第二個(gè)“哦”旁邊有感嘆號(hào)，帶著感慨朗讀;第三個(gè)哦旁邊沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，要快速地讀;最后一個(gè)“哦”情緒要更加激昂。讀兩個(gè)“去吧”，要加快語(yǔ)氣，帶著向往的心情。

朗讀方案：

我看/一陣/向晚的/春風(fēng) （慢）

悄悄/揉過(guò)/豐潤(rùn)的/青草，

我看/它們/低首/又低首，

也許遠(yuǎn)水/蕩起了/一片/綠潮;

我看/飛鳥/平展著/翅翼 （慢）

靜靜/吸入/深遠(yuǎn)的/晴空里，

我看/流云/慢慢地/紅暈

無(wú)意/沉醉了/凝望它的/大地。

哦，逝去的/多少歡樂(lè)/和憂戚，（較慢）

我枉然/在你的心胸里/描畫！

哦！多少年來(lái)/你豐潤(rùn)的/生命

永在/寂靜的諧奏里/勃發(fā)。

也許/遠(yuǎn)古的哲人/懷著熱望，

曾/向你舒出/詠贊的嘆息，

如今/卻/只見(jiàn)他生命的靜流

隨著/季節(jié)的起伏/而飄逸。

去吧，去吧，哦生命的/飛奔，（快）

叫/天風(fēng)挽你坦蕩地/漫游，

像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳;

哦，讓我的呼吸/與自然合流！

讓歡笑和哀愁/灑向我心里，

像季節(jié)/燃起花朵/又把它吹熄。

（作者單位：重慶市育才中學(xué)）